Chinese
我领悟到就是如此。然后，种姓之子，心性本自光明，像这样修习就会变成那样。譬如白布被染上颜色一样。说完后，又想显示菩提心的口诀，念诵：嗡 菩提 质达 乌巴达 阿弥（藏文：ཨོཾ་བོ་ཤི་ཙི་ཏྟ་ཨུཏྤའ་ད་འ་མི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bo śi citta utpāda āmi，汉语字面意思：嗡，菩提，心，生起，阿弥）。然后，极其光明的心的月轮形象完全显现，逐渐增长，月轮完全圆满。然后这样祈请：见到如同月轮般的事物，就是见到月轮本身。极其清净，像虚空一样没有污垢，远离一切戏论，像镜子一样存在。以嗡 嘉纳 舍什弥 普日 斯 扎 吽（藏文：ཨོཾ་ཛྙའ་ན་ཤཤྨི་པྲི་སི་ཛ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna śaśmi pri si ja hūṃ，汉语字面意思：嗡，智慧，舍什弥，普日，斯，扎，吽）的咒语进行加持，从充满的月轮中涌现出各种光芒，这些光芒进入法界宫殿，所有坛城都显现，摧毁一切众生心中的山峰之顶，证悟后变成一个巨大的金刚之形，从顶轮到心间安住，完全安住在月轮上。然后，一切如来之精华，发菩提心之普贤，请您显现，请好好成办此事。为了显示一切如来所发菩提心之普贤，以此咒语观想自己心间的月轮为金刚之形。嗡 谛 扎 班杂（藏文：ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tiṣṭha vajra，汉语字面意思：嗡，安住，金刚）。再以此咒语进行加持：嗡 斯帕 班杂（藏文：ཨོཾ་སྥར་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sphar vajra，汉语字面意思：嗡，舒展，金刚）。嗡 桑 哈ra 班杂（藏文：ཨོཾ་སཾ་ཧ་ར་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ saṃ hara vajra，汉语字面意思：嗡，聚集，金刚）。嗡 嗡 嘉纳 班杂（藏文：ཨོཾ་ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ oṃ jñāna vajra，汉语字面意思：嗡，嗡，智慧，金刚）。嗡 萨瓦 达塔 嘎达 嘉纳 班杂 吽 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata jñāna vajra hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，智慧，金刚，吽，吽）。然后祈请：世尊，我见到一切如来都在月轮之上化为金刚。然后，一切如来的普贤之心金刚，以此咒语使其稳固：嗡 班杂 阿玛 郭 杭（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ātma ko'hāṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，自我，我是谁）。然后，融入一切虚空界的一切如来的身和
English
I realized it was like that. Then, son of lineage, the nature of mind is inherently luminous, and practicing like this will become like that. For example, like white cloth being dyed with colors. After saying that, he thought to show the pith instructions of bodhicitta, reciting: Om Boshi Chitta Utpada Ami (藏文：ཨོཾ་བོ་ཤི་ཙི་ཏྟ་ཨུཏྤའ་ད་འ་མི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bo śi citta utpāda āmi，汉语字面意思：Om, Bodhi, Mind, Arise, Ami). Then, the extremely luminous mind completely manifested in the form of a moon mandala, gradually increasing, and the moon mandala became completely full. Then he prayed like this: Seeing something like a moon mandala is seeing the moon mandala itself. Extremely pure, like the sky without any impurities, free from all elaborations, existing like a mirror. By the mantra Om Jñana Shashmi Pri Si Ja Hum (藏文：ཨོཾ་ཛྙའ་ན་ཤཤྨི་པྲི་སི་ཛ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna śaśmi pri si ja hūṃ，汉语字面意思：Om, Wisdom, Shashmi, Pri, Si, Ja, Hum), blessing, from the full moon mandala emanated various rays of light, these rays of light entered the Dharmadhatu palace, all mandalas appeared, destroying the peaks of the mountains of all sentient beings' minds, and after realization, transformed into a single great vajra form, residing from the crown of the head to the heart, completely abiding on the moon mandala. Then, the essence of all Tathagatas, Samantabhadra who generates bodhicitta, please manifest, please accomplish this well. In order to show Samantabhadra who generates bodhicitta of all Tathagatas, with this mantra, visualize the moon mandala in your heart as a vajra shape. Om Tishta Vajra (藏文：ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tiṣṭha vajra，汉语字面意思：Om, Abide, Vajra). Again, bless with this mantra: Om Sphar Vajra (藏文：ཨོཾ་སྥར་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sphar vajra，汉语字面意思：Om, Expand, Vajra). Om Sam Hara Vajra (藏文：ཨོཾ་སཾ་ཧ་ར་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ saṃ hara vajra，汉语字面意思：Om, Gather, Vajra). Om Om Jñana Vajra (藏文：ཨོཾ་ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ oṃ jñāna vajra，汉语字面意思：Om, Om, Wisdom, Vajra). Om Sarva Tathagata Jñana Vajra Hum Hum (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata jñāna vajra hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Om, All, Tathagata, Wisdom, Vajra, Hum, Hum). Then pray: Bhagavan, I see all Tathagatas transformed into vajras above the moon mandala. Then, the Samantabhadra mind vajra of all Tathagatas, with this mantra, make it stable: Om Vajra Atma Ko'ham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ātma ko'hāṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Self, Who am I). Then, the body of all Tathagatas who equally enter all space realms and
Tibetan
སུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དེར་ཞུགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ཞེས་རྡོ་རྗེ་མིང་གི་དབང་གིས་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་ནི་བདག་ལགས་པར་མཐོང་ངོ༌། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ལྟ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་པའི་རྡོ་རྗེ་དེ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པོའི་དང་རྒྱས་ཀྱི་སྐུར་བདག་ཉིད་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྔགས་འདི་ཅི་དགར་ཟློས་ལ་སྒོམས་ཤིག །ཨོཾ་ཡ་ཐ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྟ་ཐཱ་ཨ་ཧཾ། དེ་ནས་བདག་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་ཐམས་ཅད་རྒྱས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་སོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ ཀྱིས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་འདི་བརྟན་པར་མཛོད་ཅིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དེར་ཞུགས་སོ། །དེ་ནས་སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་ཏུ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་དབང་བསྐུར་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་ཏུ་ཞུགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པས་རང་བཞིན་གྱིས་དག་གོ །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་འོད་གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་སུ་གྱུར་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟར་སེམས་སོ་སོར་རྟོགས་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་བ་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་གི་བདག་ཉིད་དང་འདྲ་བར་འབྱུང་བར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། རང་གི་སེམས་ལས་ཐ་མི་དད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དེ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བྱུང་ནས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་དེ། ནམ་མཁའ་ལས་བྱུང་བའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་དབང་བསྐུར་བས་དབ
Chinese
所有这些语和心金刚的界，都由于如来的一切加持，进入了菩萨的金刚中。然后，所有如来都以金刚界之金刚名义进行了灌顶。然后，世尊见到所有如来的身体都是自己。大菩萨，因此，所有如来的心金刚，以一切殊胜圆满之身，随心所欲地念诵和禅修这个自性成就的咒语：嗡 亚他 萨瓦 达他嘎达 斯他他 阿航。（藏文：ཨོཾ་ཡ་ཐ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྟ་ཐཱ་ཨ་ཧཾ།，梵文天城体：ओँ यथा सर्व तथागत स्तथा अहं，梵文罗马拟音：oṃ yathā sarva tathāgata stathā ahaṃ，汉语字面意思：嗡，如是，一切，如来，如是，我）。然后，自己显现圆满，一切兴盛，向所有如来顶礼，并如此说道：世尊，所有如来请加持我，使这圆满菩提坚固。然后，所有如来都进入了如来金刚界的菩萨金刚中。然后，就在那一瞬间，所有如来的平等性智都显现圆满成佛。所有如来的金刚平等性智的智慧手印，作为秘密誓言。所有如来的金刚宝灌顶，进入了平等性智的手印秘密誓言中。所有如来的法，因证悟平等性智而自性清净。所有如来的事业，成为平等性之自性光明智慧的来源，成为如来阿罗汉正等觉佛。如是，从个别了知心开始，也应观想坛城众也如各自的自性般显现，因为其体性与自心无别。又，所有这些如来，从所有如来的菩萨金刚中生出所有如来，生起所有如来的平等性智，以从虚空生出的珍宝灌顶进行灌顶。
English
All these realms of speech and mind vajra, through the blessings of all the Tathagatas, entered into the vajra of the Bodhisattva. Then, all the Tathagatas bestowed empowerment with the vajra name of the Vajra Realm. Then, the Bhagavan saw that the bodies of all the Tathagatas were himself. Great Bodhisattva, therefore, recite and meditate as you wish on this self-accomplished mantra in the form of the supreme and complete body of the mind vajra of all the Tathagatas: Om yatha sarva tathagata statha aham. (Tibetan: ཨོཾ་ཡ་ཐ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྟ་ཐཱ་ཨ་ཧཾ།, Devanagari: ओँ यथा सर्व तथागत स्तथा अहं, Romanized Sanskrit: oṃ yathā sarva tathāgata stathā ahaṃ, Literal Chinese meaning: Om, thus, all, Tathagata, thus, I). Then, may I myself be perfectly complete, may all be prosperous, prostrate to all the Tathagatas, and say: Bhagavan, all the Tathagatas, please bless me and make this perfect enlightenment firm. Then, all the Tathagatas entered into the Bodhisattva vajra of the Tathagata Vajra Realm. Then, at that very moment, the equality wisdom of all the Tathagatas was perfectly enlightened. The wisdom mudra of the vajra equality wisdom of all the Tathagatas, as a secret vow. The vajra jewel empowerment of all the Tathagatas entered into the mudra secret vow of equality wisdom. The Dharma of all the Tathagatas is naturally pure by realizing equality wisdom. The actions of all the Tathagatas become the source of the self-luminous wisdom of the nature of equality, becoming the Tathagata Arhat Samyaksambuddha. Thus, starting from individually understanding the mind, one should also contemplate that the mandala assembly also appears like their own self, because their essence is inseparable from one's own mind. Again, all these Tathagatas, from the Bodhisattva vajra of all the Tathagatas, all the Tathagatas arise, generating the equality wisdom of all the Tathagatas, and bestowing empowerment with the jewel empowerment arising from space.