Back to the library

DTG062 0016.Titled Compendium of Activities. Given by lineage.《Titled Compendium of Activities. Given by lineage.》.Titled Compendium of Activities. Given by lineage..g2.0f

Tibetan

་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ རྣམས་སུ་འགྲོ་བའི་དོན་བྱ་བ་མཛད་ནས་སླར་ལོག་སྟེ་རང་རང་གི་གནས་སུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་བཞུགས་པར་རྣམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་གདན་དང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སྔོན་བཞིན་དུའོ། །དྲིལ་བུའི་སྒྲ་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང༌། མཉེས་པར་བྱའོ། །སྒོ་རྣམས་ཀྱང་དབྱེ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་དཱ་རོཏྒྷ་ཊ་ཡ་ས་མ་ཡཾ་པྲ་བེ་ཤ་ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ལ། །མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ལྕགས་སྒྲོག་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཉིས་རབ་ཏུ་བརྐྱང་བ་ནི་སྒོ་འབྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔོན་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །སྔོན་བཞིན་དུ་ཕྱིའི་མཆོད་པ་མཆོད་ཡོན་དང་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་བྱའོ། །དྲིལ་བུ་ཡང་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ཀུན་དུ་ཁྱབ་པ་སྲིད་རྩེའི་རྩེ། །བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་བ་སྟེ། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཁྱོད་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །རྡོ་རེ་ལས་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་བཅས་པ་དབྱེར་མེད་པའི་བདག་ཉིད་དུ་བསམས་ནས་འདུས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་ལ་འགྲོ་བ་རྣམས་དང་མཚུངས་པས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ལའོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཨེ་མ་ཀུན་དུ་བཟར་པོ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་མཆོག །གང་ཞིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་རྡོ་རྗེའི། །དབུས་སུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས། །ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པས་ཆེད་དུ་རྗོད་པ་མཛད་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་བྱོན་ཞིང་རབ་ཏུ་བཞུགས་ཏེ་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་ཆེད་དུ་བརྗོད་པར་མཛད་པ། ཨེ་མ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཆེད་བརྗོད་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ། །གང་ཞིག་ཀུན་གྱི་རྗེས་འབྲང་བའོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྱིར་ཉིད་བྱོན། །དེ་ནས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་སུ་ གནས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་མེ་ཏོག་གིས་དབང་བསྐུར་བ་ལ་སོགས་པ་བླངས་ནས་ངོན་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་བྱས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པས་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང་དབང་དུ་བྱ་བ་རྣམས་བྱས་ནས། མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་ཕྱིའི་མཆོད་པ་རྣམས་བྱས་ནས། སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོ་རྣམས་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོའི་རྒྱས་བཏབ་པས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པར་མཛད་ནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ལ། རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལའོ། །ཡང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གདན་འདྲེན་པ་དང༌། རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང༌། མཉེས་པར་བྱ་བ་དང༌། དབང་བསྐུར་བ་དང༌། འོད་ཟེར་གྱིས་སྣང་བར་བྱ་བ་དང༌། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོར་བ་དང༌། འཛུམ་པ་རྨད་དུ་བྱུང་བ་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྐྱེད་པ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་དང་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་གཅོད་པ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་རབ་ཏུ་འཇུག་པ་དང༌། སྤྲོས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་ལ་སྦྱོར་བ་དང༌། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་མཆོད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད་པ་དང༌། རྣམ་པ་གཞན་དུ་མི་འདོད་པའི་སེམས་ཉོན་མོངས་པ་དང་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་པའི་འཇིག་པ་ལས་གཞན་རྣམས་ཀྱང་བསྲུང་བ་དང༌། བསྲུང་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བ་དང༌། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གཅིག་ཏུ་བྱེད་པ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྐྱེད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། བཟོད་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཤེས་རབ་དང༌། སྨོན་ལམ་དང༌། ཐབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུས་ཐར་པའ་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ལས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འདྲེན་པ་དང༌། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུའི་སྤྱོད་པ་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག་པ་དང༌། ཐེག་པ་གཞན་ལ་མི་འདོད་པའི་སེམས་རྒྱས་པ་དང༌། རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་སྐྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་སོ། །དེ་ བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་བྱེད་པའི་ལས་སྤྲོ་བ་དང་བསྡུ་བ་ལ་སྦྱོར་བས་སླར་ཡང་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པས་བསྒོམས་པ་དང་ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཡོ་གཱི་ཤྭ་རི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨྨ་ཧྲཱི། ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨྨ་ཨ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི། །ཨོཾ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཛཿ་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི། །ཨོཾ་བཛྲ་རཱ་

Chinese

的世间界中 作利益有情之事后,复返回到各自的处所,观想安住于月轮之上。之后,从自己心间的种子字放出光芒,迎请智慧尊的坛城降临。以“嗡 班匝 扎格拉 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra chakra hum,汉语字面意思:嗡,金刚,轮,吽)”的咒语如前一般。摇动铃铛。以“嗡 班匝 萨玛雅 匝 匝 吽 班 霍(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra samaya jah jah hum bam hoh,汉语字面意思:嗡,金刚,誓言,匝,匝,吽,班,霍)”的咒语。以金刚钩等迎请、引入、系缚、令喜悦。门户也开启。嗡 达若扎 扎雅 萨玛央 扎贝夏 吽(藏文:ཨོཾ་དཱ་རོཏྒྷ་ཊ་ཡ་ས་མ་ཡཾ་པྲ་བེ་ཤ་ཧཱུཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om darotsata ya samayam pra besha hum,汉语字面意思:嗡,达若扎,扎雅,萨玛央,扎贝夏,吽)双金刚拳结缚,两小指如铁钩,两食指向上伸展,是开启门户的手印。如前一般进行灌顶。如前一般进行外供,供水和嬉女等八供。也摇动铃铛。 普遍周遍有顶天, 善逝之王即胜者, 三界之中大国王, 毗卢遮那我敬礼。 金刚萨埵我顶礼, 金刚宝生我顶礼, 金刚法性我顶礼, 金刚事业我顶礼。 此乃名为坛城胜王的等持。之后,观想与毗卢遮那无二无别,融入一体。之后,因为与众生相同,所以对佛和菩萨的眷属坛城等说“是”。 唉玛 遍照尊者您, 菩提萨埵胜妙行, 如来金刚之中间, 如来如是宣说之。 以特别赞颂,观想作特别赞颂。之后,从毗卢遮那的心间出来,安住于中,与萨埵金刚等合为一体,再次作特别赞颂。 唉玛 一切诸佛陀, 广大赞颂及其他, 所有一切随行者, 为诸佛陀而降临。 之后,安住于勇士金刚萨埵之位的 瑜伽士以鲜花灌顶等接受,如前一般作金刚之声,

English

of the world realms After doing things that benefit sentient beings, they return to their respective places and contemplate residing on the moon. Then, rays of light emanate from the seed syllable in one's heart, inviting the mandala of wisdom beings to descend. With the mantra "Om Vajra Chakra Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra chakra hum,汉语字面意思:Om, Vajra, Wheel, Hum)" as before. Ring the bell. With the mantra "Om Vajra Samaya Jah Jah Hum Bam Hoh (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra samaya jah jah hum bam hoh,汉语字面意思:Om, Vajra, Vow, Jah, Jah, Hum, Bam, Hoh)". With the vajra hook and others, invite, introduce, bind, and please. Also open the doors. Om Darotsata Ya Samayam Prabesha Hum (藏文:ཨོཾ་དཱ་རོཏྒྷ་ཊ་ཡ་ས་མ་ཡཾ་པྲ་བེ་ཤ་ཧཱུཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om darotsata ya samayam pra besha hum,汉语字面意思:Om, Darotsata, Ya, Samayam, Prabesha, Hum) Bind the two vajra fists. The two little fingers are like iron hooks, and the two index fingers are stretched upwards, which is the mudra of opening the door. Perform the empowerment as before. Perform the outer offerings as before, the eight offerings of water and seductive women, etc. Also ring the bell. Universally pervading the peak of existence, The Sugata King is the Victorious One, The great king of the three realms, I prostrate to Vairochana. I bow to Vajrasattva, I bow to Vajraratna, I bow to Vajradharma, I bow to Vajrakarma. This is the samadhi called the Supreme King of Mandalas. Then, contemplate being inseparable from Vairochana and merge into one. Then, because it is the same as sentient beings, say "is" to the mandala of the retinue of Buddhas and Bodhisattvas. Alas, O All-Good One, The supreme conduct of the Bodhisattva, In the middle of the Vajra of the Tathagata, The Tathagata thus proclaimed. With special praise, contemplate making special praise. Then, coming from the heart of Vairochana, residing in the middle, becoming one with Sattva Vajra and others, again make special praise. Alas, all the Buddhas, The great praise and others, All the followers, Come for the sake of all Buddhas. Then, residing in the position of the hero Vajrasattva, The yogi takes the flower empowerment etc., and makes the sound of the vajra as before,

Chinese

以金刚钩等钩召和引入,束缚和控制等做完后,供养用水等外部供养做完后,先前所说的四种手印应当束缚。同样以四种手印加持,做成毗卢遮那佛等,将一切佛陀集为一体,这是一切种姓的手印。再次生起菩提心,迎请一切如来,随喜,令欢喜,灌顶,以光芒照亮,与布施波罗蜜多结合,对奇妙的微笑极度欢笑,生起极其清净的等持,断除烦恼和近烦恼,进入大坛城,与无戏论的法性结合,以无余和非无余的供养供养一切如来,守护与其它形式不相符的心,烦恼和近烦恼等毁灭,完全守护一切守护,为了使身语意三者合一,应当束缚如来的拳印。生起一切如来的布施波罗蜜多,同样地,戒律,忍辱,精进,禅定,智慧,愿,方便,以菩提心的铁钩从解脱的大城市中引导一切众生,进入十波罗蜜多的行为,增长不希望其他乘的心,进入自性光明生起,与一切法之城市完全成熟结合。如此,以详细阐述事业的展开和收摄结合,再次应当修习,如此修习后,念诵如是所说的咒语。嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 瑜伽 依西瓦日 吽 (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཡོ་གཱི་ཤྭ་རི་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata mahā yogīśvari hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,大,瑜伽,自在母,吽)。嗡 班杂 萨埵 吽 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajrasattva hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚萨埵,吽)。嗡 班杂 惹那 幢 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཏྲཱཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajraratna trāṃ,汉语字面意思:嗡,金刚宝,幢)。嗡 班杂 达玛 舍 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨྨ་ཧྲཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajradharma hrīḥ,汉语字面意思:嗡,金刚法,舍)。嗡 班杂 嘎玛 阿 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨྨ་ཨ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajrakarma āḥ,汉语字面意思:嗡,金刚业,阿)。金刚萨埵的。嗡 班杂 萨埵 吽 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajrasattva hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚萨埵,吽)。金刚国王的。嗡 班杂 惹杂 匝 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཛཿ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajrarāja jaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚王,匝)。金刚贪爱的。嗡 班杂 惹

English

Having done the hooking and entering with the vajra hook, etc., and having done the binding and controlling, etc., and having done the external offerings such as offering water, etc., the four mudras previously spoken of should be bound. Likewise, by sealing with the four mudras, having made it into Vairochana, etc., and having gathered all the Buddhas into one, this is the mudra of all lineages. Again, generating the mind of enlightenment, inviting all the Tathagatas, rejoicing, making them happy, bestowing empowerment, illuminating with rays of light, combining with the perfection of generosity, laughing extremely at the wondrous smile, generating extremely pure samadhi, cutting off afflictions and near afflictions, entering the great mandala, combining with the nature of reality free from elaboration, offering to all the Tathagatas with complete and incomplete offerings, protecting the mind that does not desire other forms, and other destructions such as afflictions and near afflictions, completely protecting all protections, and in order to make body, speech, and mind one, the fist mudra of the Tathagatas should be bound. Generating the perfection of generosity of all the Tathagatas, likewise, ethics, patience, diligence, meditation, wisdom, aspiration, skillful means, and with the iron hook of the mind of enlightenment, leading all sentient beings from the great city of liberation, entering into the conduct of the ten perfections, increasing the mind that does not desire other vehicles, entering into the arising of self-luminous light, and combining with the complete maturation of the city of all dharmas. Thus, by combining the elaboration and contraction of the activity of detailed explanation, it should be meditated on again, and having meditated thus, the mantra spoken of should be recited. oṃ sarva tathāgata mahā yogīśvari hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཡོ་གཱི་ཤྭ་རི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata mahā yogīśvari hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, thus-gone, great, yoga, sovereign, hum). oṃ vajrasattva hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajrasattva, hum). oṃ vajraratna trāṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཏྲཱཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajraratna trāṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Jewel, Tram). oṃ vajradharma hrīḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨྨ་ཧྲཱི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajradharma hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Dharma, Hrih). oṃ vajrakarma āḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨྨ་ཨ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakarma āḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Karma, Ah). Of Vajrasattva. oṃ vajrasattva hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajrasattva, hum). Of the Vajra King. oṃ vajrarāja jaḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཛཿ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajrarāja jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra King, Jah). Of Vajra Attachment. Om Vajra Ra