Tibetan
་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་རྣམས་སོ། །གང་གི་ཚེ་ལྔ་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་ཤའི་སྤྱན་དང༌། ལྷའི་སྤྱན་དང༌། ཤེར་རབ་ཀྱི་སྤྱན་དང༌། ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་རྣམས་སོ། །གང་གི་ཚེ་བདུན་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་མེ་ལ་སོགས་པའི་ཟུར་རྣམས་སུ་ཁང་པ་རྣམས་ལ་གདུང་གྲུ་བཞི་པར་གྱུར་པའི་ཤིང་རྣམས་ཀྱི་ནང་གི་ཟུར་གྱི་སྟེང་དུ་ནོར་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་འོག་ཏུ་དོ་ཤལ་གཉིས་པ་དགོད་པར་བྱ་བ་ཡང་དགའ་བ་འཁྱིལ་བའི་རིམ་པས་སོ། །དེའི་སྟེང་དུ་གདུང་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕྱི་དང་ནང་དུ་རྩིག་པ་རྣམས་དང་མཉམ་པའི་མཐར་ཕུར་བུ་གཉིས་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་དག་གི་དབུས་སུ་དབུས་ཀྱི་ཕུར་བུ་གདབ་པར་བྱའོ། །མཐའི་ཕུར་བུ་དང་དབུས་ཀྱི་ཕུར་བུ་དག་གི་དབུས་སུ་ལོགས་ལ་ཕུར་བུ་གཉིས་གདབ་པར་བྱའོ། །དབུས་ཀྱི་ཕུར་བུའི་སྟེང་དུ་ཇི་ལྟར་གནས་པའི་ཀ་བ་རྣམས་དགོད་པར་བྱའོ། །ལོགས་ཀྱི་ཕུར་བུ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་རང་རང་གི་གནས་ལ་སྟོབས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམས་དགོད་པར་བྱའོ། །སྟོབས་ཀྱི་དཔུང་པ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཤིང་དཀར་པོ་གཉིས་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཁང་བཟངས་ཀྱི་རྩེ་མོའི་སྟེང་དུ་གཡས་དང་གཡོན་དུ་རྩེ་མོར་ནོར་དང་སྐྱེ་བོ་རྣམ་པར་འཕེལ་བ་དང་དུག་གཞོམ་པའི་ཕྱིར་ཡང་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེའི་གཟུངས་དང༌། ཛཱཾ་གུ་ལིའི་གཟུངས་ཀྱང་མངོན་པར་བྲིས་ཏེ་གསེར་དང་དངུལ་ལས་བྱས་པའི་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཡང་དག་པར་བཞུགས་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་དགེ་བའི་ཚེས་གྲངས་དང་ཡུད་ཙམ་ལ་སྐར་མ་མགོ་དང་མོན་གྲུ་དང་ནགས་ཀྱི་ཤིང་གི་ཡལ་གམ་རྙིང་པའི་དུས་སུ་ཁཾ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་སྟེང་གི་ཤིང་ལ་རྣམ་པར་བསྒོམས་ལ། དཔལ་ལྡན་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྔགས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཡང་དག་པར་བཟླས་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ཡང་དག་པར་དགོད་པར་བྱའོ། །ཕྱོགས་རྣམས་སུ་རང་རང་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བུམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆུས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་ཏེ། སྣ་ཚོགས་པའི་གདུགས་དང་གོས་དང་ལོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་ པ། སྣ་ཚོགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། ཨཻ་རཎྜའི་ལོ་མའི་མེ་དང་ལྕགས་ཀྱིས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་བསྲུང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་དང་བཅས་པས་རང་རང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་བདག་པོའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྔགས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན་གེ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བརྟན་པར་བྱའོ། །ན་མཿ་ས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨོཾ
Chinese
没有以及无愿的自性等。任何时候是五，那个时候是肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼的自性等。任何时候是七，那个时候是菩提的七支的自性等。之后在火等方位，房屋的栋梁变成四方形的木头里面的角上，在压住财富的石头的下面，安放第二根横木，也要按照喜悦回旋的顺序。在那上面，在栋梁上面，内外与墙壁相同的地方，要钉入两根橛子。在那些的中间，要钉入中间的橛子。在边上的橛子和中间的橛子的中间，侧面要钉入两根橛子。在中间的橛子的上面，按照如何安住的柱子来安放。在侧面的橛子的上面，在各自的位置上安放力量的蕴。在力量的蕴的上面，放置两根白色的木头。之后在楼阁的顶上，为了左右顶端财富和众生增长以及摧毁毒害，也要明显地书写作明佛母（kuru kulle）的陀罗尼和胜发母（jāṃguli）的陀罗尼，安住在用金和银做成的莲花上，在那上面，在吉祥的日期和短暂的时间里，在星宿昴宿星和磨羯宫以及森林的树的枝或旧的时候，观想从康（ཁཾ་，kham，kham，空）字产生的各种金刚的形象在上面的木头上，念诵一百零八遍吉祥顶髻转轮王的咒语，供养后安放。在各个方向，用各自的如来佛的宝瓶的水明显地灌顶，用各种各样的伞和衣服和树叶来装饰，用各种各样的装饰品来装饰，也要用蓖麻的叶子的火和铁来守护。伴随着金刚和铃铛，念诵各自方向的施主如来佛的咒语一百零八遍，用给（གེ་，ge，ge，语）字的一百个字来稳固。顶礼一切诸佛！嗡！（namaḥ samanta buddhānāṃ，oṃ，那莫 萨曼塔 布达喃 嗡， 敬礼！普遍的佛！嗡！）
English
The nature of absence and absence of aspiration, etc. When it is five, it is the nature of the flesh eye, the divine eye, the wisdom eye, the Dharma eye, and the Buddha eye. When it is seven, it is the nature of the seven limbs of enlightenment. Then, in the corners of fire, etc., the beams of the houses are placed on the corners of the square-shaped wood, under the wealth-holding stones, and the second necklace is placed in the order of joyful swirling. On top of that, on top of the beams, two pegs should be nailed to the outside and inside edges that are the same as the walls. In the middle of those, the middle peg should be nailed. In the middle of the edge pegs and the middle peg, two pegs should be nailed to the side. On top of the middle peg, the pillars should be placed according to how they are situated. On top of the side pegs, the aggregates of strength should be placed in their respective positions. On top of the aggregates of strength, two white woods should be placed. Then, on top of the palace's peak, on the right and left peaks, in order to increase wealth and beings and destroy poison, the Kurukulle dharani and the Janguli dharani should be clearly written and placed on a lotus made of gold and silver. On top of that, on an auspicious date and a short time, in the constellation Pleiades and Capricorn, and in the branches of forest trees or in old times, visualize the various vajra images arising from the Kham (ཁཾ་, kham, kham, space) syllable on the upper wood, recite the mantra of the glorious Crown Wheel-Turning King one hundred and eight times, make offerings, and place it properly. In all directions, empower with the water of the Tathagata vases of each direction, adorned with various umbrellas, clothes, and leaves, adorned with various ornaments, and also protect with castor bean leaf fire and iron. Accompanied by vajra and bell, reciting the mantra of the Tathagata, the lord of each direction, one hundred and eight times, stabilize with one hundred syllables of the Ge (གེ་, ge, ge, speech) syllable. Homage to all Buddhas! Om! (namaḥ samanta buddhānāṃ, oṃ, Homage! Universal Buddhas! Om!)
Tibetan
་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱཾ་གི་རོཥྞཱི་ཥ་ཙ་ཀྲ་བརྟི་སརྦ་ཡནྟྲ་མནྟྲ་བནྡྷ་ཨིནྡྲ་བུ་བ་ན་བནྡྷཾ་པྲ་ཀྵ་དེ་བཾ་བནྡྷཾ་དྷ་ར་ཡ་ཨི་ཧ་བ་སི་ནཱཾ་ཡེ་ན་ཀེ་ན་ཙིཏ་བྷ་ཡཱ་དི་ཀཾ། ཙྪིནྡ་ཙྪནྡ། བྷིནྡ་བྷིནྡ། ཙི་རི་ཙི་རི། གི་རི་གི་རི། མི་རི་མི་རི། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྔགས་སོ། །དེ་ལ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལཻའི་གཟུངས་སྔགས་ནི། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མཿ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭེ་བྷྱཿ། ན་མོ་ཨཥྚ་མ་ཧཱ་ཡ་པུཾ་ག་ལཱ་ཡ་ན་མཿ་སཔྟེ་བྷྱཿ། སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཧྲཱིཿ་ཧྲཱིཿ་སརྦ་ནཱ་གཱ་ནཱཾ། ཨ་ནནྟ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། བཱ་སུ་ཀེ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཤཾ་ཁ་པཱ་ལ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཀརྐོ་ཊ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། པདྨ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། མཧཱ་པདྨ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཀུ་ལི་ཀ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། པྲ་ལ་ཧ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། པུཎྜ་རཱི་ཀ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ག་ཎ་ཀ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། མེ་གྷ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཛྭ་ལ་དྷ་ར་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཛི་མཱུ་ཏཾ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། བ་སནྟ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཨཻ་རཱ་བ་ཏི་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཀུ་མུ་ཏ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཀདྨཱ་ར་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། སཽ་གནྡྷི་ཀ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཤ་རེ་ན། བནྡྷ་བནྡྷ་ཙ་བེ་ན། ཏཱ་ཊ་ཡ་ཏཱ་ཌཱ་ཡ། ཨུཏྤ་ལེ་ན། བྷི་ཏཱ་ནཱ་མ་བྷཱ་ཡཾ་དེ་ཧི་པྲ་ལ་ཡ་ཀཱ་ལ་ཨི་པ་ཛ་ལ་དྷ་ར་མ་བ་ཏཱ་ར་ཡ། བཪྵན་ཏཾ། ནཱ་གཱ་བ་ཥཱ་ཀུ་རུ་ཕུཿ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཕུཿ་ཀཱ་ར་ཡ་ཀཱ་ར་ཡ་ཕུཿ་ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླཻ་ཧྲཱིཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨི་ལི་མིཏྟེ། ཏེ་ལི་མིཏྟེ། ཨི་ལི་ཏི་ལི་མིཏྟེ། དུམྦེ་དུམྦེ། ལི་ཡེ་དུ་མྦེ་དུ་མ་ལཱ་ཏརྐྐེ་ཏརྐྐ་ར་ཎེ། མརྨ་མརྨེ་ར་ཎེ། ཀསྨི་རེ་ཀསྨི་ར་མུཀྟེ། ཨ་གྷེ་ཨ་གྷ་ནེ། ཨ་གྷ་ནཱ་གྷ་ནེ། ཨི་ལེ་མི་ལེ་ཡེ། ཨི་ལེ་མི་ལེ་ཡེ། ཨ་ཨ་ཀ་སྱ་ཡི་ཡེ་ཤྭེ་ཏེ་ཏུཎྜེ། ཨ་ནནྟ་ཀྵེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨ་ཥེ་ཛེ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཛི་ཧཱ་བཛྲ་ཀཱ་ཡཿ་གྲ་ས་གྲ་ས། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། མ་ཧཱ་ཛྭ་ལ། མ་ཧཱ་ཡོ་གི་ཤྭ་རི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་ཛཾ་གུ་ལིའི་གཟུངས་སོ། །དེ་ནས་ཤིང་གི་འབྲས་བུ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་མཉེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྦྱིན་སྲེག་གི་བདུད་རྩིས་མེ་ལྷ་ཡང་དག་པར་ཚིམ་ པར་བྱའོ། །པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་སྐུ་མདོག་པདྨ་དམར་པོ་ལྟ་བུ་ཕྱག་བཞིས་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་དབྱིག་པ་དང་སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་པ། སེམས་ཅན་རྣམས་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་པོ་ཨརྐའི་ཤིང་གི་ཡམ་ཤིང་གི་སྔོན་མ་བཞིན་དུ་འབྲུ་ལ་སོགས་པས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་
Chinese
མཧཱ་པྲ་ཏྱཾ་གི་རོཥྞཱི་ཥ་ཙ་ཀྲ་བརྟི་སརྦ་ཡནྟྲ་མནྟྲ་བནྡྷ་ཨིནྡྲ་བུ་བ་ན་བནྡྷཾ་པྲ་ཀྵ་དེ་བཾ་བནྡྷཾ་དྷ་ར་ཡ་ཨི་ཧ་བ་སི་ནཱཾ་ཡེ་ན་ཀེ་ན་ཙིཏ་བྷ་ཡཱ་དི་ཀཾ། ཙྪིནྡ་ཙྪནྡ། བྷིནྡ་བྷིནྡ། ཙི་རི་ཙི་རི། གི་རི་གི་རི། མི་རི་མི་རི། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།། འདི་ནི་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྔགས་སོ།། དེ་ལ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལཻའི་གཟུངས་སྔགས་ནི། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། （梵文，ratnatrayāya，皈依三宝） ན་མཿ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭེ་བྷྱཿ། ན་མོ་ཨཥྚ་མ་ཧཱ་ཡ་པུཾ་ག་ལཱ་ཡ་ན་མཿ་སཔྟེ་བྷྱཿ། སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཧྲཱིཿ་ཧྲཱིཿ་སརྦ་ནཱ་གཱ་ནཱཾ། ཨ་ནནྟ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། བཱ་སུ་ཀེ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཤཾ་ཁ་པཱ་ལ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཀརྐོ་ཊ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། པདྨ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། མཧཱ་པདྨ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཀུ་ལི་ཀ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། པྲ་ལ་ཧ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། པུཎྜ་རཱི་ཀ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ག་ཎ་ཀ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། མེ་གྷ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཛྭ་ལ་དྷ་ར་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཛི་མཱུ་ཏཾ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། བ་སནྟ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཨཻ་རཱ་བ་ཏི་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཀུ་མུ་ཏ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཀདྨཱ་ར་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། སཽ་གནྡྷི་ཀ་ཀུ་ལཱ་ནཱཾ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཤ་རེ་ན། བནྡྷ་བནྡྷ་ཙ་བེ་ན། ཏཱ་ཊ་ཡ་ཏཱ་ཌཱ་ཡ། ཨུཏྤ་ལེ་ན། བྷི་ཏཱ་ནཱ་མ་བྷཱ་ཡཾ་དེ་ཧི་པྲ་ལ་ཡ་ཀཱ་ལ་ཨི་པ་ཛ་ལ་དྷ་ར་མ་བ་ཏཱ་ར་ཡ། བཪྵན་ཏཾ། ནཱ་གཱ་བ་ཥཱ་ཀུ་རུ་ཕུཿ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཕུཿ་ཀཱ་ར་ཡ་ཀཱ་ར་ཡ་ཕུཿ་ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླཻ་ཧྲཱིཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། （梵文，ratnatrayāya，皈依三宝） ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨི་ལི་མིཏྟེ། ཏེ་ལི་མིཏྟེ། ཨི་ལི་ཏི་ལི་མིཏྟེ། དུམྦེ་དུམྦེ། ལི་ཡེ་དུ་མྦེ་དུ་མ་ལཱ་ཏརྐྐེ་ཏརྐྐ་ར་ཎེ། མརྨ་མརྨེ་ར་ཎེ། ཀསྨི་རེ་ཀསྨི་ར་མུཀྟེ། ཨ་གྷེ་ཨ་གྷ་ནེ། ཨ་གྷ་ནཱ་གྷ་ནེ། ཨི་ལེ་མི་ལེ་ཡེ། ཨི་ལེ་མི་ལེ་ཡེ། ཨ་ཨ་ཀ་སྱ་ཡི་ཡེ་ཤྭེ་ཏེ་ཏུཎྜེ། ཨ་ནནྟ་ཀྵེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨ་ཥེ་ཛེ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཛི་ཧཱ་བཛྲ་ཀཱ་ཡཿ་གྲ་ས་གྲ་ས། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། མ་ཧཱ་ཛྭ་ལ། མ་ཧཱ་ཡོ་གི་ཤྭ་རི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་ཛཾ་གུ་ལིའི་གཟུངས་སོ།། དེ་ནས་ཤིང་གི་འབྲས་བུ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ།། དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་མཉེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྦྱིན་སྲེག་གི་བདུད་རྩིས་མེ་ལྷ་ཡང་དག་པར་ཚིམ་ པར་བྱའོ།། པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་སྐུ་མདོག་པདྨ་དམར་པོ་ལྟ་བུ་ཕྱག་བཞིས་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་དབྱིག་པ་དང་སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་པ། སེམས་ཅན་རྣམས་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་པོ་ཨརྐའི་ཤིང་གི་ཡམ་ཤིང་གི་སྔོན་མ་བཞིན་དུ་འབྲུ་ལ་སོགས་པས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ།། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་
English
Maha Pratyam Ghiroshniisha Chakra Varti Sarva Yantra Mantra Bandha Indra Bu Ba Na Bandham Pra Sha De Bam Bandham Dhara Ya Iha Ba Si Nam Ye Na Ke Na Chit Bha Ya Di Kam. Chhinda Chhanda. Bhinda Bhinda. Chiri Chiri. Giri Giri. Miri Miri. Hum Hum Phat Svaha. This is the mantra of the Crown-Turning Wheel. Then, the essence mantra of Kuru Kulle is: Namo Ratna Trayaya. Namah Sarva Buddha Bodhisattvebhyah. Namo Ashta Maha Ya Punggalaya Namah Saptebhyah. Samyak Sambuddhebhyah. Tadyatha. Om Hrih Hrih Hrih Sarva Naganam. Ananta Kulanam. Vasuke Kulanam. Shamkha Pala Kulanam. Karkota Kulanam. Padma Kulanam. Maha Padma Kulanam. Kulika Kulanam. Pralaha Kulanam. Pundarika Kulanam. Ganaka Kulanam. Megha Kulanam. Jwala Dhara Kulanam. Jimutam Kulanam. Basanta Kulanam. Airavati Kulanam. Kumuta Kulanam. Kadmara Kulanam. Saugandhika Kulanam. Hana Hana Share Na. Bandha Bandha Cha Be Na. Tata Ya Tada Ya. Utpale Na. Bhita Nama Bhayam Dehi Pralaya Kala Ipa Jala Dhara Ma Ba Avataraya. Varshantam. Naga Varsha Kuru Phu. Kuru Kuru Phu. Karaya Karaya Phu. Om Kuru Kulle Hrih Hum Phat Svaha. Namo Ratna Trayaya. Tadyatha. Om Ili Mitte. Teli Mitte. Ili Tili Mitte. Dumbe Dumbe. Liye Dumbe Duma La Tarkke Tarkka Rane. Marma Marme Rane. Kasmire Kasmira Mukte. Aghe Agha Ne. Agha Nagha Ne. Ile Mile Ye. Ile Mile Ye. A A Ka Sya Yi Ye Shwete Tunde. Ananta She Svaha. Om Ashe Jetri Shula Jiha Vajra Kaya Gra Sa Gra Sa. Jwala Jwala. Maha Jwala. Maha Yogishwari Hum Hum Phat Phat Svaha. This is the dharani of Janguli. Then, empowerment should be conferred with the fruits of trees. Then, in order to please the deities, the fire deity should be completely satisfied with the nectar of burnt offerings. On top of a lotus and the sun, the body color is like a red lotus, holding a lasso, a hook, a staff, and a ladle with four hands. One who seizes sentient beings, like the previous yam wood of the arka tree, burnt offerings should be made with grains and so on. Om Amrita Agnaye Svaha.