Tibetan
རྩམས་ནས་གཡས་སྐོར་གྱིས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནས་མི་བསྐྱོད་པའི་ བུམ་པའི་མཐར་ཐུག་པར་དགོད་པར་བྱའོ། །ཤར་གྱི་སྒོ་ལ་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་གི་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་དང༌། དེའི་རྗེས་སུ་རིམ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་དང༌། ངན་སོང་ཀུན་འཇོམས་དང༌། མྱ་ངན་དང་མུན་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་བློ་གྲོས་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་དང༌། སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་བདུག་སྤོས་མ་དང༌། སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་དང༌། དཔའ་བར་འགྲོ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་དང༌། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་བུམ་པ་བཅུ་གསུམ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོའི་སྒོ་ནས་བརྩམས་ནས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཏོག་དང༌། རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་དང༌། ནམ་མཁའ་མཛོད་དང༌། ཡེ་ཤེས་ཏོག་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མ་དང༌། རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མ་དང༌། བདུད་རྩི་འོད་དང༌། ཟླ་འོད་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་བུམ་པ་བཅུ་གསུམ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་སྒོ་ནས་བརྩམས་ནས་འོད་དཔག་མེད་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གསུང་བ་དང༌། བཟང་སྐྱོང་དང༌། དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་དང༌། རྡོ་རྗེ་གླུ་མ་དང༌། ཆོས་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་མར་མེ་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དྲི་མ་དང༌། བློ་གྲོས་མི་ཟད་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྲུང་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལས་རྣམས་ཀྱི་བུམ་པ་བཅུ་གསུམ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྱང་སྒོ་ནས་བརྩམས་ནས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང༌། རྡོ་རྗེ་མཚམས་དང༌། སྦོབས་པ་བརྩེགས་པ་དང༌། ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གར་མ་དང། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། བྱམས་པ་དང༌། དོན་ཡོད་གཟིགས་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། མི་བསྐྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་བུམ་པ་བཅུ་བཞི་རྣམས་སོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པའི་བུམ་པ་ནི་དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ནས་བུམ་པའི་ཕྲེང་བ་རྣམས་ཀྱི་བར་དུ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱིར་དང་པོ་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱས་པའི་བུམ་པ་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བ་ལན་རེ་བྱས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་འཁོར་ལོ་དང་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བའི་སའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བུམ་པ་རྣམས་གཞག་པར་བྱའོ། །བུམ་པ་ དགོད་པའི་དུས་སུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ
Chinese
从开始向右绕，直到摆放完所有瓶子，包括尊胜瓶等，直到不动尊瓶为止。东边的门要摆放轮之自在的尊胜瓶，然后依次是金刚钩、金刚缚、金刚善、摧毁一切恶趣、摧毁一切忧伤和黑暗的智慧、金刚嬉女、心母金刚母、金刚香母、香象、勇猛行、金刚光荣、金刚宝等十三种瓶。同样，从南门开始，摆放宝生、金刚索、金刚顶、金刚笑、虚空藏、智慧顶、金刚鬘母、宝金刚母、金刚花母、甘露光、月光、金刚利、金刚法等十三种瓶。同样，从西门开始，摆放无量光、金刚增、金刚因、金刚语、善护、网光、金刚歌女、法金刚母、金刚灯母、金刚香、无尽慧、金刚守护、金刚业等十三种瓶。同样，从北门开始，摆放不空成就、金刚降、金刚夜叉、金刚界、重叠伞、普贤、金刚舞母、业金刚母、香金刚母、慈氏、不空见、金刚王、金刚萨埵、不动尊等十四种瓶。一切事业瓶要面向自在者的外方，放置在瓶子队列之间。因此，首先将特别安住的瓶子们，围绕坛城的轮一次，然后将瓶子们放置在坛城轮的轮和光芒之地的外侧。摆放瓶子的时候，《般若波罗蜜多》等。
English
Starting from the beginning and circumambulating clockwise, one should arrange all the vases, including the Victorious Vase and so on, up to the Immovable Vase. At the eastern gate, one should place the Victorious Vase of the Lord of the Wheel, followed in order by the Vajra Hook, Vajra Binding, Vajra Good, Destroyer of All Bad Destinies, Wisdom that Destroys All Sorrow and Darkness, Vajra Playful Woman, Mind-Mother Vajra Mother, Vajra Incense Mother, Incense Elephant, Heroic Goer, Vajra Glory, and Vajra Jewel, totaling thirteen vases. Similarly, starting from the southern gate, one should place Ratnasambhava, Vajra Lasso, Vajra Crest, Vajra Laughter, Space Treasury, Wisdom Crest, Vajra Garland Mother, Jewel Vajra Mother, Vajra Flower Mother, Ambrosia Light, Moonlight, Vajra Sharp, and Vajra Dharma, totaling thirteen vases. Similarly, starting from the western gate, one should place Amitabha, Vajra Increasing, Vajra Cause, Vajra Speech, Good Protector, Net of Light, Vajra Singer, Dharma Vajra Mother, Vajra Lamp Mother, Vajra Fragrance, Inexhaustible Wisdom, Vajra Protector, and Vajra Action, totaling thirteen vases. Similarly, starting from the northern gate, one should place Amoghasiddhi, Vajra Descending, Vajra Yaksha, Vajra Boundary, Stacked Parasols, Samantabhadra, Vajra Dancer, Action Vajra Mother, Fragrance Vajra Mother, Maitreya, Unfailing Vision, Vajra King, Vajrasattva, and the Immovable One, totaling fourteen vases. The vase for all actions should face outward from the Lord of Power and be placed between the rows of vases. Therefore, first, the vases that have been specially placed should be circumambulated around the wheel of the mandala once clockwise, and then the vases should be placed outside the wheel of the mandala and the area of the rays of light. At the time of placing the vases, the Prajnaparamita, etc.
Tibetan
་སོགས་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྣམས་བཀླག་པར་བྱའོ། །ག་པུར་དང་ཨ་ཀ་རུ་དང་སིཧླ་ལ་སོགས་པའི་བདུག་སྤོས་ཀྱི་སྣོད་དང་མར་མེ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔ་དྲོའི་ཐུན་ལ་སློབ་དཔོན་དྲི་བཟངས་ཀྱི་ཆུས་ཁྲུས་བྱས་ནས་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཆུས་བདག་ཉིད་ལ་འཐོར་འཐུང་བྱས་ནས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་བསྒོམ་པ་དང་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བསྲུང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བཟུང་ནས་ཨོཾ་བཛྲ་ཨུཏྤལ་ཊ་ཡ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་འདི་བརྗོད་ནས་སྒོ་དབྱེ་བར་བྱའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་བསྒོམ་པར་བྱས་ནས། ཡང་དཔུང་བཟངས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་དྲུག་པ་ནས་བཤད་པའི་ཆོགས་གཏོར་མ་ཆེན་པོ་ཕུལ་ཏེ། དེ་ལ་གནས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཡིད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལོ། །འདིར་གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སོགས་པའི་ས་གཞི་ལ་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ། ཤར་དང་བྱང་དུ་རྒྱུག་པ་ཡི། །རི་མོ་བདུན་བདུན་རབ་ཏུ་སྦྱར། །རེ་མིག་གསུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་སྟེ། །མཉམ་དུ་ཁང་པའི་ས་གཞི་ལ། །དབུས་ཀྱི་གནས་ནི་བཞི་པོ་ལ། །དེ་ལ་སྔགས་པ་གནས་པར་བྱ། །དེ་ཕྱིར་མེ་མཚམས་རེ་མིག་སོགས། །རེ་མིག་བཅུ་གཉིས་གོ་རིམས་བཞིན། །སྤྲིན་གྱི་སྒྲ་དང༌། ཁྲོ་བོ་གཟེགས་མ་དང༌། ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དང༌། གསུས་པོ་ཆེ་དང༌། འཇིག་རྟེན་གསུམ་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པ་དང༌། པདྨ་མཐར་བྱེད་དང༌། རྒྱལ་བ་དང༌། དཔའ་བོ་རྣམ་པར་གནོན་པ་དང༌། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་དང༌། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང༌། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཆེན་པོ་དང༌། གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་རྣམས་གཡས་སྐོར་གྱིས་བཀོད་ནས་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེའི་ཕྱིར་མེ་ལ་སོགས་པའི་རེ་མིག་ཉི་ཤུ་པོ་རྣམས་ལ་ཊཀྐི་དང། མཐར་སྤྱོད་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་དང༌། ཡལ་ག་ཅན་དང༌། རིན་ཆེན་གཙུག་ཏོར་དང༌། དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་དང༌། སྦྱང་དཀའ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱས་པ་དང༌། འཇིགས་བྱེད་དང༌། རབ་ཏུ་གཏུམ་པོ་དང༌། སྟོབས་པོ་ཆེ་དང༌། གོམ་བསྐྱོད་དང༌། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གང་རྒྱངས་ དང། རྡོ་རྗེ་རྣམས་འཇོམས་དང༌། མི་གཡོ་བ་དང༌། རྣམ་འཇོམས་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གནམ་ལྕགས་དང༌། བལྟ་བར་མི་བཟོད་པ་རྣམས་དགོད་པར་བྱས་ནས་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྤྲིན་གྱིས་སྒྲ་དང༌། གསུས་པོ་ཆེ་དང༌། རྒྱལ་བ་དང༌། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་པོར་མཆོད་པར་བྱའོ། །རང་རང་གི་རེ་མི
Chinese
等等大乘经典应当读诵。用樟脑、沉香、锡兰等等的熏香容器和灯火等等也应当供养坛城。之后，在早晨的时刻，阿阇黎用香水沐浴后，用一切事业的水洒在自己身上并饮用，然后观想守护轮等等，并用真言和手印如法守护。手持金刚杵和铃，念诵“嗡 班扎 乌札 达雅 萨玛雅 扎贝 萨雅 吽”（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这个真言后，打开门。观想三三摩地后，又献上从勇猛臂的偈颂第六品中所说的广大荟供食子。祈请安住于此的诸神以意念安住在虚空中。在此，应当观想寺庙等等的地面上没有障碍。在那之后：向东和向北延伸，七条线七条线紧密相连，三十六个方格，在房屋的地面上均匀分布。中央的四个位置，咒师应当安住于此。因此，火隅等方格，十二个方格按顺序，云音、忿怒碎片、智慧终结者、大腹、三界成就者、莲花终结者、胜者、英雄调伏者、甘露旋、遍胜者、大遍胜者、阎魔终结者，按顺时针方向排列并供养。同样，因此，对于火等二十个方格，供养塔克、终行、金刚索、有枝者、珍宝顶髻、蓝色手杖、难调伏者、金刚增长、怖畏者、极暴怒者、大力者、行走者、金刚降伏者、金刚充满、金刚摧毁者、不动者、摧毁者、金刚钩、金刚霹雳、不可视者，排列好后进行供养。其中，云音、大腹、胜者、遍胜者，首先应当供养。各自的方格。
English
Etcetera, the Mahayana sutras should be recited. The mandala should also be offered with incense containers of camphor, agaru, Ceylon, etc., and lamps, etc. Then, in the morning session, the Acharya, having bathed with fragrant water, sprinkles and drinks water for all activities on himself, and then meditates on the protective wheel, etc., and protects himself properly with mantras and mudras. Holding the vajra and bell, recite this mantra: "Om Vajra Utpalataya Samaya Prabeshaya Hum" (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning in Chinese), and then open the door. Having meditated on the three samadhis, offer the vast tsok offering described in the sixth chapter of the verses of Virabahu. Invite the deities residing there to abide in the sky with your mind. Here, one should contemplate that there are no obstacles on the ground of the temple, etc. After that: Extending to the east and north, seven lines and seven lines are closely connected, thirty-six squares, evenly distributed on the floor of the house. The four central positions, the mantra practitioner should reside there. Therefore, the fire corner and other squares, twelve squares in order, Cloud Sound, Wrathful Fragment, Wisdom Terminator, Great Belly, Three Realms Accomplisher, Lotus Terminator, Victor, Hero Subduer, Nectar Swirl, Completely Victorious, Greatly Victorious, Yama Terminator, arrange in a clockwise direction and offer. Similarly, therefore, for the twenty squares of fire, etc., offer Takki, Final Conduct, Vajra Rope, Branched One, Jewel Crest, Blue Staff, Difficult to Subdue, Vajra Increase, Terrifier, Extremely Wrathful, Mighty One, Walker, Vajra Subduer, Vajra Full, Vajra Destroyer, Immovable One, Destroyer, Vajra Hook, Vajra Thunderbolt, Unbearable to Look At, arrange them and make offerings. Among them, Cloud Sound, Great Belly, Victor, Completely Victorious, should be offered first. Their respective squares.