Tibetan
རྗེ་ཆེ། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་གྱི། །གནས་ལས་བྱུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱ། །འཁྱུད་པའི་ཚུལ་དུའོ་བྱའོ། །པདྨ་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་སུ་བརྗོད། །ཡིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་ཏུ་ནི། །ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་ཁང་པ་ཞེས། །ཐུགས་ནི་ཡང་དག་མཐོང་པར་བརྩེགས། །ཕུང་པོ་ལྔ་རྣམས་བསྡུས་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ལྔ་རྣམས་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཞེས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དེ་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ རྐང་པ་དག་གི་དབུས་སུ་བཞག་ནས་ལག་པ་གཡས་སུ་དུང་བྱིན་ནས་འདི་ཉིད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལྷན་ཅིག་པའོ། །སེམས་ནི་བསྐྱེད་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དེ་རིང་ཕན་ཆད་འཇིག་རྟེན་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བླ་མེད་པ། །ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་བཀང་ནས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གྱིས། །སྐྱོ་མེད་དོགས་དང་བྲལ་བ་ཡིས། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དོན་གྱིས་ཤིག །གསང་སྔགས་སྤྱོད་ཚུལ་ཆོ་ག་ནི། །འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་རྟག་ཏུ་སྟོན། །དེ་ཉིད། བྱས་གཟོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཉེ་བར་ཕན་པ་ཉིད་དུ་གསུངས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས། །ཁྱེད་ཀྱང་ཀུན་ནས་ཀུན་དུ་གསུངས། །སླར་ཡང་སློབ་མ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྐུར་བསམས་ནས། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་དོན་ཕྱིར། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་དུ་ཐམས་ཅད་ནས། །ཇི་ལྟར་གདུལ་བྱ་སྣ་ཚོགས་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གྱིས། །དེ་བཞིན་དུ་སློབ་མ་མི་བསྐྱོད་པའི་སྐུར་བསམས་ནས། གོ་རིམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་འཁོར་ལོ་དང༌། པདྨའི་འཁོར་ལོ་དང་སྣ་ཚོགས་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་ཞེས་བརྗོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལྔས་སློབ་མ་ལ་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ལས་བྱུང་བ་གང་གྱུར་ཀུན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་བདག་ཉིད་པས། །རྡོ་རྗེ་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བའི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་བྱ། །སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་ལས་བཏོན་ནས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་ཞི་བྱའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །བདག་གིས་ཁྱེད་འདིར་ལུང་བསྟན་བགྱི། །ཀྱེའི་རྡོ་རྗེ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་འགྲུབ་སྟེ། ཨོཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱཿ། དེ་ལ་འདིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱོད་ལམ་གྱི་ཚུལ་དུ་བྱས་ནས་ཆོས་གོས་ཀྱི་གྲྭ་བཟུང་བའི་ཁུ་ཚུར་གཡོན་པ་སྙིང་གར་བྱས་ཤིང་གཡས་པ་མི་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་དེ་ཉིད་སློབ་མ་རྣམས་ལ་བསྟན་བར་བྱའོ། །གང་འདི་དག་ལས་བྱུང་
Chinese
至尊者啊！三界一切众生皆顶礼，诸佛之身语意之密处，从中生起，请赐予。以拥抱之姿势行之。称之为莲花坛城。于意之殊胜坛城中，乃是智慧所成之宫殿。心意乃是如实见证而堆砌。五蕴聚合，则五佛之名广为人知。此乃坛城之真实义。此后，法轮 置于足之中央，右手给予海螺，并念诵此语：从今以后，成为一体。仅生起心念，从今日起直至未来，于世间，无上之法轮，完全圆满充满，请转法轮。无有沮丧与疑惑，如是利益众生。秘密真言之行持仪轨，于世间恒常示现。如是，所有诸佛皆赞叹，说是能带来近利。金刚持彼等，亦如是普遍宣说。再次，观想弟子为毗卢遮那佛之身，为利益一切众生故，于一切世间，对各种应调伏之众生，请转法轮。如是，观想弟子为不动佛之身，如次第般，金刚轮，宝轮，莲花轮及种种轮，皆善转之，以此五颂，赐予弟子随喜。从中生起之任何事物，皆是诸佛之真实自性，以金刚名之灌顶，如来将作授记。从有之恶趣中救度，为令有寂灭故，金刚萨埵如来，我于此处为汝授记。奇哉！金刚某某之如来，汝之誓言将实现。嗡 普尔 布瓦 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ，汉语字面意思：嗡，地，空间，天空，斯瓦哈）。于此，以如来之行仪，左手握持法衣之角，置于心间，右手作无畏印。之后，再次向弟子们展示。凡从此等之中生起
English
Supreme Lord! All beings of the three realms prostrate to you. From the secret places of body, speech, and mind of all Buddhas, may it arise and be bestowed. Perform it in an embracing manner. It is called the Lotus Mandala. In the supreme Mandala of the mind, it is a palace made of wisdom. The mind is truly seen and stacked. By gathering the five aggregates, the names of the five Buddhas are widely known. This is the very essence of the Mandala. Then, the Dharma wheel Place it in the center of the feet, give a conch shell to the right hand, and say this: From now on, be together. Just by generating the mind, from this day forward, in the world, the unsurpassed Dharma wheel, completely and fully filled, please turn the Dharma wheel. Without discouragement and doubt, thus benefit sentient beings. The practice ritual of secret mantras is always shown in the world. Thus, all Buddhas praise it, saying that it brings immediate benefits. The Vajra holders also universally proclaim it as such. Again, visualize the disciple as the body of Vairochana Buddha, for the benefit of all sentient beings, in all worlds, to various beings to be tamed, please turn the Dharma wheel. Likewise, visualize the disciple as the body of Akshobhya Buddha, in order, the Vajra wheel, the Jewel wheel, the Lotus wheel, and various wheels, all well turned, with these five verses, bestow upon the disciple the subsequent permission. Whatever arises from it, is the true nature of all Buddhas, with the empowerment of the Vajra name, the Tathagata will prophesy. Rescuing from the evil realms of existence, in order to pacify existence, Vajrasattva Tathagata, I hereby prophesy you. O Vajra so-and-so Tathagata, your vows will be fulfilled. Om Bhur Bhuva Svaha (藏文：ཨོཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ，汉语字面意思：嗡，地，空间，天空，斯瓦哈). Here, in the manner of the Tathagata's conduct, the left hand holds the corner of the Dharma robe, placed at the heart, and the right hand makes the fearless mudra. Then, show it again to the disciples. Whatever arises from these
Tibetan
བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་རྣམ་པ་ལ་ལུང་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ ལ་སོགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམས་ཏེ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ལ། དམ་ཚིག་གིས་སློབ་དཔོན་མཚུངས་པར་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟར་འདི་ཉིད་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་གནས་འདི་ཡང་སྔགས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ཞེས་དེ་དད་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ལུང་བསྟན་པའོ། །དེ་ནས་དབུགས་དབྱུང་བ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཧཿ། མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དམ་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་ཞིང་ཞུགས་པས་ན། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །དེ་རིང་ཁྱེད་རྣམས་ལེགས་པར་གནས། །བདེ་ཆེན་ཐེག་པ་འདི་ལ་ནི། །ཕྱིན་ཆད་འཆི་བ་ཁྱེད་ལ་མེད། །ཤིན་ཏུ་སྲིད་པ་གྲུབ་པའི་ཕྱིར། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཁྱེད་འདས། །རྡོ་རྗེ་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་སྤང་མི་བྱ། །གང་གིས་བསྐྱེད་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དམ་ཆོས་སྤང་བར་བྱ་བ་ནི། །ནམ་དུའང་བྱ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། །མི་ཤེས་པ་ལ་དེ་ནས་ནི། །རྨོངས་པས་མཉན་པར་བྱ་བའང་མིན། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང༌། །ནམ་ཡང་སྤང་བར་མི་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཚུངས་པའི་ཕྱིར། །སློབ་དཔོན་འདི་ནི་སྨད་མི་བྱ། །རང་གི་བདག་ཉིད་མནར་གྱུར་པའི། །དཀའ་ཐུབ་བྱེ་བྲག་ཡོངས་སུ་སྤངས། །མ་འོངས་རྫོགས་སངས་རྒྱས་འགྱུར་བའི། །ཇི་ལྟར་བདེ་བས་བདེ་འགྱུར་གཟུང༌། །ད་ནི་སྔགས་དང་རྒྱུད་དག་གིས། །ཁྱོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སློབ་དཔོན་གཟུང༌། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །ལྷ་རྣམས་དག་ཀྱང་དགོངས་པར་འགྱུར། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བརྩེ་དོན་དུ། །ཁྱོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཞིན། །རབ་ཏུ་འབད་དེ་བྲི་བར་བྱ། །སྔགས་ལ་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་སྦྱོར། །ཞེས་པ་ནི་དབུགས་དབྱུང་བ་སྦྱིན་པའོ། །དེ་ལྟར་འཇུག་བཞིན་པ་ཕྱིན་མི་ལྡོག་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། །དེ་ལ་ འདིའི་རིམ་པ་ནི། །བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ལ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ། །ཕྱི་ནས་གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་ངན་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། དུང་ལ་སོགས་པའི་ཉེར་སྤྱོད་རྣམས་ཚོགས་པར་གྱུར་ན
Chinese
将大手印极密之相作授记。其金刚萨埵等一切如来，即是金刚持，即是大菩萨眷属之坛城，以及一切如来之坛城等。以三昧耶戒，师徒一致，异口同声，作无上正等菩提之授记。如是，由此所生之大手印极密，此乃最胜成就之所依处，亦以咒力信受之，是为授记。然后，给予舒缓。嗡 嘛哈 萨玛雅 哈哈 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཧཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā samaya hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大，誓言，打，打，吽，啪)。 极密胜妙之，坛城见且入者，从诸罪业得解脱，今日汝等善安住。 此乃大乐乘，此后汝等无死亡，极度有成故，汝等已脱离有之苦。 神圣金刚之手印，菩提心切莫舍弃，仅以何者生起故，成佛无疑当知晓。 神圣佛法当舍弃，何时亦皆不应为，于不识者从此后，愚昧听闻亦莫为。 金刚铃杵手印亦，任何时候皆莫舍，与诸佛陀等同故，此阿阇黎莫诽谤。 自身自性受苦之，苦行差别皆尽舍，未来圆满成佛之，如何安乐即安乐持。 今以咒语及续部，汝之坛城阿阇黎持，诸佛菩萨与天众，亦皆垂念祈加持。 为利一切有情故，汝之坛城如仪轨，当极努力而书写，咒语与诸成就者合。 是为给予舒缓。如是进入后，为不退转之灌顶。彼等之次第是。菩提金刚佛陀，以如是等之偈颂作祈请。从外，伞与，胜幢与，牛尾拂尘与，轮与，螺等之供品聚集
English
The great mudra, the supremely secret aspect, shall be prophesied. All the Tathagatas, such as Vajrasattva, are the Vajra Holders, and they are the mandala of the retinue of the Great Bodhisattva, and the mandalas of all the Tathagatas. With the samaya vow, the teacher and disciples are of one voice, and they shall be prophesied to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Thus, the great mudra, the supremely secret, which arises from this, is the place of supreme accomplishment, and it is to be believed by the power of mantra, which is the prophecy. Then, the relaxation is to be given. Oṃ Mahā Samaya Hana Hana Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཧཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā samaya hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大，誓言，打，打，吽，啪). The supremely secret and sacred, By seeing and entering the mandala, One is completely liberated from all sins, Today, may you all dwell well. In this great bliss vehicle, Hereafter, you have no death, Since existence is greatly accomplished, You have transcended the suffering of existence. The sacred vajra mudra, The bodhicitta should not be abandoned, By merely generating it, There is no doubt that one will become a Buddha. The sacred Dharma should be abandoned, It should never be done at any time, From now on, to the ignorant, Listening out of ignorance should not be done either. The vajra bell and mudra, Should never be abandoned either, Because it is equal to all Buddhas, This teacher should not be defamed. One's own nature is tormented, All the different austerities are completely abandoned, In the future, becoming a perfect Buddha, How happiness becomes happiness, hold it. Now, with mantras and tantras, Hold your mandala teacher, The Buddhas, Bodhisattvas, and The gods will also be mindful. For the sake of compassion for all beings, Your mandala, according to the ritual, Should be diligently written, Mantras should be combined with the accomplisher. This is the giving of relaxation. Thus, after entering, it is the irreversible empowerment. The order of these is. Bodhi Vajra Buddha, with verses such as these, make the request. From the outside, the umbrella and, the victory banner and, the yak tail fan and, the wheel and, the conch and other offerings are gathered.