Tibetan
ལས་གང་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་འབྱུང་བའོ། །དེ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང༌། ཆོས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་ཕྱིར་འབྱུང་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སངས་རྒྱས་གང་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་ཅིང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་རྩོལ་བ་མི་མངའ་བར་སངས་རྒྱས་བརྒྱ་སྟོང་འབྱུང་སྟེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་དེས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བྱུང་བས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་སྨོན་ལམ་གྱི་སངས་རྒྱས་གང་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་གང་དང་གང་གཟུགས་དང༌། ཁ་དོག་དང་སྤྱོད་ལམ་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟ་བུར་གང་དང་གང་གིས་འདུལ་བར་འགྱུར་པ་དེ་དང་དེ་ལ་དེ་ལྟ་བུའི་གཟུགས་དང་ཁ་དོག་དང་སྤྱོད་ལམ་གྱིས་འདུལ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ན་དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འདུལ་བ་རྣམས་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་འདུལ་ཏེ། སྨོན་ལམ་དེ་ལས་བྱུང་བས་སྨོན་ལམ་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་སྨོན་ལམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་སེམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་གང་ཞེ་ན། གང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་ནས་ད་སེམས་ལ་དབང་བ་དེས་གང་དང་གང་བསམས་པ་དེ་བཞིན་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་མཐོང་ནས་བདག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་མོས་པར་བྱེད་དེ། སེམས་ལས་བྱུང་བས་ན་སེམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཡིན་ཏེ། འདུལ་བ་དེ་དག་ཀྱང་རང་གི་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པས་སངས་རྒྱས་མཐོང་ཞིང་ཤེས་ཏེ། འདི་ནི་སེམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་གང་ཞེ་ན། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ནི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་གནས་གྱུར་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དྲི་མ་མེད་པ་ གཟུགས་སྣ་ཚོགས་ཅན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམས་པ་ཐ་དད་པ་དང༌། གཟུགས་དང༌། བྱ་བ་དང༌། དབྱིབས་སྣ་ཚོགས་པ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་གཟུགས་སུ་སྣང་བ་འདི་ནི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཞེ་ན། གང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་དང་ཀུན་སྤྱོད་པ་མཚུངས་པ་དང༌། རྣམ་པ་དང༌། ཟས་དང༌། སྨྲ་བ་དང༌། ཆོ་ག་དང༌། སྤྱོད་པ་མཚུངས་པ་འདི་ནི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་སྤྲུལ་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུགས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པ་དེ་དག་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། དབང་ཐོབ་ཅིང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྐུལ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་འདུལ་བ་འདི་ནི་སྤྲུལ་བའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་བཏགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལ་ལ་ལ་ཞིག་སློབ་དཔོན་ནམ་མཁན་པོ་ལ་སངས་རྒྱས་བཞིན་དུ་བལྟ་སངས་རྒྱས་བཞིན་དུ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་དེ། དེ་ལ་སློབ་དཔོན་དང་མཁན་པོ་ལ་སངས་རྒྱས་བཞིན་དུ་བལྟ་ཞིང་སངས་རྒྱས་བཞིན་དུ་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པས་དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་རབ་ཏུ་འཛིན་ལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དེ། ཡོངས་སུ་སྒྲུབ་པ་འདི་ནི་བཏགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་མདུན་དུ་གཞག་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལ་གང་ལ་ལ་ཞིག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་བྱས་སམ་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ། མཆོད་ཅིང་རིམ་གྲོ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད་ཅིང་དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་རབ་ཏུ་འཛིན་ལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དེ། ཡོངས་སུ་སྒྲུབ་པའི་འདི་ནི་མདུན་དུ་གཞག་པའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཚུལ་ལ་འཇུག་པ་བཅུ་པོ་དེ་དག་གི་སངས་རྒྱས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ་ཞེས་ཆོས་ཡང་དག་པར་སྡུད་པའི་མདོ་ལས་གསུངས་ཏེ། དེ་དག་ཀྱང་བློ་དམན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བྲིས་པ་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་པ་ནི། དབང་ཕྱུག་དང་ནི་གཟུགས་བཟང་དང༌། །དཔལ་དང་གྲགས་དང་ཡེ་ཤེས་དང༌། །བརྩོན་འགྲུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྟེ། དྲུག་པོ་དེ་ལ་ལྡན་ཞེས་བྱ། །དེ་དག་མ་ལུས་ལ་འཇུག་པ། ། ཇི་ལྟར་རྒྱལ་བ་སྟོན་མཛད་པ། །དེ་འདྲ་གཞན་ལ་ཡོད་མིན་པས། །དེས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བའམ། ཡང་ན་བདུད་བཞི་བཅོམ་པས་ན་ངེས་པའི་ཚིག་གི་ཚུལ་གྱིས་ཡི་གེ་བཱན་གྱིས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་ཕྱིན་ཅི་མ་ལ་ལོགས་པར་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པས་ན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སོ། །ཨ་ལས་བྱུང་བ་ནི་ཨ་ནི་གཟོད་མ་ནས་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་མེ་དཔའི་སྒོ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་མེད་པར་བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བས་སོ། །ཡང་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཨ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཟླ་བའི་རྣམ་པར་སེམས་སོ་སོར་རྟོག་པ་ལ་སོགས་པ
Chinese
任何业完全成熟而显现为佛的形象。这也是因为佛的加持和法的加持而显现，这被称为从完全成熟而生的佛。那么，什么是三摩地之佛呢？如来入于何种三摩地，入于何种三摩地后，无需勤作自然成就，显现百千佛，以三摩地的加持力从三摩地而生，故称为三摩地之佛，这被称为三摩地之佛。那么，什么是愿力之佛呢？菩萨对任何有情，以何种形象、颜色和行为来调伏，就发愿说，愿以那样的形象、颜色和行为来调伏他们，那么，那些被佛调伏者，是以佛的形象来调伏的，从那个愿力而生，故称为愿力之佛，这被称为愿力之佛。那么，什么是心之佛呢？任何菩萨如果完全获得心的自在，那么现在对心自在者，无论想到什么都会如其所愿，他看到那些被佛调伏的有情，就生起愿望说，愿我变成佛的形象，这是从心而生的，所以是心之佛，那些被调伏者，也因为自己的心完全清净而见到和了知佛，这被称为心之佛。那么，什么是自性之佛呢？自性之佛是恶趣之所转变，不可思议，无垢， 具有各种形象，法界各不相同，以及形象、行为和各种形状，具有大丈夫的三十二相的佛显现为形象，这被称为自性之佛。那么，什么是圆满受用之佛呢？任何菩萨众，与受用和行为相同，以及形态、食物、言语、仪轨和行为相同，这被称为圆满
English
Whatever karma fully ripens and appears as the form of a Buddha. This also appears due to the blessing of the Buddha and the blessing of the Dharma. This is called the Buddha born from complete ripening. Then, what is the Samadhi Buddha? The Tathagata enters into whatever Samadhi, and after entering into whatever Samadhi, hundreds of thousands of Buddhas appear spontaneously without effort. Because it arises from Samadhi through the blessing of Samadhi, it is called the Samadhi Buddha. This is called the Samadhi Buddha. Then, what is the Aspiration Buddha? The Bodhisattva makes aspirations for whatever sentient beings, saying, 'May I subdue them with whatever form, color, and conduct they are to be subdued.' Then, those who are subdued by the Buddha are subdued by the form of the Buddha. Because it arises from that aspiration, it is called the Aspiration Buddha. This is called the Aspiration Buddha. Then, what is the Mind Buddha? If any Bodhisattva completely gains mastery over the mind, then whatever that master of the mind thinks will come to pass. Seeing those sentient beings to be subdued by the Buddha, he generates the wish, 'May I become the form of a Buddha.' This arises from the mind, so it is the Mind Buddha. Those who are subdued also see and know the Buddha because their own minds are completely purified. This is called the Mind Buddha. Then, what is the Nature Buddha? The Nature Buddha is the transformation of the place of evil destinies, inconceivable, stainless, having various forms, the Dharmadhatu is distinct, as well as forms, actions, and various shapes, the Buddha possessing the thirty-two major marks of a great being appears as a form. This is called the Nature Buddha. Then, what is the Complete Enjoyment Buddha? Whatever Bodhisattva assembly, with enjoyment and conduct being the same, as well as form, food, speech, ritual, and conduct being the same, this is called Complete
Chinese
被称为行圆满之佛。那么，什么是化身佛呢？即是说，那些获得能示现一切佛和菩萨形象的等持的人，安住于该等持中，获得自在并生起大悲心，化现为佛的形象来调伏众生，这被称为化身佛。那么，什么是假名佛呢？即是说，有些人将导师或堪布视为佛一样，像对待佛一样地恭敬承侍。由于像对待佛一样地看待导师和堪布，像对待佛一样地恭敬承侍，因此他能很好地掌握并圆满佛的法，完全成就，这被称为假名佛。那么，什么是置于前方的佛呢？即是说，有些人塑造或令人塑造佛像，并通过一切供养和侍奉来恭敬对待，视为上师，绘制画像，并且他能很好地掌握并圆满佛的法，完全成就，这被称为置于前方的佛。因此，必须理解这十种趣入菩提之方式中的佛，如《正法集经》所说。为了让智慧低下者也能很好地理解，故撰写此文。 世尊是： 具有权势与妙色， 吉祥、名声与智慧， 以及圆满的精进， 具足此六者称为“具”。 全部融入彼等之中， 如胜者所开示一般， 此等他人所不具有， 因此称为“世尊”。 或者说，由于战胜四魔，因此以决定的词义方式，以字母“班”称为“世尊”。由于从一切法中与颠倒相异地现证菩提，因此是圆满的佛。从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）中生起，阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）是本来不生的，因此一切法是不生的门。因此，从修习一切法不生而生起。或者说，菩提心的自性阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）完全转变，从月亮的形象中分别生起心等。
English
It is called the Buddha of complete practice. What is a manifestation Buddha? Those who have attained the samadhi that shows all the forms of Buddhas and Bodhisattvas, abide in that samadhi, gain power, arouse great compassion, and manifest as the form of a Buddha to tame sentient beings, this is called a manifestation Buddha. What is a nominal Buddha? Some people regard the teacher or Khenpo as a Buddha, and serve them with reverence as they would a Buddha. Because they regard the teacher and Khenpo as a Buddha and serve them with reverence as they would a Buddha, they can grasp and perfect the Buddha's Dharma well, and fully accomplish it. This is called a nominal Buddha. What is a Buddha placed in front? Some people make or have made a Buddha image, and treat it with reverence through all offerings and services, regard it as a Lama, and draw pictures of it. They can grasp and perfect the Buddha's Dharma well, and fully accomplish it. This is called a Buddha placed in front. Therefore, one must understand the Buddha in these ten ways of entering Bodhi, as stated in the Sutra of the Collection of Correct Dharma. This is written so that those of low intelligence can understand it well. The Bhagavan is: Having power and beautiful form, Good fortune, fame, and wisdom, And perfect diligence, Having these six is called "having". All are incorporated into them, As the Victorious One taught, Others do not have these, Therefore, it is called "Bhagavan." Or, because the four Maras are defeated, it is called "Bhagavan" with the letter "ban" in the sense of a definite word. Because of realizing Bodhi differently from all reversed dharmas, it is the complete Buddha. Arising from A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) is the door of non-birth of all dharmas because it is originally unborn. Therefore, it arises from meditating on the non-birth of all dharmas. Or, the essence of the mind of Bodhi, A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), is completely transformed, and from the form of the moon, separate thoughts and so on arise.