Tibetan
ལོ་སྔགས་ཀྱི་རིམ་པའོ། །འཁོར་ལོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །བྲི་འམ་བསམ་པ་བྱས་ན་ནི། །ཉེས་པར་མི་འགྱུར་ལེགས་པ་འཐོབ། །དེ་ནི་ཤེས་རབ་འཁོར་ལོའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོ་དེ་དབུས་སུ། །ཨ་ལས་བསྐྱེད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཞལ་དྲུག་པ། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟར་གསལ་ཞིང༌། །ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་གཙུག་ཕུད་ཅན། །ཉི་མ་འཆར་ཀའི་འོད་འདྲས་བསྐོར། །ཞི་བའི་ངང་ཚུལ་དང་ལྡན་ཞིང༌། །གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །ཨུཏྤལ་དམར་པོ་གཡས་པ་ནི། །གཡོན་པ་ན་ནི་སྔོན་པོ་ཉིད། །ཨུཏྤལ་དེ་གཉིས་སྟེང་ཉིད་ན། །ཤེས་རབ་པོ་ཏིང་མཛེས་པའོ། །དེའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་བསམ། །དེ་དབུས་ཐམས་ཅད་ཀུན་ངོ་བོ། །ཡི་གེ་ཨ་ནི་གསལ་བཀོད་དེ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོ་ལ་གནས་སྔགས། །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཁ་དོག་དང༌། །དེ་བཞིན་ལྡན་པར་རྣམ་བསམ་སྟེ། །མི་ཤེས་རི་འཇོམས་འོད་དང་ལྡན། །འོད་དེས་རང་གི་ལུས་ཉིད་ལ། །སྣང་བ་བྱེད་པ་བསྒོམ་པར་བྱ། །སྣང་བར་གྱུར་མ་ཐག་ཏུ་ནི། །ཞལ་བཞིའི་སྒོ་ནས་དབྱུང་བྱ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་སྣང་བར་བྱས། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྒོ་དྲུག་ནས། །ཁ་དོག་དྲུག་ལྡན་འོད་ཕྱུང་སྟེ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ་བྱས་ནས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་གསལ་བར་འགྱུར། ལས་གཉིས་བྱས་ནས་སླར་འདུས་པས། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་ལ། །ལན་གསུམ་བསྐོར་ནས་ཁར་ཞུགས་ཏེ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དེ་བཀུག་ནས། །བདག་མེད་མ་ལ་རབ་བཅུག་ནས། །སྙིང་ག་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི། །སྔགས་དང་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་གྱུར་ནས། །དེ་ཉིད་བརྟན་པར་བདག་གིས་བསྒོམ། །དེ་ལྟར་སྤྱོད་པའི་སེམས་དཔའ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་རྣམ་པ་དང༌། །ཟླ་བའི་སྒོ་ནས་གཟུགས་བསམས་ནས། །ཨ་ཡི་རྣམ་པས་གཟུགས་བསྒོམ་པ། །གསུམ་པ་སྤྲུལ་བའི་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་འདུལ་དབང་གིས། །ཉེ་བར་བཟུང་ནས་མངོན་སྣང་ངོ༌། །དེ་དག་གིས་ནི་བྱང་ཆུབ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་དང་པོ་སྦྱོར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་རིགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དྲུག །རིམ་པ་བཞིན་དུ་བཤད་བྱས་ཏེ། ། གཙོ་བོའི་གནས་སུ་ཧྲཱིཿ་ལས་ནི། །མཐའ་ཡས་དམར་པོའི་མདོག་ལྡན་པ། །ཏིང་འཛིན་སྦྱོར་བ་ལ་གནས་ཏེ། །དེ་ཡི་སྙིང་གར་དང་པོ་ཡི། །སངས་རྒྱས་གོང་དང་མཐུན་པར་བསྒོམ། །དེའི་ཐུགས་ཀར་འཁོར་ལོ་ནི། །ལྕེ་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་བཞིར་ལྡན་པ། །སྔགས་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ་པར་བྱ། །བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ས་བོན་ནི། །ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱི་ཀཥ་ཡ་ཏེ་ན་མཿ་ཞེ
Chinese
岁咒次第。 所有这些轮， 书写或意念， 不会有错，获得吉祥。 那是智慧之轮。 智慧之轮的三摩地。 然后轮的中央， 由阿字所生的薄伽梵， 智慧萨埵六面者， 如秋月般明亮， 具有因陀罗蓝宝石的发髻， 环绕着如日出之光。 具有寂静的姿态， 左右两手中， 右边是红色乌 উৎপལ་， 左边是蓝色。 在那两个乌 उत्पལ་的上方， 是美丽的智慧经函。 于其心中观想月亮， 其中心皆是体性， 字母阿清晰显现， 然后轮上安住的咒语， 如所说示的颜色， 如是观想具足， 摧毁无知的山，具有光明。 以那光明照耀自身， 观想显现。 刚一显现， 就从四面口中发出， 照亮所有世间。 然后从金刚六门中， 发出具有六色的光芒， 遍布所有虚空界， 使佛土明亮。 作二业后再次聚集， 在那智慧金刚上， 环绕三次后进入口中， 迎请智慧， 完全融入无我母中， 在心间月亮上安住的， 与咒语融为一体， 我观想那稳固。 如是行持的菩萨， 智慧身的形象， 从月亮之门观想形象， 以阿字的形象观想形象， 第三是化身的色身， 不久以调伏之权， 接近并显现。 这些是菩提幻化网的最初结合的三摩地。 然后六种姓轮， 依次解说。 于主尊的位置，从啥 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥)中， 具有无边的红色， 安住在三摩地结合中， 在其心中最初的， 与佛陀的顶髻相同观想。 在其心中之轮， 具有八舌四边， 观想具有咒语。 具有八的种子字是， 嗡 班匝 德革 卡 亚 德 纳 嘛 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱི་ཀཥ་ཡ་ཏེ་ན་མཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra tīkaṣa yate namaḥ，汉语字面意思：嗡 班匝 德革 卡 亚 德 纳 嘛)
English
The Sequence of Year Mantras. All those wheels, Writing or contemplating, There will be no mistake, obtaining auspiciousness. That is the Wheel of Wisdom. The Samadhi of the Wheel of Wisdom. Then in the center of the wheel, The Bhagavan born from the letter A, The Wisdom Sattva with six faces, As bright as the autumn moon, Having a crest of Indra sapphire, Surrounded by light like the rising sun. Having a peaceful demeanor, In the two hands, right and left, The right one is a red utpala, The left one is blue. Above those two utpalas, Is the beautiful Wisdom Scripture. In its heart, contemplate the moon, Its center is all essence, The letter A clearly appears, Then the mantra residing on the wheel, As the color shown, Likewise, contemplate it as complete, Destroying the mountain of ignorance, having light. With that light shining on one's own body, Practice contemplating appearance. As soon as it appears, It should be emitted from the four mouths, Illuminating all realms of the world. Then from the six Vajra doors, Emit light with six colors, Pervading all realms of space, Making the Buddha land bright. Having done the two actions, gathering again, On that Wisdom Vajra, Circling three times, entering the mouth, Inviting wisdom, Completely merging into the Selfless Mother, Residing on the moon in the heart, Becoming one with the mantra, I contemplate that as stable. The Bodhisattva who practices thus, The form of the Wisdom Body, Contemplating the form from the door of the moon, Contemplating the form with the form of the letter A, The third is the Emanation Body, Soon with the power of taming, Approaching and manifesting. These are the first union Samadhi of the Net of Illusions of Bodhi. Then the six lineage wheels, Explained in order. In the position of the main deity, from Hrīḥ (ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，Syllable Hrīḥ), Having boundless red color, Residing in the union of Samadhi, In its heart, the first, Contemplate it as the same as the Buddha's crown. In its heart, the wheel, Having eight tongues and four circumferences, Practice contemplating it as having the mantra. The seed syllable with eight is, Om Vajra Tīkaṣa Yate Namaḥ (ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱི་ཀཥ་ཡ་ཏེ་ན་མཿ，，oṃ vajra tīkaṣa yate namaḥ，Om Vajra Tīkaṣa Yate Namaḥ)