Tibetan
།བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་མི་རློབ། །དེ་ནས་ཆོ་ག་འདིས་སྡིག་པ་བཤགས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་དུ་གཞུག་སྟེ། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། པདྨ་དང༌། ལས་ཀྱི་རིགས་སུ་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང་གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་དང་ལས་ཀྱི་རིགས་སུ་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། །སྙིང་པོ་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པའི་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱིའོ། །ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལུས་པར་རྟོགས་པའི་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཞིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་མཛད་པའི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བགྱིའོ། །གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམ་ཐམས་ཅད་ན། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མི་བསྐོར་བ་དེ་དག་ལ་བླ་ན་མེད་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བསྐུལ་བར་བགྱིའོ། །གང་ཡང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ལ་ནན་ཏན་དུ་ལྷུར་མཛད་པ་དེ་རྣམས་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཇི་སྲིད་གནས་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་བཞུགས་པར་གསོལ་བར་འཚལ་ལོ་ཞེས་ལན་གཉིས་སམ་གསུམ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་སློབ་དཔོན་དུ་འོས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་ལ་ཁས་ལེན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཞིན་བཟངས་སྨྲོས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སློབ་མས་ཀྱང་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་མེད་པ། །སློབ་དཔོན་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ནི་བསླབ་པ་དང༌། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང༌། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །སྐྱབས་གསུམ་དག་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །སློབ་དཔོན་ཉིད་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སློབ་དཔོན་དག་ནི་དག་བགྱིད་དོ། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཡིད་འོང་བའི། །དམ་ཚིག་དག་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །པདྨའི་རིགས་ནི་དག་པ་དང༌། །དེ་བཞིན་ལས་ཀྱི་རིགས་ཆེན་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །མགོན་པོས་དམ་ཚི
Chinese
逝世善逝们不会加持。然后以此仪轨令其忏悔罪业等。祈请十方诸佛，以及诸菩萨，以及如来，以及金刚和珍宝，以及莲花，以及安住于业部的所有，心髓，以及手印和秘密咒语，以及明咒之诸神垂念于我。我名某某，于十方诸佛和一切菩萨，以及金刚和珍宝和莲花，以及安住于业部的所有，心髓和手印和秘密咒语和明咒之诸神前，无上地各自忏悔一切罪业。如诸佛薄伽梵们，通达无余法界之所有福德，悉皆了知并随喜，我亦以随喜而随喜。于十方一切无边世界中，对于不转法轮者，为令彼等转无上大乘法轮故，我劝请之。对于转法轮者，恳请彼等于有情界存在期间，不入涅槃而住世，如是说二或三遍。然后摄受具相之弟子，堪为上师者，为令其承诺故，应说悦意语。弟子亦应如是说：无上菩提心，祈请上师赐予我。以及戒律之学处，以及积聚善法，利益有情之三种戒律，乃一切佛之大行仪。佛法僧三宝，亦祈请赐予我。金刚铃之手印，以及上师您，祈请赐予我。于金刚最胜大族中，上师们令我清净。珍宝最胜悦意之，誓言亦祈请赐予我。莲花部清净，如是于业之大族中，为一切有情之利益故，祈请怙主赐予誓
English
The Sugatas do not bless. Then, with this ritual, have them confess sins, etc. I beseech the Buddhas of the ten directions, as well as the Bodhisattvas, as well as the Tathagatas, as well as the Vajra and the Jewel, as well as the Lotus, as well as all those who dwell in the Karma family, the essence, as well as the mudras and secret mantras, and all the deities of the knowledge mantras, to consider me. I, named so-and-so, before the Buddhas of the ten directions and all the Bodhisattvas, as well as the Vajra and the Jewel and the Lotus, as well as all those who dwell in the Karma family, the essence and the mudras and secret mantras and all the deities of the knowledge mantras, I confess each and every sin in an unsurpassed manner. Just as the Buddhas, the Bhagavat, know all the merits of realizing the entirety of the Dharma realm without exception, and rejoice in them, so do I rejoice with rejoicing. In all the boundless realms of the ten directions, I urge those who do not turn the wheel of Dharma to turn the wheel of the unsurpassed Great Vehicle Dharma. To those who diligently strive to turn the wheel of Dharma, I request them to remain without passing into Nirvana as long as the realm of sentient beings exists, and say this two or three times. Then, having fully accepted a qualified disciple who is suitable to be a teacher, one should speak pleasant words in order to make them promise. The disciple should also say this: The unsurpassed Bodhicitta, I beseech the teacher to grant it to me. And the training in discipline, and the accumulation of virtuous Dharma, the three disciplines that benefit sentient beings, are the great conduct of all Buddhas. The Three Jewels of Buddha, Dharma, and Sangha, I also beseech you to grant me. The mudra of the Vajra bell, and the teacher himself, I beseech you to grant me. In the great and supreme Vajra family, may the teachers purify me. The vows of the most excellent and desirable Jewel family, I also beseech you to grant me. The Lotus family is pure, and likewise in the great family of Karma, for the benefit of all sentient beings, I beseech the protector to grant the vows.
Tibetan
ག་བདག་ལ་སྩོལ། །ཞེས་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ན་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ།། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པ་ན་བཞུགས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང༌། །མི་བསྐྱོད་པ་དང༌། རིན་ཆེན་མཆོག་དང༌། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དང༌། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལ་སོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་ སུ་གསོལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་དུས་འདི་ནས་བཟུང་ནས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ་གནས་ཀྱི་བར་དུ། །ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས། །ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ངེས་མཛད་པའི་དེ་བཞིན་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་སྡོམ་པ་ལ། །སྡོམ་པ་ཡི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང༌། སེམས་ཅན་དོན་ཡོད་ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། །དེ་དག་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་ན་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་གཟུང་བར་བགྱི། །ནམ་དུ་ཡང་ནི་མི་གཏོང་ངོ༌། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང༌། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བགྱི། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ། །ཉིན་རེ་ཞིང་ཡང་ལན་དྲུག་ཏུ། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི། །པདྨའི་རིགས་མཆོག་དམ་པ་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བགྱི། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་གཟུང༌། །མ་བརྒལ་བ་ནི་བསྒྲལ་བར་བགྱི། །མ་གྲོལ་བར་ནི་དགྲོལ་བར་བགྱི། །དབུགས་མ་ཕྱིན་པ་དབུགས་དབུང་ཞིང༌། །སེམས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་ལ་དགོད། །ཅེས་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུའོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང༌། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གཞན་དོན་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཞེས་པ་འདིས་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ། །འདིས་སྨོན་ལམ་འདེབས་སུ་གཞུག་
Chinese
请赐予我。这样说了两遍三遍。然后给予律仪，十方世界的无边无际的一切处所居住的如来应供正等觉佛陀，请垂念我。十方世界的无边无际的处所居住的薄伽梵毗卢遮那佛，不动佛，宝胜佛，世间自在王佛，不空成就佛等一切佛和菩萨，请垂念我。我名某某从此时起，乃至安住菩提心之间。如三世怙主们，真实现证菩提的如来无上菩提心，我将发起。于佛陀瑜伽律仪，律仪之戒律，积累善法，饶益有情戒律，彼等稳固受持。佛法僧，无上三宝，从今开始受持，无论何时也不舍弃。金刚部殊胜大，金刚铃之手印，亦真实受持，阿阇梨们也受持。宝生部殊胜大，誓言悦意，每日亦六次，恒常布施四施。从大菩提生起之，莲花部殊胜圣，外内密之三乘，殊胜之法亦受持。事业部殊胜大，具足一切律仪，亦真实受持，供养之业亦尽力而为。为了一切有情之义，我受持一切律仪，未度者度之，未脱者脱之，气息未调者调气息，令有情安住于涅槃。如是说两遍三遍。然后还有，皈依佛法僧三宝，直至菩提永不离，为利自他勤精进，发起殊胜菩提心。以此皈依三宝等，以此令种愿文。
English
Please grant me. Thus, it is said two or three times. Then, the vows should be given: All the Tathagatas, Arhats, perfectly enlightened Buddhas residing in all the boundless and limitless realms of the ten directions, please consider me. All the Buddhas and Bodhisattvas residing in the boundless and limitless realms of the ten directions, such as the Bhagavan Vairochana, Akshobhya, Ratnasambhava, Lokeshvara, Amoghasiddhi, etc., please consider me. I, named so-and-so, from this time forth, until abiding in the heart of enlightenment, just as the protectors of the three times, the Tathagatas who have truly realized perfect enlightenment, the supreme Bodhicitta, I shall generate. In the vows of Buddha Yoga, the discipline of vows, accumulating virtuous Dharmas, the discipline of benefiting sentient beings, I shall firmly uphold them. The Buddha, Dharma, and Sangha, the supreme Three Jewels, from this day forth, I shall uphold, and never abandon them. The supreme great Vajra family, the mudra of the Vajra bell, I shall also truly uphold, and also uphold the Acharyas. The supreme great Ratna family, the pleasing Samaya, also six times each day, I shall always give the four kinds of generosity. From the great Bodhi arising, the supreme holy Padma family, the three vehicles of outer, inner, and secret, I shall also uphold the holy Dharma. The supreme great Karma family, possessing all the vows, I shall also truly uphold, and also do the work of offering as much as I can. For the sake of all sentient beings, I shall uphold all the vows, liberate those who have not been liberated, release those who have not been released, regulate the breath of those whose breath is not regulated, and establish sentient beings in Nirvana. Thus, it is said two or three times. Then also, I take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha until enlightenment. In order to accomplish the benefit of myself and others, I generate the supreme Bodhicitta. With this, taking refuge in the Three Jewels, etc., with this, planting the aspiration prayer.