Tibetan
གཙུག་ལག་ཁང་གི་སའི་ཆ་ལ་ཉི་མ་སོ་སོ་ལ་ཅུང་ཟད་ལྷག་པའི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ནས་གཅིག་གིས་ལྷག་པའི་སོར་བཅུ་གཅིག་བདག་ཀླུའི་འཕོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲུ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཚད་ཀྱི་ཁང་མིག་ཏུ་འགྱུར་བ་ ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་སའི་ཆ་ལ་ཉི་མ་སོ་སོ་ལ་ཅུང་ཟད་བཞི་གསུམ་གྱི་དམན་པའི་ནས་ལྷག་པའི་སོར་དགུས་བདག་ཀླུའི་འཕོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་ཁྲུ་བཅུའི་ཚད་ཀྱི་ཁང་མིག་ཏུ་འགྱུར་བ་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་སའི་ཆ་ལ་ཉི་མ་སོ་སོ་ལ་སོར་བརྒྱད་ས་བདག་ཀླུའི་འཕོ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ས་མཆན་འོག་གི་མཚན་ཉིད་གསུངས་པ། ཁྲུ་བཅུ་དྲུག་གི་ཚད་ཀྱི་ཁང་མིག་གི་སའི་ཆ་ལས་བདག་ཀླུའི་མགོ་བོའི་འོག་ཏུ་དེ་ལས་སོར་བཅུ་གཅིག་དང་ཁྲུ་བཅུ་བཞིའོ། །རྒྱབ་ཀྱི་མཐར་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་སོར་བཞི་ལྷག་པའི་ཁྲུ་བདུན་ཡོངས་སུ་སྤངས་ནས་སྲིད་དུ་ཅུང་ཟད་ལྷག་པའི་སོར་བཅུ་དགུ་ལྷག་པའི་ཁྲུ་བཞིའི་ཚད་དོ། །ཞེང་དུ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་སོར་མོ་དགུ་ལྷག་པའི་ཁྲུ་དོའི་ཚད་ནི་ས་བདག་ཀླུའི་མཆན་འོག་གི་ཆའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲུ་བཅུ་བཞིའི་ཚད་ཀྱི་ཁང་མིག་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ས་གཞི་ལ་ས་བདག་ཀླུའི་སྤྱི་བོ་ནས་འོག་ཏུ་སོར་ལྔ་ལྷག་པའི་ཁྲུ་བཅུ་གསུམ་མོ། །རྒྱབ་ཀྱི་མཐར་སོར་བཅུ་དྲུག་ལྷག་པའི་ཁྲུ་དྲུག་ཡོངས་སུ་སྤངས་ཏེ་སྲིད་དུ་སོར་མོ་བཅུ་ལྷག་པའི་ཁྲུ་བཞིའི་ཚད་དང༌། ཞེད་དུ་སོར་མོ་ལྔ་ལྷག་པའི་ཁྲུ་དོའི་ཚད་ནི་ས་བདག་ཀླུའི་མཆན་འོག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲུ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཚད་ཀྱི་ཁང་མིག་ཏུ་འགྱུར་བའི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་སའི་ཆ་ལ་ས་བདག་ཀླུའི་མགོ་བོ་ནས་འོག་ཏུ་སོར་མོ་ལྔ་ལྷག་པའི་ཁྲུ་བཅུའོ། །རྒྱབ་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ་ལ་སོར་ལྔ་ལྷག་པའི་ཁྲུ་ལྔ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པའི་སྲིད་དུ་སོར་མོ་བཅུ་ལྷག་པའི་ཁྲུ་གསུམ་གྱི་ཚད་དང༌། ཞེང་དུ་སོར་མོ་བཅུ་བདུན་ལྷག་པའི་ཁྲུའི་ཚད་ཀྱི་ཀླུའི་མཆན་འོག་གི་ཆའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲུ་བཅུའི་ཚད་ཀྱི་ཁང་མིག་གི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་སའི་ཆ་ལས་བདག་ཀླུའི་མགོ་བོ་ནས་འོག་ཏུ་ཁྲུ་དགུའོ། །རྒྱབ་ཀྱི་མཐར་སོར་མོ་བཅུ་གསུམ་ལྷག་པའི་ཁྲུ་བཞི་ཡོངས་སུ་སྤངས་ཏེ། སྲིད་དུ་ཁྲུ་གསུམ་གྱི་ཚད་དང༌། ཞེང་དུ་སོར་བཅུ་གཉིས་ལྷག་པའི་ཁྲུའི་ཚད་ནི་ས་བདག་ཀླུའི་མཆན་འོག་གི་ཆའོ། །ཀླུ་དེ་ཡང་དུང་དང༌། ཀུན་ད་དང༌། ཟླ་ད་དང༌། ཟླ་བའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་ལག་པ་གཡོན་པས་རང་གི་མགོའི་འོག་ནས་བརྟེན་པ་ལག་པ་གཡས་པས་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་ཅིང་རང་གི་རྐེད་པར་གཞག་པ། ལྟེ་
Chinese
寺庙地基的朝向，太阳每天稍微偏离一半多一点的青稞一粒，超过十一指的地方，会变成地主龙的转移。同样，变成十二肘尺寸的房间，寺庙地基的朝向，太阳每天稍微偏离四分之三不到的青稞，超过九指的地方，会变成地主龙的转移。同样，变成十肘尺寸的房间，寺庙地基的朝向，太阳每天偏离八指的地方，是地主龙的转移。另外，还说了地下注释的特征：十六肘尺寸的房间的地基，从地主龙的头下开始，超过十一指和十四肘。背后的尽头，完全放弃超过四指半的七肘，长度是稍微超过十九指的四肘尺寸。宽度是超过九指半的两肘尺寸，是地主龙的腋下部分。同样，十四肘尺寸的房间，寺庙的地基上，从地主龙的头顶到下，超过五指的十三肘。背后的尽头，完全放弃超过十六指的六肘，长度是超过十指的四肘尺寸，宽度是超过五指的两肘尺寸，是地主龙的腋下。同样，变成十二肘尺寸的房间，寺庙地基的朝向，从地主龙的头下开始，超过五指的十肘。背后的尽头，完全放弃超过五指的五肘，长度是超过十指的三肘尺寸，宽度是超过十七指的肘的尺寸，是龙的腋下部分。同样，十肘尺寸的房间的寺庙地基，从地主龙的头下开始是九肘。背后的尽头，完全放弃超过十三指的四肘，长度是三肘尺寸，宽度是超过十二指的肘的尺寸，是地主龙的腋下部分。那条龙也像海螺、白睡莲、月光、月亮的颜色一样，左手支撑着自己的头下，右手拿着珍宝放在自己的腰上，肚脐
English
The orientation of the temple foundation, the sun deviates slightly more than half a barley grain each day, exceeding eleven fingers, will become the transformation of the earth-lord dragon. Similarly, becoming a room of twelve cubits in size, the orientation of the temple foundation, the sun deviates slightly less than three-quarters of a barley grain each day, exceeding nine fingers, will become the transformation of the earth-lord dragon. Similarly, becoming a room of ten cubits in size, the orientation of the temple foundation, the sun deviates eight fingers each day, is the transformation of the earth-lord dragon. Furthermore, the characteristics of the underground annotations are described: the foundation of a room of sixteen cubits in size, starting from under the head of the earth-lord dragon, exceeds eleven fingers and fourteen cubits. At the end of the back, completely abandoning seven cubits exceeding four and a half fingers, the length is four cubits in size, slightly exceeding nineteen fingers. The width is two cubits in size, exceeding nine and a half fingers, which is the underarm part of the earth-lord dragon. Similarly, for a room of fourteen cubits in size, on the temple foundation, from the crown of the earth-lord dragon downwards, thirteen cubits exceeding five fingers. At the end of the back, completely abandoning six cubits exceeding sixteen fingers, the length is four cubits in size, exceeding ten fingers, and the width is two cubits in size, exceeding five fingers, which is the underarm of the earth-lord dragon. Similarly, becoming a room of twelve cubits in size, the orientation of the temple foundation, starting from under the head of the earth-lord dragon, ten cubits exceeding five fingers. At the end of the back, completely abandoning five cubits exceeding five fingers, the length is three cubits in size, exceeding ten fingers, and the width is the size of a cubit exceeding seventeen fingers, which is the underarm part of the dragon. Similarly, the temple foundation of a room of ten cubits in size, starting from under the head of the earth-lord dragon, is nine cubits. At the end of the back, completely abandoning four cubits exceeding thirteen fingers, the length is three cubits in size, and the width is the size of a cubit exceeding twelve fingers, which is the underarm part of the earth-lord dragon. That dragon is also like the color of a conch, white lotus, moonlight, moon, with its left hand supporting under its head, holding a jewel in its right hand and placing it on its waist, the navel
Tibetan
བ་མན་ཆད་ལག་འགྲོའི་རྣམ་པ་ཅན། དེའི་སྟེང་དུ་ མིའི་གཟུགས་ལ་གདེངས་ཀ་བདུན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སོགས་པའི་ས་གཞི་ལ་མངོན་པར་ཁྱབ་ཅིང་ཉལ་ལོ། །ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱི་ས་བདག་ཀླུའི་ལུས་ལ་གནས་པ་སྟེའོ་མའི་རོའི་ཉེ་བར་སྤྱད་པས་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་མཇུག་མའི་རྩེ་མོ་ལ་རིགས་ལྡན་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོའོ། །གསང་གནས་ལ་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་སྔོ་བསངས་དཱུར་བའི་ཁ་དོག་གོ །ལྟེ་བ་ལ་དུང་སྐྱོང་པདྨའི་སྡོང་པོའི་མདོག་གོ །དབུང་པའི་ཕྱོགས་ལ་པདྨ་ཆེན་པོ་མཆིང་བུའི་མདོག་གོ །སྙིང་གར་ནོར་རྒྱས་སྔོ་བསངས་དཱུར་བའི་མདོག་གོ །མགུལ་པ་ལ་འཇོག་པོ་དམར་པོའོ། །རྣ་བ་ལ་པདྨ་དཀར་པོའོ། །སྤྱི་གཙུག་ན་ཀླུ་དགའ་བོ་སྔོན་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྐུའི་ངོ་བོར་ས་བདག་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བ་རུ་ཎཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀུ་ལི་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀ་རྐོ་ཊ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿ་མ་ཧཱ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿ་བཱ་སུ་ཀ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཏ་ཀྵ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨ་ན་ནྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ནི་མཆོད་པའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དུ་ས་གཞིའི་འོག་གི་ལྷ་རྣམས་དང༌། །སའི་ལྷ་རྣམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཡིད་ཀྱིས་བཏེག་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཟུག་རྡུ་དང་ཉེས་པ་ཡོངས་སུ་གཞོམ་པའི་ཕྱིར་སའི་ཆ་ལ་མཚམས་ཡང་ཡོངས་སུ་བརྟག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་མཚམས་ནི་རྣམ་པ་ལྔ་སྟེ། མཚམས་དང༌། ཉེ་བའི་མཚམས་དང༌། །ལས་ཀྱི་མཚམས་དང༌། ཚུལ་ལུགས་ཀྱི་མཚམས་དང༌། ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་ཞེས་སོ། །དེ་ལ་རེ་མི་ག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིར་བྱ་བདེ་བཞིན་དུ་མཚམས་ནི་བཅོ་བརྒྱད་དུ་རིག་པར་བྱ་སྟེ། དབུས་ཀྱི་མཚམས་གཉིས་དང༌། དེ་དག་གི་གཞོགས་གཉིས་སུ་ཉེ་བའི་མཚམས་བཞི་དང་དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ལས་ཀྱི་མཚམས་བཞི་དང༌། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ལུགས་ཀྱི་མཚམས་བཞི་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་བཞིའོ། །དབུས་ཀྱི་མཚམས་ལ་བརྐོས་ན་བུ་ལ་སོགས་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །ཉེ་བའི་མཚམས་ལ་ནི་ཡུལ་སྟོངས་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་ཀྱི་མཚམས་ལ་ནི་ཕྲ་མོའི་ཉེས་པའོ། །ལུགས་ ཀྱི་མཚམས་ལ་ནི་སྦྱིན་བདག་འཆིའོ། །ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་ལ་ནི་ཡོ་བྱད་ཉམས་པ་དང་དབུལ་པོར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་མཚམས་རྣམས་ལ་བརྐོ་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་གླང་
Chinese
从阴茎开始呈现手足行走之相，其上 具有人形和七个台阶，显现且躺卧于寺庙等地面上。八大龙王的地神安住于龙身，以尸陀林的灰烬供养。其中，尾巴尖端是种姓具足的蓝色身色。密处是力量之源，青蓝色琉璃的颜色。脐部是海螺守护的莲花茎的颜色。腰部方向是大莲花桃红的颜色。心间是财宝增长的青蓝色琉璃的颜色。颈部是红色的珊瑚。耳朵是白莲花。头顶是喜悦的蓝色龙王。同样地，观想地神为毗卢遮那佛的身相。嗡 阿 巴噜拿亚 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བ་རུ་ཎཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ varuṇāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 水天 吽 梭哈。）嗡 阿 咕力嘎亚 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀུ་ལི་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ kulikāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 俱利迦 吽 梭哈。）嗡 阿 嘎尔郭扎嘎亚 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀ་རྐོ་ཊ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ karkoṭakāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 羯句吒迦 吽 梭哈。）嗡 阿 香卡巴拉亚 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ śaṃkhapālāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 商佉波罗 吽 梭哈。）嗡 阿 玛哈巴德玛亚 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་མ་ཧཱ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ mahāpadmāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 摩诃莲花 吽 梭哈。）嗡 阿 瓦苏嘎亚 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཱ་སུ་ཀ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vāsukaya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 婆苏鸡 吽 梭哈。）嗡 阿 达恰嘎亚 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཏ་ཀྵ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ takṣakāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 多刹迦 吽 梭哈。）嗡 阿 巴德玛亚 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ padmāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 莲花 吽 梭哈。）嗡 阿 阿难达亚 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨ་ན་ནྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ anantāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 阿难陀 吽 梭哈。）这些是供养的咒语。然后，一切地下的神灵和地神先行，用意念抬起，在空中欢喜。因此，为了完全摧毁痛苦和罪过，也应完全检查土地部分的边界。因此，边界有五种，即边界、近边界、事业边界、习俗边界和方位边界。其中，对于六十四个瑞米嘎，应如处理方便般了解有十八个边界，即两个中央边界，以及它们两侧的四个近边界，以及其外的四个事业边界，以及其外的四个习俗边界，同样，在一切之外有四个方位边界。如果在中央边界挖掘，儿子等会衰败。在近边界挖掘，国家会荒芜。在事业边界挖掘，会有挑拨离间的过错。在习俗 边界挖掘，施主会死亡。在方位边界挖掘，用具会损坏，会变得贫穷。因此，不应挖掘这些边界。其中，东方是牛
English
Beginning from the penis, it has the appearance of walking on hands and feet. On top of that, it has a human form with seven platforms, manifestly pervading and lying on the ground of temples and so on. The earth lords of the eight nagas reside in the naga body, and should be worshipped by using the ashes of the charnel ground. Among them, the tip of the tail is of the blue color of a noble lineage. The secret place is the source of power, the color of blue-green lapis lazuli. The navel is the color of the lotus stem protected by conch shells. The direction of the waist is the color of a large lotus peach. The heart is the color of blue-green lapis lazuli that increases wealth. The neck is red coral. The ears are white lotuses. On the crown of the head is the joyful blue naga king. Likewise, one should meditate on the earth lord as the essence of the body of Vairochana. oṃ āḥ varuṇāya hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བ་རུ་ཎཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ varuṇāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 水天 吽 梭哈。) oṃ āḥ kulikāya hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀུ་ལི་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ kulikāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 俱利迦 吽 梭哈。) oṃ āḥ karkoṭakāya hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀ་རྐོ་ཊ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ karkoṭakāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 羯句吒迦 吽 梭哈。) oṃ āḥ śaṃkhapālāya hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ śaṃkhapālāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 商佉波罗 吽 梭哈。) oṃ āḥ mahāpadmāya hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་མ་ཧཱ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ mahāpadmāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 摩诃莲花 吽 梭哈。) oṃ āḥ vāsukaya hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཱ་སུ་ཀ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vāsukaya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 婆苏鸡 吽 梭哈。) oṃ āḥ takṣakāya hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཏ་ཀྵ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ takṣakāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 多刹迦 吽 梭哈。) oṃ āḥ padmāya hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ padmāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 莲花 吽 梭哈。) oṃ āḥ anantāya hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨ་ན་ནྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ anantāya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 阿难陀 吽 梭哈。) These are the mantras of offering. Then, all the gods beneath the earth and the earth gods go first, and should be lifted up with the mind and rejoiced in the sky. Therefore, in order to completely destroy pain and faults, the boundaries of the earth part should also be completely examined. Therefore, there are five types of boundaries: boundary, near boundary, activity boundary, custom boundary, and directional boundary. Among them, for the sixty-four Remigas, one should understand that there are eighteen boundaries as is easy to do: two central boundaries, four near boundaries on both sides of them, four activity boundaries outside of them, four custom boundaries outside of them, and likewise, four directional boundaries outside of all of them. If one digs in the central boundary, sons and so on will decline. If one digs in the near boundary, the country will be desolate. If one digs in the activity boundary, there will be the fault of slander. If one digs in the custom boundary, the patron will die. If one digs in the directional boundary, utensils will be damaged and one will become poor. Therefore, one should not dig in these boundaries. Among them, the east is an ox.