Tibetan
སྟོད་པ་གྲགས་པར་བྱེད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱིན་པ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་ལས་བྱུང་བ་ནི་གྲགས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་ལས་བྱུང་བ་ནི་སྙན་པའོ། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མཆོད་པར་འོས་པས་ནི་བསྟོད་པ་རྒྱ་ཆེར་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་རྣམ་པར་དབྱེའོ། །ནང་དང་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནད་ ཐམས་ཅད་དང་འཆིང་བ་ལ་སོགས་པ་སེལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ཏེ། ཉོན་མོངས་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སེལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤིན་ཏུ་དག་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་དག་བྱེད་ཀྱང་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དྲི་མ་མེད་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤིན་ཏུ་འབྱོར་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་འབྱོར་ལྡན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐལ་བ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བར་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགའ་སྟོན་ཕུལ་དུ་བྱུག་བའི་ཁྱད་པར་སྐྱེ་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྱབས་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བས་སྐྱོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །གནས་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་གནས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྱོབ་པ་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱོབ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱོབ་པར་བྱེད་པའི་དོན་གྱིས་སོ། །དཔུང་གཉེན་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་དཔུང་གཉེན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ལས་བཟློག་ནས་བདེ་འགྲོའི་གནས་སྟེར་བའི་ཕྱིར་རོ། །གླིང་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་གླིང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་ལྷུང་བ་རྣམས་ཀྱི་ངལ་བསོ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །འཁྲ་ས་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་འཁྲ་ས་བླ་ན་མེད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལམ་དང་ལམ་མ་ཡིན་པ་ཤེས་པ་ལ་རྨོངས་པ་རྣམས་ནི་ཡང་དག་པའི་ལམ་སྒྲུབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་གྲུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བའི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པའི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ
Chinese
所谓“赞颂能生起名声”，是从殊胜布施中产生的就是名声。从殊胜智慧中产生的就是美誉。以一切功德圆满的自性，就能使偈颂广为流布。以一切方式都值得供养，就能使赞颂广为增长，这样进行区分。所谓“能使内心和一切大怖畏完全寂静”，是因为能消除一切疾病和束缚等。在极度清净者之中也是极度清净者，因为能消除烦恼及其习气。在极度净化者之中也是极度净化者，因为如来无垢智慧能使一切众生清净。所谓“在极度富裕者之中也是极度富裕者”，是因为能产生殊胜的福德和智慧的份额。所谓“在极度吉祥者之中也是极度吉祥者”，是因为能产生殊胜喜庆的特点。所谓“是寻求救护者的救护”，是因为能消除一切怖畏而进行守护。所谓“是无依者的依处”，是因为是远离一切损害的涅槃之处的自性。所谓“是想要救度者的救度”，是以能从一切怖畏中救度的意义。所谓“是想要亲友者的亲友”，是因为能从一切恶趣中扭转，并给予善趣的处所。所谓“是想要洲渚者的洲渚”，是因为对于沉溺于轮回大海中的众生来说，是成为休息之处。所谓“是无处可去者的无上依处”，是因为对于不了解道路和非道路的人来说，是成为成办正确道路之因。所谓“是度越有海彼岸者的船只”，是因为是大乘的自性。所谓“是消除一切疾病的伟大药王”，是因为是诸法无我的伟大药王。
English
That which is called "praise that generates fame" is fame that arises from excellent generosity. That which arises from excellent wisdom is renown. By the very nature of all perfect qualities, verses will become widespread. Because it is worthy of offering in every way, praise will increase greatly, thus distinguishing it. That which is called "completely pacifying all inner and great fears" is because it eliminates all diseases and bonds, and so forth. Among the extremely pure, it is the most extremely pure, because it eliminates afflictions together with their imprints. Among the extremely purifying, it is also the extremely purifying, because the stainless wisdom of the Thus-Gone One purifies all beings. That which is called "among the extremely wealthy, it is also the extremely wealthy" is because it generates an excellent share of merit and wisdom. That which is called "among the extremely auspicious, it is also the extremely auspicious" is because it generates the distinction of an excellent celebration. That which is called "the refuge of those who desire refuge" is because it protects by eliminating all fears. That which is called "the abode of the homeless" is because it is the very nature of the abode of Nirvana, free from all harm. That which is called "the savior of those who desire salvation" is in the sense that it saves from all fears. That which is called "the friend of those who desire a friend" is because it turns away from all bad migrations and gives the place of good migrations. That which is called "the island of those who desire an island" is because it has become a place of rest for those who are drowning in the ocean of samsara. That which is called "the unsurpassed refuge of those who have nowhere to go" is because for those who are confused about knowing the path and the non-path, it becomes the cause of accomplishing the correct path. That which is called "the boat for those who go to the other shore of the ocean of existence" is because it is the very nature of the Great Vehicle. That which is called "the great king of medicine that eliminates all diseases" is because it is the great king of medicine of the selflessness of all phenomena.