Tibetan
ར་བའི་ཚེམས་མངའ་བས་ཚེམས་དཀར་བའོ། །ཚེམས་ལ་མཐོན་དམན་མེད་པས་ཚེམས་མཉམ་པའོ། །ཚེམས་ལ་མཚམས་མ་དོད་པས་ཚེམས་ཐགས་བཟང་བའོ། །བླ་འོག་དགྱེ་དགུ་མེད་པས་ཚེམས་མཉམ་ཞིང་བཞི་བཅུ་ཚང་བའོ། །དཀར་ནག་གི་ཆ་མ་འདྲེས་ལ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་མདོག་དམར་པོས་མ་གཡོགས་པས་སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་པས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་རྫི་མ་བླ་འོག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་གནས་ལ་མ་འཛིངས་པས། བའི་རྗི་མ་ལྟ་བུ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ལ་བླ་མ་བསུ་སྐྱེལ་དང་ཆོས་མཉན་པ་ལ་སྡོད་པ་དང༌། གཙུག་ལག་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པ་ལ་བསྟི་སྟང་བྱས་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དེ་ནི་འཁོར་ཤིན་ཏུ་མང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །ཡི་དམ་ལ་བརྟན་པས་ཤིན་ཏུ་གནས་པ་སྟེ། དེ་ནི་མི་གཡོ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །སྦྱིན་པ་དང༌། ངག་སྙན་པ་དང༌། དོན་སྤྱོད་པ་དང་དོན་མཐུན་པའི་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་རྣམ་པ་བཞི་གོམས་པར་བྱས་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་སྟེ། དེ་ནི་མྱུར་དུ་འདུ་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །བཟའ་བ་དང༌། བཅའ་བ་དང༌། བཏུང་བ་ཞིམ་ཞིང་ཉམས་སུ་བདེ་བ་བྱིན་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་གཞོན་ཞིང་འཇམ་པ་དང་བདུན་ཤིན་ཏུ་མཐོ་བ་སྟེ། དེ་གཉིས་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དང་བཏུང་བ་ཞིམ་ཞིང་ཉམས་སུ་བདེ་བ་ཐོབ་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །བཅིངས་པ་དགྲོལ་བ་དང་སྲོག་གི་རིམ་གྲོ་བྱས་པ་དང༌། སྲོག་གཅོད་པ་སྤངས་པས་སོར་མོ་རིང་བ་དང༌། རྟིང་པ་ཡངས་པ་དང༌། སྐུ་ཚེ་ཞིང་དྲང་བ་སྟེ། དེ་ནི་སྐུ་ཚེ་རིང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །དགེ་བའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་དང་བཟུང་བ་མངོན་པར་སྤེལ་ཞིང་འགྲིམ་པར་མ་བྱས་པས་ཞབས་ཀྱི་གོང་མཐོ་བ་དང༌། ཡན་ལག་གི་སྤུ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བ་སྟེ། དེ་ནི་མི་ཉམས་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །རིག་པ་དང་བཟོའི་ལས་ལ་རི་མ་གྲོར་བྱས་ཤིང་གཞན་ལ་བྱིན་པ་དང་བདག་གིས་བླངས་པས་རི་དགས་ཨེན་ཡའི་བྱིན་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། དེ་ནི་མྱུར་དུ་འཛིན་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །བདོག་ཅིང་ཡོད་པའི་ནོར་ཡ་བསླངས་ན་མི་འགོང་པར་གཏོང་ཞིང་མེད་ཅེས་མ་བྱས་པས་ཕྱག་གིས་མ་བཏུད་པར་པུས་མོ་སླེབས་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཡོ་བྱད་ལ་མངའ་བ་དང་དུལ་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །འགྲོགས་པ་དང་མཛའ་བཤེས་དང་གཉེན་མ་ཕྱེ་བ་དང༌། བྱེ་བར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཚང་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་དང༌། གསང་བའི་ཚིག་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བས་གསང་བའི་གནས་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་སྟེ། དེ་ནི་བུ་མང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །སྟན་དང་གོས་དང་ཁང་པ་དང་གཞན་གཞལ་མེད་ཁང་དང་གནས་བཟང་པོ་བྱིན་པས་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་དང་མདོག་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་སྟེ། དེ་གཉིས་ནི་གདན་དང་ན་བཟའ་དང་ཁང་པ་དང་གཞལ་མེད་ཁང་དང་གནས་བཟང་པོ་ཐོབ་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །འདུ་འཛི་སྤངས་པ་དང༌། མཁན་པོ་དང༌། སློབ་ དཔོན་དང༌། ཕ་མ་དང་ཕུ་ནུ་ལ་སོགས་པ་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཚུལ་དང་འདྲ་བར་རིམ་གྲོ་བྱས་པ་དང༌། བཙུན་པར་བྱས་པ་དང༌། བཅོལ་བ་རྣ་ལ་མ་གཟོན་པས་སྤུ་རེ་རེ་ནས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་པ་དང༌། ཞལ་མཛོད་སྤུས་བརྒྱན་པ་སྟེ་དེ་ནི་མཉམ་པ་མེད་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །མི་སྙན་པ་མེ་ཟེར་ཞིང་མི་སྨོད་ལ། སྙན་པར་སྨྲ་ཞིང་ལེགས་པར་བཤད་པ་མཐུན་པར་འཛིན་པས་རོལ་སྟོད་སེང་གེ་ལྟ་བུ་དང༌། ཕྲག་པའི་ལྷུན་མཛེས་པར་གྲུབ་པས་ཏེ། དེ་ནི་ཐུབ་པ་མེད་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །ན་བ་རྣམས་ལ་རྩི་སྨན་དང་ཉམས་སུ་ཕན་པའི་ཟས་བྱིན་པ་དང༌། རིམ་གྲོ་བྱས་པས་ཕྲག་སོ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་དང༌། རོ་བྲོ་བའི་མཆོག་སྟེ། དེ་ནི་ནད་ཉུང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་འཁོར་དང་བཏུང་བ་དང༌། རྫིང་བུ་དང་བརྒལ་དཀའ་བའི་ཟམ་པ་དང་ཁ་ཟས་དང་ཕྲེང་བའི་གནས་དང་སྟེགས་དང་གཙུག་ལག་ཁང་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གཞན་མོས་པར་བྱ་བ་སྔོན་དུ་གཏོང་ཞིང་བདག་གིས་གཞན་ལ་བྱིན་པས་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ་པ་དང༌། དབུ་སྤྱི་གཙུག་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དེ་ནི་མངའ་བ་ཆེན་པོ་མངའ་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །ཡུན་རིང་པོར་ཚིག་སྙན་ཅིང་འཇམ་པ་དང་ཉམས་སུ་བདེ་བ་སྨྲས་པས་ལྗགས་ཤིན་ཏུ་ཡངས་ཤིང་སྲབ་པ་དང༌། ཚངས་པའི་དབྱངས་ཏེ། དེ་གཉིས་ནི་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་གསུང་མངའ་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །གསུང་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཤིང་རྣམ་པར་ཤེས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། མཉན་ན་དགའ་ཞིང་མི་མཐུན་པ་མེད་པ་དང༌། ཞབས་ཅིང་དབྱངས་རྗེས་སུ་འབྱུང་བ་དང༌། གཏང་མི་བྲ་ཞིང་རྣར་སྙན་པ་དང༌། མ་དཀྲུགས་ཤིང་གསལ་བའོ། །ཡུན་རིང་པོ་ནས་ཚིག་ཀྱལ་པ་སྤངས་ཤིང་དུས་སུ་སྨྲ་བས་སེང་གེའི་འགྲམ་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། དེ་ནི་ཚིག་ཀུན་གྱིས་མཉན་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །རིམ་གྲོ་བྱ་བ་དང༌། བརྙེས་པ་མེད་པ་གཉིས་ཀྱིས་འཚོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས་ཚེམས་ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་དང༌། མཉམ་བ་སྟེ། དེ་ནི་འཁོར་སྔ་ནས་བསགས་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །ཡུན་རིང་པོ་ནས་བལྟ་ཞིང་ཕྲ་མ་མེད་པའི་ཚིག་སྨྲ་བས་ཚེམས་ཐམས་བཟང་བ་དང༌། ཚེམས་མཉམ་ཞིང་བཞི་བཅུ་ཚང་པ་སྟེ། དེ་ནི་འཁོར་དབྱེར་མི་བྱེད་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །པང་གིས་འཁྱུ
Chinese
牙齿如篱笆般排列，所以牙齿洁白。牙齿没有高低不平，所以牙齿平整。牙齿之间没有缝隙，所以牙齿排列紧密。上下没有倾斜，所以牙齿平齐且四十颗完整。黑白部分不混杂，非常清净，没有被红色覆盖，所以眼睛黑白分明。世尊的睫毛上下排列非常整齐，没有混杂，如同母牛的睫毛一般。具有这样三十二大丈夫相。迎送上师，安住于听法，对于寺庙和佛塔等恭敬侍奉，所以手和脚具有法轮的相。这是眷属众多的预兆。对于本尊坚定不移，所以非常安住。这是不摇动且非常坚定的预兆。布施，语言悦耳，行为利他，以及与意义相符，习惯了这四种摄事，所以手和脚有网状纹相连。这是迅速聚集的预兆。给予美味可口的食物、饮料和穿着，所以手和脚柔嫩且七处非常高。这二者是获得美味可口的食物、饮料和穿着的预兆。解救被束缚者，进行生命的救护，以及断除杀生，所以手指修长，脚后跟宽阔，以及寿命正直。这是长寿的预兆。对于善法正确地受持和掌握，显现增长且不行走，所以脚背高耸，以及毛发向上卷曲。这是具有不退转之法的预兆。对于学问和工艺事业，不分彼此地给予和接受，如同鹿王给予一般。这是迅速领悟的预兆。如果有人索要自己拥有的财物，不拒绝给予，也不说没有，所以手不触地就能到达膝盖。这是拥有资具且调顺的预兆。对于同伴、朋友和亲戚不分彼此，对于分离的众生也正确地劝导他们行持圆满的行为，以及完全守护秘密的语言，所以秘密之处隐藏于内。这是
English
Having teeth arranged like a fence, therefore the teeth are white. The teeth have no unevenness, therefore the teeth are even. The teeth have no gaps, therefore the teeth are well-aligned. There is no tilting up or down, therefore the teeth are even and complete with forty. The black and white parts are not mixed, but are extremely pure and not covered with red color, therefore the eyes have distinct black and white. The eyelashes of the Bhagavan are very well-arranged above and below and not mixed, like the eyelashes of a cow. He possesses such thirty-two major marks of a great being. Welcoming and sending off the lama, staying to listen to the Dharma, and showing respect to monasteries and stupas, therefore the hands and feet possess the marks of a wheel. This is a sign of having a very large retinue. Being steadfast in the chosen deity, therefore being very stable. This is a sign of being unmoving and very firm. Giving, speaking sweetly, acting beneficially, and being consistent with meaning, having become accustomed to these four objects of gathering, therefore the hands and feet are connected by a web-like pattern. This is a sign of gathering quickly. Giving delicious and comfortable food, drink, and clothing, therefore the hands and feet are youthful and soft, and the seven places are very high. These two are signs of obtaining delicious and comfortable food, drink, and clothing. Freeing those who are bound, performing life-saving acts, and abandoning the taking of life, therefore the fingers are long, the heels are wide, and the lifespan is straight. This is a sign of long life. Correctly taking and holding virtuous Dharma, manifestly increasing it and not diminishing it, therefore the instep of the foot is high, and the body hair curls upwards. This is a sign of possessing undiminishing Dharma. Having made no distinction in learning and crafts, giving to others and receiving from oneself, like the giving of a deer king. This is a sign of quickly grasping. If someone asks for wealth that one possesses, not refusing to give and not saying one does not have it, therefore the knees are reached without touching the ground with the hands. This is a sign of possessing resources and being tamed. Not distinguishing between companions, friends, and relatives, and also correctly encouraging beings who have become separated to engage in complete conduct, and completely guarding secret words, therefore the secret place is hidden within. This is
Chinese
是财富众多的前兆。施予坐垫、衣服、房屋以及其他无量宫殿和美好的住所，呈现出金子的颜色，色泽极其柔和。这二者是获得坐垫、衣服、房屋、无量宫殿和美好住所的前兆。远离喧嚣，对于堪布、阿阇黎、父母和兄弟等上师们，以如法的方式进行侍奉，并且出家为僧，所托之事铭记于心，因此每一根毛发都向右旋转，面颊丰满，这些是无与伦比的前兆。不说难听的话，也不诽谤，说悦耳的话，并且善加解说，保持和谐一致，如同狮子的吼叫，肩膀的轮廓完美，这是不可战胜的前兆。给生病的人施予药物和有益健康的食物，并且进行侍奉，因此肩胛骨非常发达，味道极佳，这是少病的前兆。对于花园、眷属和饮料，池塘和难以逾越的桥梁，食物和花环的场所，台阶和寺庙等，总是优先考虑让别人满意，自己施予他人，如同榕树一样覆盖水面，头顶有肉髻，这是拥有巨大权威的前兆。长久以来，说了悦耳动听且令人愉悦的话语，因此舌头非常宽广且纤薄，并且具有梵音。这二者是拥有五支妙音的前兆。所谓的五支妙音，是指完全理解并且能够清晰分辨，听起来令人愉悦且和谐，清晰且声音连贯，不粗糙且悦耳，不混乱且清晰。长久以来，远离戏谑之言，并且适时发言，如同狮子的面颊，这是所有言辞都被倾听的前兆。通过侍奉和不嫉妒这二者，生活完全清净，因此牙齿非常洁白且整齐，这是先前积累眷属的前兆。长久以来，观察并且说不离间的话语，因此牙齿非常完美，牙齿整齐且有四十颗，这是不离间眷属的前兆。用怀抱环绕
English
It is a sign of great wealth. Giving cushions, clothes, houses, and other immeasurable palaces and beautiful dwellings, presenting the color of gold, the color is extremely soft. These two are signs of obtaining cushions, clothes, houses, immeasurable palaces, and beautiful dwellings. Abandoning hustle and bustle, serving the Khenpo, Acharya, parents, and brothers, etc., the lamas in a lawful manner, and becoming a monk, keeping the entrusted matters in mind, therefore each hair curls to the right, and the cheeks are full, these are unparalleled omens. Not speaking unpleasant words, nor slandering, speaking pleasant words, and explaining well, maintaining harmony, like the roar of a lion, the outline of the shoulders is perfect, this is an invincible omen. Giving medicine and healthy food to the sick, and serving them, therefore the shoulder blades are very developed, and the taste is excellent, this is a sign of few diseases. For gardens, retinues, and drinks, ponds and difficult to cross bridges, food and garland places, steps and temples, etc., always prioritize satisfying others, giving to others, like a banyan tree covering the water surface, with a protuberance on the top of the head, this is a sign of having great authority. For a long time, speaking pleasant and delightful words, therefore the tongue is very wide and thin, and has the Brahma sound. These two are signs of having the five-branched voice. The so-called five-branched voice means fully understanding and being able to clearly distinguish, being pleasant to listen to and harmonious, clear and coherent, not rough and pleasant to the ear, not confusing and clear. For a long time, abandoning frivolous words, and speaking at the right time, like the cheeks of a lion, this is a sign that all words are listened to. Through service and non-jealousy, life is completely pure, therefore the teeth are very white and neat, this is a sign of previously accumulating retinues. For a long time, observing and speaking non-divisive words, therefore the teeth are very perfect, the teeth are neat and there are forty, this is a sign of not separating retinues. Embracing with arms