Tibetan
ལ་པོ་བདེ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་དགའ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་སྟེ་ཧཱུཾ་ཞེས་སྒྲོགས། །མཚོན་དུ་རྡོ་རྗེའི་མདའ་ཐོགས་པ། །རྡོ་རྗེའི་རལ་གྲིས་མ་ལུས་གཅོད། །རྡོ་རྗེ་ཀུན་འཆང་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་གཅིག་པུ་གཡུལ་སེལ་བ། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་མིག་མི་བཟད། །སྐྲ་ཡང་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་འབེབས་པ་ཆེ། །མིག་བརྒྱ་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་མིག །ལུས་ནི་རྡོ་རྗེའི་བ་སྤུ་ཅན། །རྡོ་རྗེའི་སྤུ་ནི་གཅིག་པུའི་ལུས། །སེན་མོ་སྐྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་རྩེ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་བགས་པ་མཁྲེགས། །རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་ཐོགས་དཔལ་དང་ལྡན། །རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ་གང་རྒྱངས་ཧཱ་ཧཱ་ཞེས་པར་སྒྲོགས། །ཡི་གེ་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ། །འཇམ་དབྱངས་ཆེན་པོའི་སྒྲ་ཆེ་བ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་སྒྲ་གཅིག་པ། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་སྒྲ་སྒྲོགས་པ། །སྒྲ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་བཞུགས་པའི་ཕྱིར་རྟག་པའོ། །སྣ་ཚོགས་པ་ནི་འགྲོ་བ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་སྟེ། དེ་ན་མཛེས་པར་གནས་པས་ན་ཀུན་རྒྱལ་ཏེ། དོན་ཡོད་པར་གྱུར་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་གྱུར་པས་ཀུན་རྒྱལ་ལོ། །ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་འདི་ལ་མངའ་བས་ན་རྣལ་འབྱོར་ཅན་ཏེ། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ན་ཞི་གནས་དང་ལྷག་མཐོང་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བར་འཇུག་པའི་ལམ་ནི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གྱིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སྟེ། དེ་བས་ན་དེ་ཉིད་ནི་དོན་དམ་པར་རྣལ་འབྱོར་ཅན་ཞེས་བྱ་བས་ལས་ཀྱི་ས་ལ་སློབ་པར་གྱུར་པ་ན་ཡང་ཉེ་བར་གདགས་པས་རྣལ་འབྱོར་ཅན་དུ་གྱུར་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། བསམ་གཏན་དང༌། བསམ་པ་པོ་དང༌། བསམ་པར་བྱ་བ་དང༌། བྲལ་བའི་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ཅན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་བདག་ཉིད་མི་བསྐྱོད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་གྱུར་བའི་ཕྱིར་བསམ་གཏན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཉིད་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསླབ་པར་བྱ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་བཞུགས་པས་ན་བསམ་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་བཞུགས་པའི་སུ་ཞིག་ཡིན་པ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བློ་ལྡན་བདག་ཅེས་པ་གསུངས་ཏེ། བློ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔའི་ཞེས་རབ་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོ་སྟེ། གཙོ་བོར་གྱུར་པའོ། །དེ་ཡང་དཔ
Chinese
拉波（la po）快乐大！金刚猛厉欢喜大！金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽）即是吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发声。武器执持金刚之箭，以金刚之剑斩断一切。金刚普持，具金刚者，唯一金刚平息战事，金刚燃烧，眼睛无法直视。头发也是金刚燃烧，降金刚者，降伏甚大。百眼者，即金刚眼。身体具有金刚毛发，金刚毛发是唯一的身体。所生的指甲是金刚尖。金刚心坚硬无比。手持金刚念珠，具有光辉。以金刚饰品庄严，发出广大哈哈之声。六字是金刚之声，大妙音之巨声，三界之中声音唯一，无边虚空发巨响，是具声者中最殊胜的。如是说。其中，以遍照佛的自性，于一切时处以不间断之身而住，故为常。种种者，乃是行者种类各异，于彼处美妙安住，故为普胜，成为具有意义的自性，故为普胜。拥有智慧与方便自性之瑜伽，故为瑜伽者，乃是成为无量光之自性之故。又或者，止观双运之道即是瑜伽。彼亦为薄伽梵妙吉祥于一切形相中皆得圆满，因此，彼即是真实义中之瑜伽者，于业之地上修学者，亦可被近似地安立为瑜伽者，如是作意。禅定，以及禅定者，以及禅定之所缘，由于远离一切分别念之心的自性，成为不动之自性，故为禅定。由于是欲求成佛者所应修学，故以宝生佛之自性而安住，故为所思。为了指示以五方如来自性而安住者为何人，故说“具慧我”，所谓具慧，即是五部如来之最胜者，是为主尊。彼亦
English
Lapo is great happiness! Vajra Dragpo is great joy! Vajra Hum (藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：Vajra Hum) is Hum (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) proclaimed. The weapon holds the vajra arrow, and the vajra sword cuts off everything. Vajra holds all, the one with the vajra, the only vajra that pacifies battles, the burning vajra, unbearable to the eyes. The hair is also burning vajra, the one who casts the vajra, casts greatly. The one with a hundred eyes, the vajra eye. The body has vajra hairs, the vajra hair is the only body. The nails that grow are the tips of vajra. The vajra essence is hard and firm. Holding a vajra rosary, possessing glory. Adorned with vajra ornaments, proclaiming the vast Haha sound. The six syllables are the sound of vajra, the great sound of Manjushri, the only sound in the three realms, the sound resounding endlessly in the sky, the best of those who possess sound. Thus it is said. Among them, due to abiding with the nature of Vairochana, in all times and places, with an uninterrupted form, it is permanent. Various means that beings are of different kinds, and residing beautifully in that place, it is all-victorious, and because it has become the nature of having meaning, it is all-victorious. Because this yoga possesses the nature of wisdom and means, it is a yogi, because it has become the nature of immeasurable light. Or, the path of uniting calm abiding and insight is yoga. Moreover, the Bhagavan Manjushri is completely perfect in all aspects, therefore, he is truly a yogi in the ultimate sense, and even when studying on the ground of action, he can be approximately established as a yogi, thus it is intended. Meditation, and the meditator, and the object of meditation, because of the nature of the mind that is free from all conceptualizations, becoming the nature of immovability, it is meditation. Because it is to be studied by those who desire Buddhahood, it abides with the nature of Ratnasambhava, therefore it is to be contemplated. In order to indicate who is abiding with the nature of the five Tathagatas, it is said, "Possessing wisdom, I," what is called possessing wisdom is the best of the five Tathagatas, the chief one. He also