Back to the library

DTG064 0003.Commentary on the Noble Names of Mañjuśrī The Hidden Non Duality..Commentary on the Noble Names of Mañjuśrī The Hidden Non Duality..g2.0f

Tibetan

རབ་ཞི་དང་གཟུགས་མཐའ་ཡས། །རྒྱལ་བས་བྱིན་དང་སྣང་བར་མཛད། །རིན་ཆེན་ཏོག་དང་དོན་གྲུབ་དང༌། །ལེགས་པར་ཞི་དང་རྟོགས་པ་འཆང༌། །མེ་ཏོག་དང་ནི་དབང་པོ་རྒྱལ། །གཟི་བརྗིད་ཅན་དང་དོན་སྟོན་མཛད། །ཚེ་དཔག་མེད་དང་ཁྲོ་དབང་ཕྱུག །དོན་གནས་ཅན་དང་མི་ཤིགས་གྲགས། །མྱ་ངན་མེད་དང་དྲི་མ་བྲལ། །དྲི་མ་བྲལ་བའི་ལྷ་ཞེས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དུར་ཁྲོད་བདག །འཇོམས་མཛད་རྒྱལ་དང་རྣམ་པར་འཕྲུལ། །ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་དང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ། །རྣམ་པར་འཇོམས་དང་མེ་ལྟར་འབར། །བི་ལོ་ཀི་དང་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའོ། །མི་གཡོ་བ་དང་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ཞེས་པའོ། །དེ་ནས་ཡུམ་བཞི་གཙོ་བོ་འཁྲིལ་བ་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང་ལྗང་གུའི་མདོག་གོ །གླང་པོའི་པགས་པ་འཛིན་པའི་ཕྱག་གི་གཡོན་ན་ཨུཏྤལའོ། །དེ་ལ་བསྟོད་པ་ནི། སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ཡིད་ལས་སྐྱེས། །ཞེས་པས་ནི། ཐེག་པ་མཆོག་གསུམ་སྟོན་པའོ། །ཞེས་བྱ་བས་ཚིག་རྐང་ལྔས་ བསྟོད་པའོ། །རིགས་ལྔ་ནི་སེང་གེའི་སྟེང་ན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མདོག་དཀར་པོ་ཞབས་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་པ། ཕྱག་ན་གཞུ་བསྣམས་པ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན་ནོ། །བསྟོད་པ་ནི། དོན་ཡོད་ཞགས་པ་རྣམ་པར་རྒྱལ། །ཞེས་བྱ་བས་བསྟོད་པའོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་རྟའི་སྟེང་ན་མདོག་སེར་པོ་ཞབས་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་པ། ཕྱག་ན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་འཛིན་པ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན་ནོ། །བསྟོད་པ་ནི། ཧ་ལ་ཧ་ལ་གདོང་བརྒྱ་པ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ། །ཞེས་པས་བསྟོད་པའོ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྨ་བྱ་དང་ཆུ་ལྷའི་སྟེང་ན་ཞབས་བརྐྱང་བ་སྐུམ་དུ་བཞུགས་པ། མདོག་དམར་པོ་ཕྱག་ན་མདུང་བསྣམས་པ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན་ནོ། །བསྟོད་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཁའ་འདྲ་བ། །མི་གཡོ་རལ་པ་གཅིག་གིས་བསྒྱིངས། །ཞེས་པས་སོ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་ཤང་ཤང་དང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྟེང་ན་ཞབས་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐོ་བ་བསྣམས་པ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན་ནོ། །བསྟོད་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྡོ་རྗེ་སྙིང༌། །ཞེས་པས་སོ། །དེའི་མཚན་ནི། འདོད་པའི་རྒྱལ་དང་ཟླ་བའི་གཙོ། །གནོད་མཛེས་དང་ནི་ཧཱུཾ་མཛད་དོ། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་རྡོར་ལྕགས་ཀྱུ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་དང་པདྨ་འཁྱིལ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང༌། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་སྟོབས་པོ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་རྟ་མགྲིན་དང༌། །དྲག་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོའོ། །དང་པོས་མཚན་དང་ཡོན་ཏན་ད

Chinese

极寂与色无边,胜者加持作显现,珍宝顶髻与义成,善能寂静持证悟,花朵以及自在胜,具光辉者示义谛,无量寿与忿怒尊,具义者与不坏名,无忧无垢,名为无垢天。金刚怖金刚尸林主,摧灭胜者与种种变,三界胜者与幻化网,种种摧灭如火燃,毗卢支与他人不能胜。不动尊与金刚拳。此后四母主尊相拥,白色与红色,黄色与绿色。持象皮之手的左手拿着乌 উৎপལ。 对此赞颂是:种种色相意所生。以此显示三乘殊胜。以此五句赞颂。五部是:在狮子之上,毗卢遮那佛,白色,双足伸屈而坐。手中拿着弓箭,发髻为束发状。赞颂是:不空绢索,种种胜。以此赞颂。宝生佛在马之上,黄色,双足伸屈而坐。手中拿着尸林之布,发髻为束发状。赞颂是:哈拉哈拉百面者,阎罗死主鬼之王。以此赞颂。无量光佛在孔雀和水神之上,双足伸屈而坐。红色,手中拿着矛,发髻为束发状。赞颂是:金刚藏心如虚空,不动一发而系缚。以此。不空成就佛是绿色,在象和夜叉之上,双足伸屈而坐,手中拿着金刚杵之锤,发髻为束发状。赞颂是:金刚猛厉金刚心。以此。其名称是:欲王与月主,悦意以及吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)作。金刚夜叉金刚钩,甘露流和莲花流,持金刚手饮血王,金刚铁索大力者,金刚索和马头明王,大猛厉与轮。最初以名称和功德

English

Supreme peace and form boundless, the Victorious Ones bless and make manifest. Precious crest and purpose accomplished, well pacified and holding realization. Flower and also Lord of Power, glorious one and showing the meaning. Amitayus and Wrathful Lord, possessing meaning and indestructible fame. Sorrowless and stainless, called the Stainless God. Vajrabhairava, Lord of the charnel ground, destroying victor and various transformations. Victor of the three realms and magic net, variously destroying and blazing like fire. Virocana and unconquerable by others. Achala and Vajra Fist. Then the four mothers, the main consorts, white and red, yellow and green in color. In the left hand holding an elephant skin, there is an Utpala. The praise to them is: Various forms born from the mind. This shows the three supreme vehicles. Praised with these five verses. The five families are: Upon a lion, Vairochana, white in color, sitting with legs extended and bent. In his hand he holds a bow, with a matted hairstyle. The praise is: Unfailing Lasso, all victorious. Praised with this. Ratnasambhava is upon a horse, yellow in color, sitting with legs extended and bent. In his hand he holds a charnel ground cloth, with a matted hairstyle. The praise is: Hala Hala, hundred-faced one, Yama, executioner, king of obstacles. Praised with this. Amitabha is upon a peacock and a water deity, sitting with legs extended and bent. Red in color, in his hand he holds a spear, with a matted hairstyle. The praise is: Vajra essence, like space, unmoving, bound by a single hair. With this. Amoghasiddhi is green in color, upon a Shyangshyang and a Yaksha, sitting with legs extended and bent, in his hand he holds a vajra hammer, with a matted hairstyle. The praise is: Vajra fierce, vajra heart. With this. Their names are: King of Desire and Lord of the Moon, pleasing and making Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable). Vajra Yaksha, Vajra Hook, Ambrosia Flow and Lotus Flow, Holding Vajra Hand, Blood-Drinking Lord, Vajra Iron Chain, Great Power, Vajra Lasso and Hayagriva, Great Fierce One and Wheel. Initially with names and qualities.