Tibetan
་ཨ་ཝ་དྷུ་ཏཱིར་གྱུར་པར་བྱས་ནས་སྦྱིན་བདག་དང་བཅས་པས་དབུལ་བར་བྱའོ། །བསང་གཏོར་དང་ཞལ་བསིལ་ཡང་བྱས་ནས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས་བསྟོད་པ་ཡང་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ཨཱཿ་ས་མཱ་དྷི་པ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཤིང་ཐོག་འབུལ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་བཱ་ས་སེ་སྭཱ་ཧཱ། གོས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཏཱ་མཱུ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་རྩིའོ། །ཨོཾ་སུ་པུཥྤེ་སུ་ཀུ་ལེ་བ་ལེ་ཛྭ་ལ་ནཱི་ཡེ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། པདྨ་དང་ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་དྷརྨེ་དྷརྨྨ་རཱ་ཛེ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་བི་གྷྣཾ་པྲ་ཤཱནྟ་པུཥྤིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཙནྡན་ཡ་སོགས་པ་དྲི་བཟངས་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། བདུག་སྤོས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ་སྭཱ་ཧཱ། མར་མེའིའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་པ་དང་བཅས་པ་རང་གི་ལུས་ལ་རྣམ་པར་གཞུག་པར་བྱའོ། །སྔོན་མ་བཞིན་དུ་མེའི་ལྷ་རྣམ་པར་བསྒོམས་ཏེ་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་ཕྱིའི་མཆོད་པས་མཆོད་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧ་བྱ་བྷུ་ཀ་ཧ་བྱ་པ་རི་ཤིཥྚ་ན་བྷུཾ་ཛ་བྷུཾ་ཛ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་རྫས་རྣམས་དབུལ་བར་བྱའོ། །མར་གྱིས་གང་བའི་དགང་བླུགས་ཀྱང་དབུལ་ལོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀྱེ་བྱིན་ཟ་བ་སྦྱིན་བདག་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་རྫོགས་པར་གྱིས་ཤིག །པུརྞྞ་ཧུ་ཏི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། བསང་གཏོར་དང་ཞལ་བསིལ་ཡང་ནས་ཡང་སྔོན་བཞིན་དུ་ཤིང་ཐོག་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཕྱིའི་མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་ཡང་བྱའོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས་འོད་འཕྲོས་པའི་ལྷའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བཟུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱིན་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་ཞིང་ཤིས་པ་ བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཆད་ལྷག་གི་ཉེས་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར་བཟོད་པ་གསོལ་བར་བྱའོ། །གང་ཡང་བདག་བློ་རྨོངས་པ་ཡིས། །ཉེས་བྱས་ཅུང་ཟད་གང་བགྱིས་པ། །གང་ཕྱིར་ལུས་ཅན་སྐྱབས་ཡིན་ཕྱིར། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་འཛོམ་པ་མཛོད། །དེ་ནས་ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཿ་ཞེས་ལན་མང་དུ་བརྗོད་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་པར་བྱའོ། །གཏོར་མ་ཕུལ་ནས་གཤེགས་ཏེ་ལངས་ནས་དབང་པོ་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ལ་ཕྱི་རོལ་དུ་གཏོར་མ་དབུལ་བར་བྱའོ། །གཡས་བརྐྱང་གི་གོམ་སྟབས་ཀྱིས་ཞལ་ཤར་དུ་ཕྱོགས་པར་གནས་ཏེ་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་བསྟན་ནས་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་རེད་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཡང་དག་པར་བཟུང་སྟེ་སྡིགས་མཛུབ་གཡས་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་སྤྱན་
Chinese
然后使其成为阿瓦杜提，连同施主一起供养。还要进行烟供和漱口，正确地供养并赞颂。然后是嗡啊萨玛迪巴拉亚梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ས་མཱ་དྷི་པ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），这是供养水果的咒语。嗡啊班杂瓦萨塞梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་བཱ་ས་སེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），这是供养衣服的咒语。嗡啊班杂达姆拉亚梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཏཱ་མཱུ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），这是供养牙膏的咒语。嗡苏布贝苏古列瓦列匝瓦拉尼耶布钦古汝梭哈（藏文：ཨོཾ་སུ་པུཥྤེ་སུ་ཀུ་ལེ་བ་ལེ་ཛྭ་ལ་ནཱི་ཡེ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），这是供养莲花和乌巴拉花等各种鲜花的咒语。嗡达美达玛拉杰达哈达哈萨瓦比格南扎香达布钦古汝梭哈（藏文：ཨོཾ་དྷརྨེ་དྷརྨྨ་རཱ་ཛེ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་བི་གྷྣཾ་པྲ་ཤཱནྟ་པུཥྤིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），这是供养檀香等各种好香的咒语。嗡啊班杂杜贝吽梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），这是供养焚香的咒语。嗡啊班杂阿洛给舍利梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），这是供养灯的咒语。然后，将坛城的主尊连同坛城眷属融入自己的身体。如前一样，观想火神，以供水等外供进行供养。以嗡啊哈雅布卡哈雅巴日西斯塔纳布匝布匝吽梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧ་བྱ་བྷུ་ཀ་ཧ་བྱ་པ་རི་ཤིཥྚ་ན་བྷུཾ་ཛ་བྷུཾ་ཛ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）的咒语供养物品。还要供养充满酥油的油灯。咒语是：嗡啊，请享用供品，成办施主显现欲求之义！布尔纳户地扎地查吽梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀྱེ་བྱིན་ཟ་བ་སྦྱིན་བདག་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་རྫོགས་པར་གྱིས་ཤིག །པུརྞྞ་ཧུ་ཏི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。烟供和漱口也要反复如前，供养水果。还要进行外供和赞颂。然后，从自己心间的种子字放射光芒，由诸天云众手持充满智慧甘露的珍宝宝瓶，为施主灌顶并说吉祥语。然后，为了消除缺漏的过失，请求宽恕。由于我愚昧的意念，所做的任何细微的过错，因为您是众生的救护者，祈请怙主您宽恕。然后念诵多次嗡班杂萨埵啊（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཿ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），并念诵百字明。供养食子后，起身离开，向帝释天等世间护法在外供养食子。以右腿伸展的步伐，面向东方站立，左手展示金刚杵，右手紧握指向厉鬼的金刚杵，以右手忿怒印的铁钩召请。
English
Then, having made it into an Avadhūta, offer it together with the patron. Also perform smoke offerings and mouth rinsing, properly offer and praise. Then, Om Ah Samādhi Pālāya Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ས་མཱ་དྷི་པ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), this is the mantra for offering fruits. Om Ah Vajra Vāsa Se Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་བཱ་ས་སེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), this is for clothes. Om Ah Vajra Tā Mūlāya Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཏཱ་མཱུ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), this is for toothpaste. Om Su Puṣpe Su Kule Bale Jvālā Nīye Puṣṭiṃ Kuru Svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པུཥྤེ་སུ་ཀུ་ལེ་བ་ལེ་ཛྭ་ལ་ནཱི་ཡེ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), this is for lotus and utpala flowers, etc. Om Dharme Dharma Rāje Daha Daha Sarva Vighnaṃ Praśānta Puṣpiṃ Kuru Svāhā (藏文：ཨོཾ་དྷརྨེ་དྷརྨྨ་རཱ་ཛེ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་བི་གྷྣཾ་པྲ་ཤཱནྟ་པུཥྤིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), this is for sandalwood and other good fragrances. Om Ah Vajra Dhūpe Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), this is for incense. Om Ah Vajrā Loke Hrīḥ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), this is for butter lamps. Then, the master of the mandala, together with the mandala deities, should be absorbed into one's own body. As before, contemplate the fire deity and offer outer offerings such as water for washing. Offer the substances with the mantra Om Ah Habyabhuka Habya Pariśiṣṭa Na Bhuṃja Bhuṃja Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧ་བྱ་བྷུ་ཀ་ཧ་བྱ་པ་རི་ཤིཥྚ་ན་བྷུཾ་ཛ་བྷུཾ་ཛ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Also offer a full ladle filled with butter. The mantra is: Om Ah, please consume the offerings, accomplish the purpose desired by the patron! Pūrṇa Huti Pratīccha Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀྱེ་བྱིན་ཟ་བ་སྦྱིན་བདག་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་རྫོགས་པར་གྱིས་ཤིག །པུརྞྞ་ཧུ་ཏི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Smoke offerings and mouth rinsing should also be repeated as before, offering fruits. Also perform outer offerings and praise. Then, from the seed syllable in one's own heart, light radiates, and the clouds of deities holding jeweled vases filled with the nectar of wisdom empower the patron and speak auspicious words. Then, in order to eliminate the faults of deficiency and excess, request forgiveness. Whatever slight misdeeds I have done through my foolish mind, since you are the refuge of sentient beings, O Protector, please forgive me. Then, recite Om Vajrasattva Ah (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཿ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) many times and recite the Hundred Syllable Mantra. Having offered the torma, depart and stand up, offering tormas to the worldly protectors such as Indra outside. With the right leg extended, stand facing east, showing the vajra in the left hand, and firmly holding the vajra in the right hand pointing towards the evil spirits, summoning them with the iron hook of the wrathful mudra of the right hand.