Tibetan
དོ། །གང་ལ་གཡས་གཡོན་གཞོགས་གང་ཁང་ཆུང་གཉིས་དང་ལྡན་ཞིང་སྒོ་བྱང་དུ་ལྟ་བ་ནི་ལྷོའི་ཁང་པའོ། །ནུབ་དང་བྱང་དང་ཤར་གྱི་ཁང་པའི་གནས་ལ་ཁང་ཆུང་དང་མི་ལྡན་པར་གྱུར་པ་དེ་ནི་ནོར་དང་འབྲུ་འཕེལ་བ་སྟེ་འཕེལ་ལྡན་ཞེས་བཤད་དོ། །གང་ལ་གཞོགས་གཡོན་དུ་ཁང་ཆུང་དང་ལྡན་པའི་ཁང་པ་བཞིར་གྱུར་པ་དེ་ནི་ནོར་དང་སྐྱེ་བོ་དང་བདེ་པ་འབབ་པའི་སྟེ། གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་ བཞེས་གསུངས་སོ། །གང་ཡང་ཁང་ཆུང་བཞི་དང་བཅས་པའི་ཁང་པ་བརྒྱད་དུ་གྱུར་པ་དེ་ནི་ནོར་དང་འབྲུ་འཕེལ་ཏེ། དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ལྷ་ཁང་གི་བྱེ་བྲག་ནི་གྲུ་བཞི་པར་རེ་མིག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་བྱ་སྟེ། ཕྱི་རོལ་དུ་རེ་མིག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་དང་པོ་དང་གཉིས་པའི་གནས་དག་གི་རྩིག་པའི་ལུས་སོ། །གནས་དང་པོའི་ཞེང་དང་མཚུངས་པ་དཔངས་སུ་སྟེ་གཉིས་པའི་རེ་མིག་ཏུའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་གསུམ་པ་དང་བཞི་པ་དག་རྩིག་པ་བྱ་སྟེ། འོག་གི་གནས་ཀྱི་སྲིད་ཀྱི་དགུའི་ཆ་རྣམས་ལ་དྲུག་གི་ཆས་སྟེང་གི་གནས་དག་གི་ཞེས་སོ། །དེ་ནས་རེ་མིག་དགུར་བྱས་ལ་ཕྱིའི་རེ་མིག་ཏུ་རྩིག་པ་བྱའོ། །དཔངས་སུ་གསུམ་པའི་གནས་ལ་དང་པོའི་གནས་ཀྱི་སུ་མ་ཆའི་ཆ་གཅིག་གིས་སོ། །དེའི་ཉིས་འགྱུར་གྱི་གནས་བཞི་པའི་དཔངས་སོ། །སྟེགས་བུ་ནི་རྩིག་པ་གཉིས་སོ། །དེ་ལ་རྩིག་རྨང་གཞན་པར་གསུངས་སོ། །ཡང་དག་པར་སྦྱང་བ་རྣམས་ལས་བཟང་པོས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་རྣམས་ཡང་དག་པར་བརྡུང་ཞིང་དོང་བཀང་ལ། གསེར་དང་དངུལ་གྱི་པདྨའི་སྟེང་དུ་གསེར་དང་དངུལ་གྱི་བུམ་པ་རུས་སྦལ་གྱི་སྟེང་དུ་དགོད་དོ། །དེའི་སྟེང་དུ་གཡས་སྐོར་དུ་མེ་ལོང་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་རྣམས་སུ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་དང༌། མར་ག་ཏ་དང༌། པདྨ་རཱ་ག་དང༌། པུཥྤ་རཱ་ག་རྣམས་དང༌། བདུད་རྩི་ལྔ་དང༌། དྲི་ལྔ་དང༌། དངུལ་ཆུས་ནང་ཡོངས་སུ་དགང་བར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་འབྱོར་པས་གསེར་དང་དངུལ་དང༌། ཟངས་མ་ལས་ཡོངས་སུ་བྱས་ཏེ་ཁ་དགབ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་བཟླས་པར་བྱའོ།། སྦྲང་གི་བུམ་པ་བཞི་ཟུར་བཞིར་གཞག་པར་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ལེགས་པར་བྱས་པའི་སོ་ཕག་གཞག་པར་བྱའོ།། །།དེ་ནས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བའི་སའི་དབུས་སུ་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་བསྒོམས་ནས་སྔོན་དུ་ཡིད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ན་གནས་པའི་ལྷ་དང༌། ཕྱོགས་སྐྱོང་དང། ཀླུ་དང༌། སའི་ལྷ་དང༌། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད
Chinese
དོ། 凡是左右两边都有小房间，门朝北的，是南边的房子。西、北、东边的房子，如果没有小房间，那就是财富和粮食增多，被称为“增多”。凡是左右两边都有小房间的四间房子，那就是财富、人口和幸福降临的地方，雍仲迥涅这样说过。凡是具备四个小房间的八间房子，那就是财富和粮食增多，一切愿望都能实现，这样说过。关于寺庙的类别，要做成正方形，有八十一个格子。外面的三十二个格子，是第一和第二位置的墙体。第一个位置的宽度和高度相等，在第二个格子里。在其上方建造第三和第四个墙体。下面的位置的宽度分为九份，用六份作为上面位置的宽度。然后做成九个格子，在外面的格子里建造墙体。高度上，第三个位置比第一个位置的苏玛尺少一份。第四个位置的高度是其两倍。台阶是两层墙。据说它的地基另有不同。用完全净化过的最好的东西填满，充分夯实并填满坑。在金银莲花上放置金银瓶，在乌龟上放置。在其上方，顺时针方向，在镜子等方位上放置因陀罗尼蓝宝石、金刚石、绿宝石、红莲宝石、黄玉，以及五种甘露、五种香，并用汞完全填满内部。根据能力，用金、银或铜完全制成，并盖上盖子。念诵嗡 班匝 亚叉 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽）一百零八遍。在四个角上放置四个蜂蜜瓶。在其上方放置制作精良的砖块。然后，在完全净化过的土地中央，上师修习三种三摩地，首先以意幻的供品供养那里居住的神灵、护法、龙族、土地神、所有佛和菩萨。
English
Do. That which has two small rooms on either the left or right side, and the door faces north, is the southern house. If the houses in the west, north, and east do not have small rooms, then wealth and grain will increase, and it is said to be 'increasing'. That which has four houses with small rooms on the left and right sides is where wealth, people, and happiness descend. Yungdrung Khyilwa said this. That which has eight houses with four small rooms is where wealth and grain increase, and all purposes are accomplished, it is said. Regarding the specifics of a temple, it should be square with eighty-one grids. The outer thirty-two grids are the body of the walls in the first and second positions. The width of the first position is equal to its height, in the second grid. Above that, build the third and fourth walls. Divide the width of the lower position into nine parts, and use six parts as the width of the upper positions. Then make nine grids and build a wall in the outer grid. In height, the third position is one part less than the suma part of the first position. The height of the fourth position is twice that. The platform is two walls. It is said that its foundation is different. Fill it completely with the best of the thoroughly purified things, pound it thoroughly and fill the pit. Place gold and silver vases on top of gold and silver lotuses, on top of a turtle. On top of that, clockwise, in the directions of mirrors and so on, place indranila, diamonds, emeralds, padmaraga, pushparaga, as well as the five nectars, the five fragrances, and completely fill the inside with mercury. According to one's ability, make it entirely of gold, silver, or copper, and cover the opening. Recite the mantra Oṃ Vajra Yakṣa Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽) one hundred and eight times. Place four jars of honey in the four corners. On top of that, place well-made bricks. Then, in the center of the thoroughly purified ground, the teacher meditates on the three samadhis, and first offers the mind-made offerings to the deities residing there, the guardians of the directions, the nagas, the earth deities, and all the Buddhas and Bodhisattvas.
Tibetan
་ལ་མཆོད་ཡོན་དང་ཞབས་བསིལ་གྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་པར་བྱའོ། །ཕྱིའི་མེ་ཏོག་དང་སྤོས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ ཨོཾ་བྷྲཱུ་ཁཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སྟོང་པར་བྱས་ཏེ་སའི་ཆ་ལ་ཧཱུཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་མེ་དི་ནཱི་བཛྲཱི་བྷ་བ་བཛྲ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལག་པ་གཡས་པར་ཟླ་བ་ལ་ཧཱུཾ་གསུམ་དང་ཏྲཾ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཧཱུཾ་ཡིག་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་སོར་མོའི་རྩེ་མོ་ལས་གདེངས་ཀའི་སྒྲས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སའི་ལྷ་མོ་བསྐུལ་ནས་འཐོན་ཏེ། ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་གསེར་གྱི་བུམ་པ་འཛིན་ཞིང་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་སའི་ལྷ་མོ་སེར་མོ་རྣམ་བར་བསྒོམས་ལ་ཞབས་བསིལ་དང་ཞལ་བསིལ་དང་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་པར་བྱའོ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནས། བདག་གིས་གཙུག་ལག་ཁང་བཞེངས་བྱ། །ཞེས་པའི་བར་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེའི་ནང་གི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཐིམ་པར་རྣམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེའི་ཕྱོགས་སུ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་སུཾ་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་ལས་སྐྱེས་པའི་རླུང་དང་མེ་དང་ཆུ་དང་ས་དང་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དེའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་གྱི་ས་གཞི་དང༌། རྡོ་རྗེ་རབ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་གུར་དང༌། བླ་རེ་ཡང་རྣམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་སྟེགས་བུ་ལ་བྷྲཱུཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་འཁོར་ལོས་མཚན་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱོགས་རྣམ་པར་བསྒོམས་ནས་སོ་ཕག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀཾ། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཡ་ཀྵ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་སནྡྷི་བཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ཐམས་ཅད་དུ་བ་ལང་གི་རྨིག་རྗེས་ཅན་དང༌། ཡོན་པོ་དང༌། ཟེགས་པོ་དང༌། གྲོག་ཚངས་དང༌། སྲིན་བུས་ཟོས་པ་དང༌། ཆ་ཤས་ཉམས་པའི་སོ་ཕག་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྤངས་ཏེ། ས་ཚོས་པ་དང༌། བཟང་བ་དང༌། མཁྲེགས་པ་དང༌། ཟུར་དང་བཅས་པའི་སོ་ཕག་ཡང་དག་པར་བཟུང་སྟེ་པདྨའི་སྟེང་དུ་གཞག་པར་བྱའོ། །བྷྲཱུཾ་ཡིག་ལས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་སུ་བསྒོམས་ནས་བུམ་པའི་ཆུས་གཏོར་བར་བྱའོ། །ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་དང༌། དྲི་ལྔ་དང༌། སིནྡྷུ་ར་དང༌། མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང༌། པྲི་ཡང་ཀུའི་མེ་ཏོག་དང༌། ཏིལ་དཀ
Chinese
以供品和足浴来正确地供养。以外面的花和香等也正确地供养后，放置于空中。然后，以“嗡 勃隆 康 (Om bhru kam)”的咒语使其空性，对于土地的部分，以“吽 朗 吽”的咒语观想为金刚微尘的自性。以“嗡 美地尼 瓦吉利 巴瓦 瓦吉拉 班达 吽 (Om medini vajri bhava vajra bandha hum)”的咒语加持。然后，在右手上，对着月亮念诵三遍“吽”和“德朗”，以“吽”字的放射的光芒，从指尖发出铃铛的声音，祈请智慧的土地女神出现。观想双手拿着金瓶，以一切饰品庄严的黄色土地女神，献上足浴、漱口水和供品，并以花等正确地供养。从“女神您是”等开始，到“我将建造寺庙”之间念诵三遍。然后观想融入其中的一个方向。然后，在那个方向上，从扬、让、旺、朗、桑的字母中产生的风、火、水、土和须弥山之上，从吽字中产生的各种金刚，以其光芒的集合，观想为金刚自性的土地，金刚栅栏，金刚帐篷和帷幔。在各种金刚的台座上，从勃隆字产生的，以法轮为标志的遍照如来，完全转变成寺庙的方向，然后加持砖块。以“嗡 瓦吉拉 噶玛 康 (Om vajra karma kam)”，“嗡 瓦吉拉 惹叉 吽 (Om vajra raksha hum)”，“嗡 瓦吉拉 亚叉 吽 (Om vajra yaksha hum)”，“嗡 瓦吉拉 桑地 旺 (Om vajra sandhi bam)”的咒语。完全舍弃所有带有牛蹄印、倾斜、粗糙、有孔洞、被虫蛀蚀和部分损坏的砖块。正确地拿起颜色鲜艳、良好、坚硬和带有棱角的砖块，放置在莲花上。观想从勃隆字中产生微尘聚集的形象，然后用宝瓶中的水洒净。献上五种妙欲，五种香，红丹，红花，和priyangu花，白芝麻。
English
Offer correctly with offerings and foot washing. Also offer correctly with external flowers and incense, etc., and place them in the sky. Then, empty it with the mantra "Om bhru kam". For the earth part, visualize it as the nature of vajra dust with the mantra "Hum lam hum". Bless it with the mantra "Om medini vajri bhava vajra bandha hum". Then, on the right hand, say "Hum" and "Tram" three times to the moon. With the light rays of the letter "Hum", the sound of a bell emanates from the fingertips, urging the wisdom earth goddess to appear. Visualize the yellow earth goddess holding a golden vase in both hands, adorned with all ornaments, offer foot washing, mouth washing, and offerings, and offer correctly with flowers, etc. From "Goddess, you are," etc., recite three times until "I will build a temple." Then visualize merging into one of its directions. Then, in that direction, from the letters Yam, Ram, Vam, Lam, Sum, the wind, fire, water, earth, and Mount Meru arise. From the letter Hum, various vajras arise. With the collection of its rays, visualize the earth as the nature of vajra, the vajra fence, the vajra tent, and the curtain. On the platform of various vajras, from the letter bhrum, Vairocana, marked with a wheel, completely transforms into the direction of the temple, and then bless the bricks. With the mantras "Om vajra karma kam", "Om vajra raksha hum", "Om vajra yaksha hum", "Om vajra sandhi bam". Completely abandon all bricks with cow hoof prints, tilted, rough, with holes, eaten by insects, and partially damaged. Correctly pick up bricks that are brightly colored, good, hard, and with corners, and place them on a lotus. Visualize the image of dust gathered from the letter bhrum, and then purify it with water from a vase. Offer the five sensual pleasures, the five scents, sindhura, red flowers, priyangu flowers, and white sesame seeds.