Tibetan
དུ་ཆུད་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དྲི་མ་མེད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སྐྱེ་གནས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེ་བར་དམིགས་པའི་དྲི་མ་དང་བྲལ་བས་ན་དྲི་མ་མེད་པའོ། །རྣམ་པར་རྟོག་པའི་བག་ཆགས་མེད་པས་ན་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཚོགས་གཉིས་ཡིན་པས་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་ཉིད་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་བརྗེད་པར་མི་བྱ་སྟེ། འདི་ཉིད་ཁོ་ན་ལས་སྐྱེས་པ་ཡིན་པས་སོ། །ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞིང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞིར་གྱུར་པ་དང་བསྐྱེད་པའི་གནས་སོ། །ལྷ་དང་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྱོར་བའི་གནས་སོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གཞིའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་འདི་ཉིད་དུ་རབ་ཏུ་གནས་པས་ན་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གཞིའོ་ཞེས་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མ་ལུས་པ་དང༌། སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྤྱོད་པ་རྣམས་འབྱུང་བའི་རྒྱུ་ཕྱིན་ཅི་མ་ ལོག་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པའི་ལམ་གྱི་མཐར་ཐུག་པའོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་རྣམས་བརྟག་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་བརྟག་པའི་གནས་ཡིན་པས་སོ། །ངེས་པར་འབྱུང་བའི་ལམ་སྐྱེ་བའི་གནས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐེག་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གདུང་རྒྱུན་མི་འཆད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པ་རྒྱུན་མི་གཅོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རིགས་དང་རྒྱུད་རབ་ཏུ་འཕེལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྒྱུན་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པའི་རྒྱུན་རབ་ཏུ་འཕེལ་བར་བྱེད་པས་སོ། །ཕ་རོལ་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་དུ་ཁས་འཆེ་བའི་ཕྱོགས་ཚར་གཅོད་ཅིང་སུན་འབྱིན་པའི་གནས་ཐོབ་པ་བསྐྱེད་པས་སོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇོམས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པར་བསྟན་པས་བདག་ཏུ་མངོན་པར་ཞེན་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་འཇིག་པས་སོ། །བདུད་བཞིའི་སྟོབས་ཀྱི་དཔུང་དང་སྡེ་ཕམ་པར་བྱེད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྟོབས་ནི་ནུས་པའོ། །དབུང་ནི་བློན་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་སོ། །སྡེ་ནི་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་སྡེ་ཆེན་པོ་སྟེ། སྡེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་ཕྱེ་བའོ། །དེ་ཡང་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བས་ཕུང་པོ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་དང༌། འཆི་བདག་དང༌། ལྷའི་བུའི་བདུད་བཞི་པོ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྡུད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱིན་པ་དང༌། སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང༌། དོན་མཐུན་པ་དང༌། དོན་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །ངེས་པར་འབྱུང་བ་བགྲོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཕགས་པའི་ལམ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡང་དག་པས་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཐོབ་པར་བྱེད་པས་སོ། །ཚངས་པའི་གནས་བཞི་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་དང་དགའ་བ་དང༌། བཏང་སྙོམས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་དཔའ་བར་འགྲོ་པ་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྫོགས་པར་བྱེད་པས་ ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །སེམས་རྩེ་གཅིག་པ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་གཏན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་བཤད་པའི་བསམ་གཏན་བཞི་པོ་རྣམས་ཏེ། དེ་རྣམས་བསྐྱེད་པ་ནི་དེ་ལ་གཞོལ་བའི་སེམས་སུ་འགྱུར་བས་སོ། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་འདུལ་བ་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་གནས་དང་ལྷག་མཐོང་ཟུང་དུ་འབྲེལ་པའི་ལམ་ནི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ། ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཡང་དག་པ་ལ་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བྱེད་པའོ། །ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་དགུ་སྟེ། རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང༌། ཁོང་ཁྲོ་བ་དང་ང་རྒྱལ་དང༌། མ་རིག་པ་དང༌། ལྟ་བ་དང༌། མཆོག་ཏུ་འཛིན་པ་དང༌། ཐེ་ཚོམ་དང༌། ཕྲག་དོག་དང༌། སེར་སྣ་ཞེས་བྱ་བ་སྔར་བཤད་པའི་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཉེན་པོར་གྱུར་པས་ན་བྲལ་བའོ་ཞེས་ཉོན་མོངས་པ་དང་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤོང་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་སྔར་བཤད་པ་སྟེ། དེ་ཐམས་ཅད་སྤོང་བ་ནི་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་རྩ་ནས་འབྱིན་པའོ། །སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་དང༌། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དང༌། ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་རྣམས་རྣམ་ལ་སྣ་ཚོགས་པས་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད
Chinese
因此，它将成为能够容纳一切的地方。所谓的“所有佛陀的真实成就”是指真实的产生。所谓的“所有菩萨摩诃萨的圆满福德和智慧资粮，无垢且极其清净的出生地”是指远离了能取所取的垢染，因此是无垢的。由于没有分别念的习气，因此是极其清净的。由于是菩萨们的二资粮，因此是圆满福德和智慧资粮。所谓“无论何时何地，仅仅是真实地称念其名号，即成为因和果”，不应忘记，因为仅仅由此而生。所谓的“所有声闻和独觉的净土”是指成为基础和产生的处所。所谓的“所有天人和人类的圆满”是指财富的处所。所谓的“大乘的基础”是指一切大乘皆安住于此，因此称为大乘的基础。所谓的“一切菩萨行的生源”是指所有密咒行，以及布施等波罗蜜多行，都是从根本上正确无误地产生的缘故。所谓的“一切圣道的终点”是指到达真实道的尽头。所谓的“辨别解脱者”是指是完全辨别的处所。所谓的“产生出离道之处”是指成为摄集一切乘之处。所谓的“不断绝如来种姓”是指产生一切菩萨，不间断传承的缘故。所谓的“菩萨摩诃萨的种姓和血统极其增长”是指菩萨的血脉从一个延续到另一个，使之极其增长的缘故。所谓的“摧伏一切外道”是指产生摧伏和驳斥其他宗派之处的缘故。所谓的“彻底摧毁一切外道”是指由于宣说一切法无我，因此使对我的执着等彻底摧毁的缘故。
English
Therefore, it will become a place capable of containing everything. The so-called "true accomplishment of all Buddhas" refers to true generation. The so-called "perfect accumulation of merit and wisdom of all Bodhisattva Mahasattvas, the birthplace of immaculate and extremely pure" means that it is free from the defilements of grasping and being grasped, so it is immaculate. Because there are no habits of conceptualization, it is extremely pure. Because it is the two accumulations of Bodhisattvas, it is the perfect accumulation of merit and wisdom. The so-called "wherever and whenever, merely uttering its true name becomes the cause and effect" should not be forgotten, because it is born only from this. The so-called "pure land of all Shravakas and Pratyekabuddhas" refers to the place that becomes the basis and generation. The so-called "perfection of all gods and humans" refers to the place of wealth. The so-called "foundation of the Mahayana" means that all Mahayana abides in this, so it is called the foundation of the Mahayana. The so-called "source of all Bodhisattva practices" means that all mantra practices, as well as the practices of generosity and other perfections, are produced from the root correctly and without error. The so-called "end of all noble paths" refers to reaching the end of the true path. The so-called "discriminating liberators" refers to the place of complete discrimination. The so-called "place where the path of renunciation arises" refers to the place that has become the collection of all vehicles. The so-called "uninterrupted lineage of the Tathagatas" refers to the fact that it produces all Bodhisattvas and does not interrupt the lineage. The so-called "the lineage and lineage of Bodhisattva Mahasattvas are extremely increasing" refers to the fact that the lineage of Bodhisattvas continues from one to another, making it extremely increasing. The so-called "subduing all opponents" refers to the reason for generating the place to subdue and refute other sects. The so-called "completely destroying all heretics" refers to the fact that by proclaiming that all dharmas are selfless, the attachment to self and so on are completely destroyed.
Chinese
名为“摧伏四魔之力的军队和军团”：力是能力。军队是大臣们。军团是所有聚集在一起的大军团。军团的意思是区分。这是因为圆满正等觉成佛，成为彻底战胜蕴、烦恼、死主和天子魔这四魔的因。名为“完全摄集一切有情”：这是因为布施、爱语、利行、同事都成为其自性。名为“使一切趋入解脱之道的圣道圆满成熟”：这是因为通过八支圣道，声闻、独觉和圆满正等觉的佛陀获得涅槃。名为“安住于四梵住者的禅定”：这是因为慈、悲、喜、舍的安住者，圆满成就勇猛行等的禅定，所以是禅定。名为“一心者的禅定”：这是指之前所说的四禅。生起这些禅定，是因为心专注于此。名为“勤于调伏身语意者的瑜伽”：止观双运之道即是瑜伽。对于那些进入身语意正道的人来说，它圆满了所有的瑜伽。名为“远离一切系缚”：系缚有九种，即随喜、愤怒、骄慢、无明、见、执取、怀疑、嫉妒和悭吝。因为它是之前所说的所有系缚的对治，所以说是远离，即舍弃一切烦恼和近取烦恼。名为“舍弃一切烦恼和近取烦恼”：烦恼有九十八种，近取烦恼是之前所说的。舍弃所有这些烦恼，就是连同习气一起从根拔除。名为“一切障碍得以平息”：烦恼障、业障和所知障以各种方式得以平息。
English
It is called "Defeating the forces and legions of the four powers": Power is ability. Forces are the great ministers. Legions are the great legions gathered together. The meaning of legion is distinction. This is because by attaining complete and perfect enlightenment, it becomes the cause of completely overcoming the four maras of aggregates, afflictions, the Lord of Death, and the son of the gods. It is called "Completely gathering all sentient beings": This is because generosity, kind speech, beneficial action, and acting in accordance with the Dharma all become its nature. It is called "Bringing to full maturity the noble path of all those who travel towards liberation": This is because through the eightfold noble path, the Shravakas, Pratyekabuddhas, and fully enlightened Buddhas attain Nirvana. It is called "The Samadhi of those who abide in the four Brahma-viharas": This is because those who abide in loving-kindness, compassion, joy, and equanimity perfect the Samadhi of courageous conduct and so on, therefore it is Samadhi. It is called "The meditation of those who are single-minded": This refers to the four meditations previously mentioned. Generating these meditations is because the mind becomes absorbed in them. It is called "The yoga of those who strive to tame body, speech, and mind": The path of uniting Shamatha and Vipassana is yoga. For those who have entered the right path of body, speech, and mind, it perfects all yogas. It is called "Separated from all bonds": There are nine bonds, namely attachment, anger, pride, ignorance, views, clinging, doubt, jealousy, and miserliness. Because it is the antidote to all the bonds previously mentioned, it is said to be separated, that is, abandoning all afflictions and secondary afflictions. It is called "Abandoning all afflictions and secondary afflictions": There are ninety-eight afflictions, and the secondary afflictions are those previously mentioned. Abandoning all these afflictions means uprooting them from the root together with their imprints. It is called "All obscurations are pacified": The obscurations of afflictions, the obscurations of karma, and the obscurations of knowledge are pacified in various ways.