Tibetan
ན་དུ་དབྱངས་བཅུ་གཉིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་གཉིས་ལ་གོམས་པ་རབ་ཀྱི་མཐར་ཕྱིན་པ་ན་རྣམ་པར་སྨིན་པར་གྱུར་པའི་སེམས་ཀྱི་ཁྱད་པར་བཅུ་གཉིས་ནི་ས་རྣམས་ཏེ་ལུང་ལས་བཀླག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་སོགས་པ་དོན་དམ་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་མོས་པས་སྤྱོད་པའི་ས་སྟེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྣམ་པར་དག་པ་སོ་སོར་རྟོགས་པར་བྱེད་ཅིང་རིན་ཆེན་པདྨའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་མཚོན་པར་བྱེད་པའོ། །ཨཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་དང་ཟང་ཟིང་དང་མི་འཇིགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རབ་ཀྱི་མཐར་ཕྱིན་པ་གསལ་བར་བྱེད་ཅིང་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ས་མཚོན་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །ཨི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བའི་རྟོག་པ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་སྡོམ་པ་དང་ཆོས་ཡང་དག་པར་སྡུད་པ་དང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕྲ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ལྷག་པར་སྤྱོད་པ་གསལ་བར་བྱེད་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པའི་ས་མཚོན་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །ཨཱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིའི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་བཅད་ཀྱང་བཟོད་པར་བྱེད་པས་སྡུག་བསྔལ་ལ་ཇི་མི་སྙམ་པ་དང་གཞན་གྱིས་གནོད་པ་བྱས་པ་ལ་བཟོད་པ་དང་ཆོས་ལ་ངེས་པར་སེམས་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལྷག་པར་སྤྱོད་པ་གསལ་བར་བྱེད་ཅིང་འོད་བྱེད་པའི་ས་མཚོན་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །ཨུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་དང་ངག་དང་མེས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཆོས་ཚོགས་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་གྱིས་རྗེས་སུ་བཅིངས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་སྟེ། རྣམ་པ་གསུམ་ལ་སྤྲོ་བའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ལྷག་པར་སྤྱོད་པ་གསལ་པར་བྱེད་ཅིང་འོད་འཕྲོ་བ་ཅན་གྱི་ས་མཚོན་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །ཨཱུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལྷག་པ་དང་ཆད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྱོན་དང་བྲལ་བ་དང༌། གནས་པར་བྱེད་པ་དང༌། རྣམ་པར་འབྱོར་པའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ལྷག་པར་སྤྱོད་པ་གསལ་པར་བྱེད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་སྦྱང་དཀའ་བའི་ས་ཡང་མཚོན་པར་བྱེད་དོ། །ཨེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་གཅིག་ཏུ་རྙོག་པ་མཐའ་དག་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ཞི་བའོ་ཞེས་ཁྱོད་དུ་ཆུད་དེ། ཐོས་པ་དང་བསམས་པ་དང་བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་ལྷག་པར་སྤྱོད་པ་གསལ་བར་བྱེད་ཅིང་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་ས་ཡང་མཚོན
Chinese
那度十二元音，是薄伽梵（梵文：Bhagavān，梵文羅馬擬音：bhagavat，字面意思：世尊）所说。也就是，当对十二波罗蜜多极度熟练并达到顶峰时，所成熟的十二种特殊心境就是地，应从经文中阅读。其中： “阿”是指无生等，是胜义菩提心，是解脱心的自性，是信解行地。它能分别证悟清净的菩提心，也象征宝莲花波罗蜜多。 “阿”是指具有法、财物和无畏的特征，能阐明布施波罗蜜多达到顶峰，也象征极喜地。 “伊”是指远离生的分别，具有守护、正确积聚法和利益众生的特征，能阐明对持戒波罗蜜多特别修行，也象征离垢地。 “伊”是指即使肢体被切割也能忍受，因此对痛苦毫不在意，对他人造成的伤害能忍受，以及对法坚定思考的特征，能阐明对忍辱波罗蜜多特别修行，也象征发光地。 “乌”是指圆满地修习身、语、意的法类，以利益众生而系缚，以及清净佛土，是对这三种充满欢喜的特征，能阐明对精进波罗蜜多特别修行，也象征发光地。 “乌”是指因为一切法既不增也不减。是远离过失，能安住，以及具有三种圆满特征的禅定波罗蜜多，能阐明对其特别修行，也象征极难调伏地。 “诶”是指完全远离一切烦恼，因此通达一切法皆寂静。能阐明对由听闻、思惟和禅修所生起的三种智慧特别修行，也象征现前地。
English
The twelve vowels of Nādu were spoken by the Blessed One (Sanskrit: Bhagavān, Sanskrit Romanization: bhagavat, literal meaning: World Honored One). That is, when one is extremely familiar with the twelve pāramitās and reaches the peak, the twelve special states of mind that mature are the bhūmis, which should be read from the scriptures. Among them: "A" refers to non-arising, etc., is the ultimate bodhicitta, is the nature of the mind of liberation, is the bhūmi of practice with faith. It can distinctly realize the pure bodhicitta and also symbolizes the Ratnapadma pāramitā. "Ā" refers to the characteristics of dharma, wealth, and fearlessness, can clarify the perfection of giving pāramitā, and also symbolizes the Joyful Bhūmi. "I" refers to being free from the concept of birth, having the characteristics of guarding, correctly accumulating dharma, and benefiting sentient beings, can clarify the special practice of morality pāramitā, and also symbolizes the Immaculate Bhūmi. "Ī" refers to being able to endure even if limbs are cut off, therefore not caring about suffering, being able to endure harm caused by others, and the characteristic of firmly contemplating the dharma, can clarify the special practice of patience pāramitā, and also symbolizes the Luminous Bhūmi. "U" refers to perfectly practicing the dharma classes of body, speech, and mind, being bound by benefiting sentient beings, and purifying the Buddha-fields, which are the characteristics of being filled with joy in these three, can clarify the special practice of diligence pāramitā, and also symbolizes the Radiant Bhūmi. "Ū" refers to the fact that all dharmas neither increase nor decrease. It is the dhyāna pāramitā that is free from faults, can abide, and has three perfect characteristics, can clarify its special practice, and also symbolizes the Very Difficult to Train Bhūmi. "E" refers to being completely free from all defilements, therefore understanding that all dharmas are peaceful. It can clarify the special practice of the three wisdoms arising from hearing, thinking, and meditation, and also symbolizes the Manifest Bhūmi.
Tibetan
་པར་བྱེད་དོ། ། ཨཻ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་གཅིག་ཏུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱིར་རང་གི་སྐྱོན་སྤོང་བ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་འཇུག་པ་དང༌། མྱུར་དུ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པར་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ལྷག་པར་སྤྱོད་པ་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱེད་ཅིང་རིང་དུ་སོང་བའི་ས་ཡང་མཚོན་པར་བྱེད་དོ། །ཨོ་ཡིག་ནི་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་ཆུ་བོ་ལས་རྒལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཚོགས་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་སྟེ་མཚན་ཉིད་རྣམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ལྷག་པ་ནས་མངོན་པར་གསལ་བར་བྱེད་ཅིང་མི་གཡོ་བའི་ས་མཚོན་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །ཨཽ་ཡིག་ནི་དཔེ་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཅན་སྨྲ་བ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ལས་ཟློག་པར་བྱེད་པ་དང་ཉོན་མོངས་པ་སྤོང་བར་བྱེད་པ་དང་བདུད་དང་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཟློག་པར་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ལྷག་པར་སྤྱོད་པ་ཉིད་འཆད་པར་བྱེད་ཅིང་ས་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་མཚོན་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །ཨཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སའི་མཐར་སོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པ་དང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པའི་མཉམ་པ་ཉིད་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱ་བའི་ཐབས་ལ་ལྐོག་ཏུ་མ་གྱུར་པའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རབ་ཀྱི་མཐར་སོན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་འབྱེད་པར་བྱེད་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱིས་མཚོན་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །ཨཿཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་ངོ་བོ་གཡོ་བ་མེད་ཅིང་མི་ཕྱེད་པ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རབ་ཀྱི་མཐར་སོན་པ་ལྷག་པར་རྟོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་བྱ་བ་བྱས་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་གྱི་བྱ་བ་མཐའ་དག་ལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པས་གསལ་བར་འཇུག་པ་དང༌། ཀུན་དུ་འོད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་མཚོན་པར་ཡང་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་བ་བཅུ་གཉིས་རྡང་ས་བཅུ་གཉིས་པོ་རྣམས་ཀྱང་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་པོས་གསལ་བར་བྱེད་ པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཀུན་ནས་ཕྱིའི་མུ་ཁྱུད་ཐམས་ཅད་ལ་ཏེ། དེ་ཡང་ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་ཀ་ལ་སོགས་པ་ནས་ཀྵའི་མཐར་ཐུག་པར་སྦྱར་རོ། །དེ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་པའི་ལྟེ་བ་ལ་
Chinese
能起作用。 ཨཻ་（藏文）被称作是，由于完全入于自然成就且无分别的法界，因此舍弃自身的过失；入于利益有情之事；迅速现前菩提，具有这三种特征的方便波罗蜜多，特别修习能完全领悟，也表示长远的地位。ཨོ་（藏文）字是，极力成办超越分别念之河流的集合；成办有情之事；完全清净佛土，具有这三种特征的愿波罗蜜多，从殊胜中显现，也表示不动的地位。ཨཽ་（藏文）字是，以无可比拟的法性宣说者自身能遣除业，能舍弃烦恼，能遣除魔和外敌的侵扰，具有这三种特征的力量波罗蜜多，特别宣讲修习本身，也表示地位殊胜的智慧。ཨཾ་（藏文）被称作是，菩萨地的究竟，通达无分别和无分别的平等性；对于成办有情之事的方便没有隐瞒，具有这三种特征的智慧波罗蜜多，能辨别究竟的圆满，也表示法云。ཨཿ（藏文）被称作是，一切相智的智慧光明之体性，不动摇且不可分割，无二的真如自性，如来藏的金刚事业波罗蜜多，由于特别证悟究竟的圆满，因此对于有情之事的一切事业自然成就而明显进入，也表示普光佛的地位。十二波罗蜜多和十二地，也由十二元音字母来阐明。 在智慧之轮的一切外围，也就是外边，从ཀ་（藏文）等直到ཀྵ་（藏文）的结尾连接。其中六辐轮的中心是
English
It can function. ཨཻ་ (Tibetan) is called, because it completely enters the naturally accomplished and non-discriminating realm of reality, therefore abandoning one's own faults; entering into the benefit of sentient beings; quickly manifesting enlightenment, possessing these three characteristics of the means of the pāramitā, especially practicing can fully realize, and also represents a distant position. The letter ཨོ་ (Tibetan) is, vigorously accomplishing the collection of crossing the river of discriminating thoughts; accomplishing the affairs of sentient beings; completely purifying the Buddha-land, possessing these three characteristics of the aspiration pāramitā, manifesting from the excellent, and also represents an immovable position. The letter ཨཽ་ (Tibetan) is, the speaker of incomparable Dharma nature himself can dispel karma, can abandon afflictions, can dispel the disturbances of demons and external enemies, possessing these three characteristics of the power pāramitā, especially expounding the practice itself, and also represents the position of excellent wisdom. ཨཾ་ (Tibetan) is called, the ultimate of the Bodhisattva ground, understanding the equality of non-discrimination and non-discrimination; for the means of accomplishing the affairs of sentient beings, there is no concealment, possessing these three characteristics of the wisdom pāramitā, can distinguish the ultimate perfection, and also represents the Dharma cloud. ཨཿ (Tibetan) is called, the nature of the wisdom light of all-knowing, unwavering and indivisible, the non-dual Suchness nature, the Vajra activity pāramitā of the Tathāgatagarbha, because of especially realizing the ultimate perfection, therefore for all the activities of sentient beings, naturally accomplished and clearly entered, and also represents the position of the Samantaprabha Buddha. The twelve pāramitās and the twelve bhūmis are also clarified by the twelve vowels. In the entire outer circumference of the wheel of wisdom, that is, the outside, connect from ཀ་ (Tibetan) etc. to the end of ཀྵ་ (Tibetan). Among them, the center of the six-spoke wheel is