Tibetan
ར་མཛད་པས་ན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའོ། །མཆོག་ཏུ་ཕུལ་དུ་བྱུང་ཞིང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་བདེ་བ་འབྱུང་བའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་གཟུགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བདེ་བ་ཆེའོ། །སེམས་ཅན་ཤིན་ཏུ་གཏུམ་པོ་རྣམས་གདུལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དྲག་ཅིང་གཞིག་པར་དཀའ་བའི་གཟུགས་འཛིན་པར་མཛད་པས་ན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའོ། །གདུལ་བྱའི་སེམས་ཅན་རྣམས་དགའ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། རང་ཉིད་ཀྱང་དགའ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་གྱུར་པས་ན་དགའ་བ་ཆེའོ། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་ས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་བར་ཧཱུཾ་ཞེས་སྒྲོགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ནི། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཧཱུཾ་ཞེས་སྒྲོགས་སོ། །ཁམས་གསུམ་ན་གནས་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་གོ་ཆ་ཆེན་པོ་བགོས་ཏེ། མི་ཕྱེད་པའི་མདའ་དང་གཞུ་འཛིན་པའི་ཕྱིར་མཚོན་དུ་རྡོ་རྗེ་མདའ་ཐོགས་པའོ། །ཉེ་བར་དམིགས་པའི་མི་ཤེས་པ་ མ་ལུས་པ་གཅོད་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲིའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་ཤེས་པ་བཅད་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་རྣམས་མ་ལུས་པ་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་གྱི་དགྲ་ཉོན་མོངས་པ་མ་ལུས་པ་བཅད་དེ་ཡེ་ཤེས་ཁྱད་པར་དུ་བྱེད་པས་ན་མ་ལུས་གཅོད་ཀྱི་སྒྲ་ལས་ནི་ཞི་བར་གྱུར་པར་རྟག་གོ །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་བཅུ་གསུམ་པ་འཛིན་པར་མཛད་པས་ན་རྡོ་རྗེ་ཀུན་འཆང་ངོ༌། །དེའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞེས་བྱ་སྟེ། ནི་ཏྱ་ཡོ་གེ་པྲ་སཾ་ཤཱ་ཡཱ་མྦཱ་མ་ཏྭ་ཐཱི་ཡཿ། དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་གཙོ་བོ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་གཅིག་པུའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གཡུལ་སེལ་བའོ། །འཐབ་པར་བྱེད་འཁྲུག་པར་བྱེད་པས་ན་གཡུལ་ཏེ་ཉོན་མོངས་པ་སྟེ་རང་བཞིན་གྱི་རྒྱུད་དུ་གཏོགས་པ་དེ་རྣམས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སེལ་བར་བྱེད་འདོར་བར་བྱེད་ཟློག་པར་བྱེད་པས་ན་སེལ་བའོ། །ཁ་སནྟོ་ནི་པཱ་ཏཿ་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་ཁ་རྣམ་པར་གྱེས་པ་ཤིན་ཏུ་དྲག་ཅིང་དམར་ལ་སེར་སྐྱ་དང་དམར་སེར་གྱི་སྤྱན་མི་བཟད་པ་གང་ལ་མངའ་བ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་མི་བཟད་དོ། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་དང་རྡོ་རྗེ་མེ་དང་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྟེ་ཁྲོ་བའི་གཟུགས་འབར་ཞིང་འཕྲོ་བས་གཅིག་ཏུ་དྲག་པོའི་བཀའ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་མགོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་སྟེ་ཞེས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་དག་པས་ལྷག་པར་སོ་སོར་རྟོག་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་འབེབས་པས་ན་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་འདི་
Chinese
因为作主，所以是金刚王。或者说是成为最殊胜且自然成就的安乐生起之体性。因为是菩萨金刚贪欲之身，所以是大乐。为了调伏极其凶暴的众生，示现勇猛且难以摧毁之身，所以是金刚暴怒。为了使所调伏的众生欢喜，并且自身也成为欢喜的自性，所以是大欢喜。三界遍胜金刚吽声之身，以吽声遍布一切处，那即是金刚吽声，发出吽声。为了从三界所住的烦恼战场中获得胜利，穿戴着巨大的盔甲，为了持有不退转的箭和弓，所以武器是金刚箭。为了斩断所有近取的不了知，所以是金刚宝剑。因此，断除不了知后，对于众生的一切利益，断除菩提道之敌的一切烦恼，从而特别地产生智慧，因此从断除一切之声中，恒常处于寂静。因为金刚事业的自性，所以示现持有十三尖金刚杵，因此是金刚普持。因此被称为金刚持，尼త్యयोགེ་པྲ་སཾ་ཤཱ་ཡཱ་མྦཱ་མ་ཏྭ་ཐཱི་ཡཿ。因为具有金刚之主，所以是唯一金刚。因此是战场息灭者。因为争斗、扰乱，所以是战场，即烦恼，属于自性之续流，那些通过空性之智慧息灭、舍弃、遣除，所以是息灭者。ཁ་སནྟོ་ནི་པཱ་ཏཿ，金刚燃烧，口部张开，极其凶猛，具有红色、淡黄色、红黄色的令人不悦的眼睛，那就是金刚燃烧不悦。金刚燃烧、金刚火和金刚日，即愤怒之身燃烧且放射光芒，因为具有唯一猛烈的教令，所以头发生长为金刚燃烧，是这样说的。因为金刚完全清净，所以特别地将个别分别念降临于一切法上，所以是金刚降临者。因此，这个
English
Because of being the master, it is Vajra King. Or it is the nature of arising bliss that is most excellent and naturally accomplished. Because it is the body of Bodhisattva Vajra desire, it is great bliss. In order to tame extremely fierce beings, it manifests a fierce and indestructible body, therefore it is Vajra Wrathful. In order to make the beings to be tamed happy, and also to become the nature of happiness itself, it is great joy. The body of the three realms victorious Vajra Hum, with the sound of Hum pervading everywhere, that is the Vajra Hum, uttering the sound of Hum. In order to gain victory from the battlefield of afflictions residing in the three realms, wearing a huge armor, in order to hold the irreversible arrow and bow, the weapon is the Vajra arrow. In order to cut off all the near-taking ignorance, it is the Vajra sword. Therefore, after cutting off ignorance, for all the benefits of beings, cutting off all the enemies of the path to enlightenment, the afflictions, thereby specially generating wisdom, therefore from the sound of cutting off everything, it is always in peace. Because of the nature of Vajra activity, it manifests holding the thirteen-pointed Vajra, therefore it is Vajra All-Holder. Therefore it is called Vajra Holder, nityayoge prasaṃśāyāmbāmatvathīyaḥ. Because it possesses the Lord of Vajra, it is the only Vajra. Therefore it is the pacifier of the battlefield. Because of fighting and disturbing, it is the battlefield, that is, afflictions, belonging to the continuum of nature, those are pacified, abandoned, and dispelled by the wisdom of emptiness, therefore it is the pacifier. kha santo ni patah, Vajra burning, the mouth is open, extremely fierce, with unpleasant eyes of red, pale yellow, and red-yellow, that is Vajra burning unpleasant. Vajra burning, Vajra fire, and Vajra sun, that is, the wrathful body burning and radiating light, because it possesses the only fierce command, therefore the hair grows into Vajra burning, it is said like that. Because the Vajra is completely pure, it especially bestows individual discriminations on all dharmas, therefore it is the Vajra Descender. Therefore, this
Tibetan
འབེབས་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་པས་འབེབས་པ་ཆེན་པོའོ། །ནམ་མཁའ་སྒྲོན་མ་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་སྒོམ་པ་བཞིན་དུ་འཕྲོ་བའི་མིག་གྲངས་བརྒྱ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མིག་བརྒྱ་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དེ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་སྤྱན་དུ་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེའི་མིག་གོ །ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་དེ་འདིའི་ཡིན་པས་དེ་ལྟར་བཤད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་པའི་བ་སྤུ་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ནི་རེངས་ཤིང་རྣོ་བའི་ཕྱིར་མྱུ་གུ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་བ་སྤུའི་མྱུ་གུའོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པའི་ལུས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་བ་སྤུའི་མྱུ་གུའི་ལུས་སོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གསུངས་པ་རྡོ་རྗེའི་སྤུ་ནི་ཞེས་པའོ། །དེ་ཡང་གཅིག་པུ་སྟེ་གཉིས་སུ་མེད་པས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་མིའི་སེང་གེ་ལ་སོགས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ལུས་ཅན་ཏེ། དེ་ འདིའི་སྐུ་ཡིན་པས་ན་ལུས་གཅིག་པུའོ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟར་སྲ་བའི་རྩེ་མོ་གང་ཡིན་པའི་སེན་མོ་སྟེ་སེན་མོས་བརྩམས་པ་སྟེ། གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཉེ་བར་རྩོམ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་སེན་མོས་བརྩམས་ཞེས་པའོ། །གཞིག་པར་དཀའ་བའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའོ། །སྲ་ཞིང་མཁྲེགས་པའི་པགས་པ་སྟེ། པགས་པའི་དབང་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་པགས་པ་མཁྲེགས་སོ། །དཔའ་བོའི་དར་དབྱངས་བཞིན་དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་ཕྲེང་བས་དབང་བསྐུར་བའི་ངོ་བོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པས་ན་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་ཐོགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པའི་ཕྱིར་དཔལ་ལྡན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དེ། དེའི་རང་བཞིན་གྱི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་གནས་ཇི་ལྟ་བར་བརྒྱན་པས་དེ་ལྟར་བཤད་དོ། །གདུག་པའི་རྒྱུད་གནོན་པའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱིས་བསྐྱོད་དུ་མེད་པའི་ཧཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་སྒྲོགས་པའི་རང་བཞིན་དོན་ཤིན་ཏུ་ཐོས་པས་འདུལ་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་དྲག་ཏུ་བཞད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གད་རྒྱངས་ཧཱ་ཧཱའོ། །ཆོས་ཀྱི་དེ་ཉིད་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་ངེས་པར་སྒྲོགས་པར་བྱེད་པས་ན་ངེས་སྒྲོགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་སྒྲ་སྒྲོགས་པས་རྡོ་རྗེའི་སྒྲའོ། །ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱེ་དཾ་ན་མཿ། ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར་མུཿ། ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱིཀྵྞ་དྷྭཾ། ཨོཾ་མཉྫུ་གྷོ་ཥ་མུཿ། ཞེས་པ་སྟེ་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་སྔགས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་
Chinese
因为是大降临，所以是大降临。因为具有虚空灯等三摩地，就像禅修一样，放射出的一百只眼睛，那就是百眼者。正因为如此，那些都变成了如金刚火焰般燃烧的眼睛，那就是金刚之眼。或者说，金刚是无二的智慧，因为那是他的，所以那样说。像金刚一样不可分割的毛发，那些因为僵硬锐利而像嫩芽一样的东西，那就是金刚毛发的嫩芽。那样形成的身体，那就是金刚毛发嫩芽的身体。正因为如此，才说“金刚的毛发”啊。那也是唯一的，因为是无二的，所以是能压制大怖畏和人狮等的身体，那是他的身体，所以是唯一的身体。金刚顶端是指像金刚一样坚硬的顶端的指甲，是指甲所造作的，是指对恶毒者进行逼近造作的，那就是金刚顶端指甲所造作。因为难以摧毁，所以是金刚心髓。坚硬而粗糙的皮肤，是指皮肤的官能，那就是金刚心髓粗糙的皮肤。如同勇士的旗帜般，在前额上以花鬘灌顶的自性，是金刚花鬘。因为持有如来花鬘，所以是金刚持花鬘者。因为与一切如来完全相应，所以是有光辉者。那个金刚就是一切如来，因为以其自性的庄严来如实庄严，所以那样说。为了压制恶毒的血脉，以三界都无法动摇的哈！哈！之声来宣说其自性，因为听到意义而调伏，所以是猛烈的大笑，那就是笑声哈！哈！。因为如实地、毫不颠倒地宣说法的真谛，所以是决定宣说者。以金刚咒语的方式发出声音，所以是金刚之声。嗡 瓦吉达 纳玛 嗡 瓦吉夏瓦拉 穆 嗡 班扎 帝叉 德瓦 嗡 曼殊郭卡 穆，这是六字咒的自性。
English
Because it is a great descent, it is a great descent. Because it possesses samadhi such as the lamp of the sky, like meditation, the hundred eyes that radiate, that is the one with a hundred eyes. For that very reason, those all become eyes that burn like vajra fire, that is the vajra eye. Or, vajra is non-dual wisdom, because it belongs to this, it is said that way. The hair that is as indivisible as a vajra, those that are like sprouts because they are stiff and sharp, that is the sprout of vajra hair. The body that has become like that, that is the body of the sprout of vajra hair. For that very reason, it is said, "the hair of the vajra." That is also the only one, because it is non-dual, it is the one with a body that subdues great fears and man-lions, etc. Since that is his body, it is the only body. The vajra tip is the nail that is the tip that is as hard as a vajra, it is made by the nail, it is the one that closely composes the wicked ones, that is what is made by the vajra tip nail. Because it is difficult to destroy, it is the vajra essence. The skin that is hard and rough, that is the sense of the skin, that is the hard skin of the vajra essence. Like the banner of a hero, the nature of empowerment with a garland on the forehead is the vajra garland. Because he holds the garland of the Tathagatas, he is the vajra garland holder. Because he is completely in accordance with all the Tathagatas, he is glorious. That vajra is all the Tathagatas, because it is adorned as it is by the ornaments of its nature, it is said that way. In order to suppress the lineage of the wicked, the nature of proclaiming Haha, which cannot be moved by the three worlds, is subdued by hearing the meaning very much, so it is a fierce laugh, that is the laughter Haha. Because it proclaims the truth of the Dharma without error, it is the definite proclaimer. Because it proclaims sound in the manner of the vajra mantra, it is the vajra sound. Om Vakye Dam Nama, Om Vagishvara Muh, Om Vajra Tikshna Dhvam, Om Manjughosha Muh, this is the nature of the six-syllable mantra.