Chinese
此乃诸佛所，为摧毁无明而修持。极微尘数量，胜过日光甚多。宝生佛之右。金刚顶佛塔之慢心。 唉玛，无等顶之我，成办一切诸义。何者成就一切心愿，圆满一切义。嗡 班杂 亚什智 梭巴瓦 阿特玛 扩杭（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཥྚི་སྭ་བྷཱ་བཱ་ཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र यष्टि स्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra yaṣṭi svabhāvātmako'ham，汉语字面意思：嗡，金刚，杖，自性，我）。此乃诸佛所，一切心愿皆圆满。如意宝幢名为，布施波罗蜜多之相。宝生佛之左。此乃诸佛所，示现稀有奇妙。大作欢喜乃智慧，遣除一切无明。宝生佛之后。金刚法乃莲花之慢心。 唉玛，真实义我即是。本来清净且自生。何者此世间不敬，专注于清净。嗡 班杂 尼扎 梭巴沃杭（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र नेत्र स्वभावोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra netra svabhāvo'ham，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，自性，我）。此乃诸佛之，贪欲彼性即领悟。我于我之手施予。法于法中极安住。无量光佛之前。金刚镇伏宝剑之慢心。 唉玛，诸佛之，我即是妙音当知。何者智慧具形之，专注于音声自性。嗡 班杂 菩提 梭巴沃杭（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བོ་དྷི་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र बोधि स्वभावोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra bodhi svabhāvo'ham，汉语字面意思：嗡，金刚，菩提，自性，我）。此乃诸佛之，智慧波罗蜜多之相。尽断一切诸敌，摧毁一切罪恶之最胜。无量光佛之右。金刚因乃轮之慢心。 唉玛，轮乃金刚之自性。我乃金刚最胜之法性。何者仅以发心，即转法轮。嗡 班杂 曼扎 梭巴沃杭（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र मण्डल स्वभावोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇḍala svabhāvo'ham，汉语字面意思：嗡，金刚，坛城，自性，我）。此乃诸佛之，一切法皆清净，我乃不退转之轮。当知名为菩提心。无量光佛之左。金刚语者，乃法螺之慢心。 唉玛，自生秘密也，意之语之自性坚固。何者示现正法者，断除言词之戏论。嗡 班杂 瓦匝 梭巴杭（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་ཙ་སྭ་བྷཱ་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र वाच् स्वभावहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra vāc svabhāvaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，语，自性，我）。此乃
English
This is by all the Buddhas, practiced to destroy ignorance. The number of minute dust particles, greatly exceeds the sunlight. To the right of Ratnasambhava. With the pride of the stupa of the Vajra Crown. Ema, I am the unequaled crown, accomplishing all purposes. Whoever fulfills all wishes, and perfects all meanings. Oṃ Vajra Yaṣṭi Svabhāvātmako'ham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཥྚི་སྭ་བྷཱ་བཱ་ཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र यष्टि स्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra yaṣṭi svabhāvātmako'ham，English literal meaning: Om, Vajra, Staff, Nature, I). This is by all the Buddhas, all wishes are completely fulfilled. Called the wish-fulfilling jewel banner, the aspect of the perfection of generosity. To the left of Ratnasambhava. This is by all the Buddhas, showing wonderful marvels. Greatly making joy is wisdom, completely abandoning ignorance. Behind Ratnasambhava. Vajra Dharma is with the pride of the lotus. Ema, the true meaning is myself. Primordially pure and self-born. Whoever this world does not respect, focuses on purity. Oṃ Vajra Netra Svabhāvo'ham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र नेत्र स्वभावोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra netra svabhāvo'ham，English literal meaning: Om, Vajra, Eye, Nature, I). This is of all the Buddhas, grasping that very nature of desire. I bestow upon my own hand. Dharma greatly abides in Dharma. In front of Amitabha. Vajra Subduer with the pride of the sword. Ema, of all the Buddhas, know that I am Manjushri. Whoever has the form of wisdom, focuses on the very nature of sound. Oṃ Vajra Bodhi Svabhāvo'ham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བོ་དྷི་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र बोधि स्वभावोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra bodhi svabhāvo'ham，English literal meaning: Om, Vajra, Bodhi, Nature, I). This is of all the Buddhas, the aspect of the perfection of wisdom. Completely cutting off all enemies, the supreme destroyer of all sins. To the right of Amitabha. Vajra Cause is with the pride of the wheel. Ema, the wheel is the nature of the vajra. I am the dharma nature of the supreme vajra. Whoever, merely by generating the mind, turns the wheel of Dharma. Oṃ Vajra Maṇḍala Svabhāvo'ham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र मण्डल स्वभावोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇḍala svabhāvo'ham，English literal meaning: Om, Vajra, Mandala, Nature, I). This is of all the Buddhas, all dharmas are completely pure, I am the irreversible wheel. Know it as the heart of enlightenment. To the left of Amitabha. Vajra Speaker, with the pride of the Dharma conch. Ema, also the self-born secret, the nature of the speech of intention is firm. Whoever shows the sacred Dharma, abandoning the elaboration of words. Oṃ Vajra Vāca Svabhāvaḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་ཙ་སྭ་བྷཱ་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र वाच् स्वभावहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra vāc svabhāvaḥ，English literal meaning: Om, Vajra, Speech, Nature, I). This is
Tibetan
སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་བླ་ན་མེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསང་སྔགས་མྱུར་དུ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་རྒྱབ་ཏུའོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །ཨེ་མ་སངས་རྒྱས་དོན་ཡོད་ཀྱིས། །ཀུན་གྱི་ལས་ལ་འཇུག་པ་བདག །གང་ཞིག་ལྷུན་གྲུབ་སངས་རྒྱས་དོན། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་སྐོར་བར་བྱེད། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཀརྨ་སོ་བྷཱ་བོཉཧཾ། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །སྣ་ཚོགས་ལས་ནི་བྱེད་པའི་མཆོག །བདག་ལ་བདག་གི་ལག་ཏུ་སྩལ། །སྣ་ཚོགས་སྣ་ཚོགས་སྦྱོར་བར་བྱེད། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་མདུན་དུའོ།། རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བ་ནི་གོ་ཆའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། ཨེ་མ་བརྩོན་འགྲུས་རང་བཞིན་ཆོས། །ཤིན་ཏུ་བརྟན་པ་བརྟན་ཉིད་བརྟན། །གང་ཞིག་བརྟན་ཕྱིར་ལུས་མེད་རྣམས། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རུ་བྱེད་པའི་མཆོག །ཨོཾ་བཛྲ་བཱིཪྻ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བྱམས་པ་ཡིན་ནི་གོ་ཆ་མཆོག །བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོས་བསྲུང་བར་བྱ། །གསང་སྔགས་ཆེན་པོར་རབ་ཏུ་བཤད། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་གཡས་སུའོ། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ནི། ཨེ་མ་ཐབས་ཆེན་ང་ཉིད་དེ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་རྗེ་བདག །གང་ཞིག་སེམས་ཅན་དོན་དེ་ཡིས། །ཞི་བ་དྲག་པོ་ཉིད་ཀྱང་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ། འདི་ནི་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཆོག་ཏུ་སྟེར་བ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །མཆེ་བ་མཚོན་ཆ་རྣོན་པོ་སྟེ། །ཐབས་དང་སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་དོ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་གཡོན་དུའོ། །རྡོ་རྗེ་མཚམས་ནི་ཁུ་ཚུར་གྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས། ཨེ་མ་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པར་བསྡམས། །དམ་ཚིག་ང་རྒྱལ་བརྟན་པ་བདག །གང་ཞིག་ཀུན་གྱི་བསམ་དོན་སྒྲུབ། །གྲོལ་བ་རྣམས་ཀྱང་འཆིང་བར་བྱེད། །ཨོཾ་བཛྲ་མུཥྚི་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕྱག་རྒྱས་འཆིང་བ་ང་ཉིད་བརྟན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དོན་ལེགས་གྲུབ། །ཕྱག་རྒྱ་ཤིན་ཏུ་འདའ་དཀའ་བས། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་རྒྱབ་ཏུའོ། །དེ་ནས་མི་བསྐྱོད་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མའོ། །འདོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མའོ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཏེ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་མདུན་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་བཞུགས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་ཆེད་དུ་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་སཏྭ་བ
Chinese
所有佛陀的，无上金刚念诵。所有如来，迅速成就秘密真言之方法。在无量光佛的背后。金刚事业：以各种金刚的慢心，唉玛，佛陀成办义，我进入一切事业。何者任运成就佛陀义，金刚事业乃是周遍。嗡 班匝 萨 噶玛 索巴沃吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཀརྨ་སོ་བྷཱ་བོཉཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्रस कर्म सोभा वोँ हं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sa karma sobhā voṃ haṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，事业，自性，有，吽）。此乃所有佛陀的，成就各种事业之殊胜。于我，赐予我的手中。各种各样地结合。在成办义者之前。 金刚守护乃是盔甲的慢心，唉玛，精进自性法，极稳固，稳固性，稳固。何者为了稳固，无身者们，成为金刚身之殊胜。嗡 班匝 维雅 索巴沃吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཱིཪྻ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र वीर्य स्वाभा वोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ vajra vīrya svābhā vo'haṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，精进，自性，有，我）。此乃所有佛陀的，慈爱即是盔甲殊胜。以大精进守护。甚深宣说大秘密真言。在成办义者之右侧。金刚夜叉乃是：唉玛，大方便我即是，佛陀们的悲悯我。何者以有情义，亦作寂静猛厉。嗡 班匝 札达 索巴沃吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र चण्ड स्वाभा वोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa svābhā vo'haṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，暴怒，自性，有，我）。此乃一切恶毒的，殊胜给予者金刚之，利齿兵器锋利者，方便与悲悯之自性。在成办义者之左侧。金刚界乃是拳头的慢心，唉玛，极稳固地束缚。誓言慢心稳固我。何者成办一切之所想，亦束缚解脱者们。嗡 班匝 穆什智 索巴沃吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཥྚི་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र मुष्टि स्वाभा वोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ vajra muṣṭi svābhā vo'haṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，拳，自性，有，我）。此乃所有佛陀的，手印束缚我即稳固。善成办所有佛陀之义。手印极难超越故。在成办义者之后。之后以不动佛的慢心，莫生起心母金刚母。宝生佛的慢心，宝金刚母。无量欲的慢心，法金刚母。成办义者的慢心，事业金刚母等，观想安住于毗卢遮那佛之前等四方。为了这些，应当念诵：嗡 萨埵
English
The supreme vajra recitation of all Buddhas. The method to quickly accomplish the secret mantra of all Tathagatas. Behind Amitabha. Vajra Karma: With the pride of various vajras, Emaho, Buddha accomplishes the meaning, I enter all activities. Whoever spontaneously accomplishes the Buddha's meaning, Vajra Karma is all-pervading. Om Vajra Sa Karma Sobha Von Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཀརྨ་སོ་བྷཱ་བོཉཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्रस कर्म सोभा वोँ हं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sa karma sobhā voṃ haṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Karma, Nature, Has, Hum). This is the supreme of all Buddhas, accomplishing various activities. To me, grant it into my hands. Combine in various ways. Before the one who accomplishes the meaning. Vajra protection is the pride of armor, Emaho, Dharma of diligent nature, extremely stable, stability, stable. Whoever for the sake of stability, those without bodies, become the supreme of the vajra body. Om Vajra Virya Svabha Vo'ham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཱིཪྻ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र वीर्य स्वाभा वोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ vajra vīrya svābhā vo'haṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Diligence, Nature, Has, I). This is the loving-kindness of all Buddhas, the supreme armor. Protect with great diligence. Profoundly explain the great secret mantra. On the right side of the one who accomplishes the meaning. Vajra Yaksha is: Emaho, great skillful means I am, the compassion of the Buddhas is me. Whoever with the meaning of sentient beings, also performs peaceful and wrathful actions. Om Vajra Chanda Svabha Vo'ham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र चण्ड स्वाभा वोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa svābhā vo'haṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, Nature, Has, I). This is the vajra that supremely bestows all evil, the sharp fangs and weapons, the nature of skillful means and compassion. On the left side of the one who accomplishes the meaning. Vajra realm is the pride of the fist, Emaho, extremely firmly bound. Vow pride, stable me. Whoever accomplishes the thoughts of all, also binds the liberated ones. Om Vajra Mushti Svabha Vo'ham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཥྚི་སྭ་བྷཱ་བོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र मुष्टि स्वाभा वोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ vajra muṣṭi svābhā vo'haṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Fist, Nature, Has, I). This is the mudra binding of all Buddhas, I am stable. Well accomplish the meaning of all Buddhas. Because the mudra is extremely difficult to surpass. Behind the one who accomplishes the meaning. Then with the pride of Akshobhya, do not generate the mind-mother Vajra-mother. With the pride of Ratnasambhava, Jewel Vajra-mother. With the pride of unlimited desire, Dharma Vajra-mother. With the pride of Amoghasiddhi, Karma Vajra-mothers, etc., contemplate them residing in the four directions, such as in front of Vairochana. For the sake of these, one should recite: Om Sattva