Tibetan
ཨོཾ་མ་ཎྀ་ཙིནྟཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་བྷ་ག་བཱ་ན་ཧཱུཾ། འདིས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ནས་ལྷག་མ་སྔོན་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེའི་གཡོན་ལོགས་སུ་གནས་པ་ལ། ཨོཾ་རཏྣ་ཀུ་རཱ་ཀཪྵ་ཡ་སརྦཱ་ན། ཨཱ་ན་ཡ་ཨཱ་ན་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་ཏྱ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ། འདིས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་མངོན་པར་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་ལྷག་མ་རྣམས་སྔོན་མ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །དྲི་གཙང་ཁང་དང་ཁང་མིག་དང་འདུ་ཁང་རྣམས་ཀྱི་ཤར་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་སྔགས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་སོ། །ལྷོ་རུ་རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོའི་དཔུང་རྒྱན་གྱི་གཟུངས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་སོ། །ནུབ་ཏུ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་སྔགས་ལན་བདུན་བཟླས་སོ། །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་རྒྱན་གྱི་གཟུངས་ཀྱི་སྔགས་ལན་བདུན་གྱིས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཎི་ཤཏ་དཱི་པྟེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ། འདིས་དབུས་མ་ལན་བདུན་དུ་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱས། ཡེ་དྷརྨཱ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གསེར་ལ་སོགས་པ་ལས་གྲུབ་པའི་གདུགས་ལ་ཨ་ཡིག་ལས་བྱུང་བ་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱིའི་རང་བཞིན་གྱི་དབྱུག་པའོ། །ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྩ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་འཆང་བའི་པདྨ་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་མཚན་མ་ཉོན་མོངས་པ་དང་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་བསྒོམས་ལ། དེ་དང་མཚུངས་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱིས་གདན་དྲངས་ནས་དེའི་ནང་དུ་བསྒོམ་སྟེ། བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ཞིང་མཆོད་ནས། ཨོཾ་ན་མཿ་སརྦ་བུདྡྷཱ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ་ཨཱ་ཙནྡྲ་ཙྪ་ཏྲ་བ་ལི་སྭཱ་ཧཱ། འདིས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱས་ལ་གདུགས་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཨོཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་གསེར་ལས་བྱས་པའི་དབྱུག་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་ལ་བཀྲ་ཤིས་པའི་རང་བཞིན་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བའི་འོད་ལྟར་དཀར་བར་རྔ་ཡབ་རྣམ་པར་བསམས་ ལ་དེ་དང་མཚུངས་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་བཀུག་ལ་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་ནང་དུ་བསྒོམ་མོ། །བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས། ཨོཾ་ཙཱུ་རུ་ཙ་མ་རི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་རྔ་ཡབ་རབ་ཏུ་གནས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སིཾ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་པའི་སེང་གེ་དང་ཨ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་དང༌། ཀ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་དང༌། མ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་ཉ་དང་རྨ་བྱ་དང་རི་དགས་དང་ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་པ་དང༌། ག་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང༌། པཾ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་པདྨ་དང༌། ཨཱ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་མེ་ལོང་དང༌། ཨ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཁྱུ་མཆོག་དང་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་རྡོ་རྗེ་དང། ཏྲཾ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ཧཾ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་དང་པ་ལ་སོགས་པས་མཚན་པའི་དམ་ཚིག་སེམས་དཔར་བསྒོམས་ལ། དེ་དང་མཚུངས་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་བཀུག་ལ་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་ནང་དུ་བསྒོམ་མོ། །བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷྭ་ཛ་བ་ཏི་ཛ་ཡོཏྟ་རི་སྭཱ་ཧཱ། འདིས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རབ་ཏུ་གནས་པའོ།། །།དེ་བཞིན་དུ་པཾ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པའི་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་རབ་ཏུ་ཚ་བར་སྐྱེས་པའི་བ་དན་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་སྐུར་བསྒོམས་ལ། དེ་དང་མཚུངས་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་བཀུག་ལ་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་ནང་དུ་བསྒོམས་ནས་བུམ་པའི་ཆུས་བསངས་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཀེ་ཏུ་བཛྲ་པ་ཏཱ་ཀེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་པཾ་སྭཱ་ཧཱ། འདིས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་བ་དན་རབ་ཏུ་གནས་བའོ།། །།དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་པ་དང་ལྷའི་གནས་ཀྱི་བདག་པོ་རྣམས་དང་འཇིག་ རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་ལྟད་མོ་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་དང་བཟོ་བོ་དང༌། སློབ་དཔོན་དང་ཆོས་སྒྲོགས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཇི་ལྟར་འོས་པའི་མཆོད་པས་མཆོད་ནས་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་གཏོར་མ་ཆེན་པོ་ཡང་དབུལ་བར་བྱའོ། །གང་དུ་གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་དང་གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་མཆོད་རྟེན་དང་སྐུ་གཟུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྙིངས་པ་དང་གས་པ་དང་མེས་ཚིག་པ་དང་ཞིག་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་ལྷ་རྣམས་གནས་པ་དེ་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཡུལ་ཞིག་ནས་ནགས་སུ་གྱུར་བ་དང༌། འཁྲུག་པ་དང་མུ་གེ་དང༌། སྐྱེ་བོས་སྟོངས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ན། ཞིག་པ་རྣམས་ཆོ་གས་གསོ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་སློབ་དཔོན་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་མཆོད་ཡོན་དང་མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། དྲི་ད
Chinese
嗡 嘛呢 进打 嘎夏 嘎尔巴 悉地 悉地 巴嘎瓦那 吽。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎྀ་ཙིནྟཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་བྷ་ག་བཱ་ན་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi cintā kāśa garbha siddhya siddhya bhagavāna hūṃ，汉语字面意思：嗡，如意，虚空藏，成就，成就，薄伽梵，吽。）以此念诵二十一遍，剩余部分如前。同样，在其左侧安住者，嗡 惹那 咕ra 阿嘎夏 雅 萨尔瓦那 阿那雅 阿那雅 希格让 达塔嘎达 萨త్య 玛努 斯玛ra 吽。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཀུ་རཱ་ཀཪྵ་ཡ་སརྦཱ་ན། ཨཱ་ན་ཡ་ཨཱ་ན་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་ཏྱ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna kurā karṣaya sarvāna ā naya ā naya śīghraṃ tathāgata satya manu smara hūṃ，汉语字面意思：嗡，宝，咕ra，吸引，一切，带来，带来，迅速，如来，真谛，忆念，吽。）以此念诵二十一遍，剩余部分如前。净室、房间和集会堂的东方，念诵二十一遍毗卢遮那佛像的真言。南方，念诵二十一遍胜幢顶臂钏的陀罗尼。西方，念诵七遍无量光佛的真言。北方，以七遍金刚藏庄严的陀罗尼，使其特别安住。嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 嘛呢 萨达 迪贝 匝拉 匝拉 达玛 达度 嘎尔贝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཎི་ཤཏ་དཱི་པྟེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata maṇi śata dīpte jvala jvala dharma dhātu garbhe svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，如来，宝，百，光芒，燃烧，燃烧，法界，藏，梭哈。）以此在中央特别安住七遍。以“诸法……”等偈颂进行加持。然后，对于用金等制成的伞，观想从阿字生出的、具有阿瓦度底自性的手杖。从吽字生出的、持有三十二根脉的、三十二瓣莲花，是佛陀智慧甘露的自性，是法界之相，观想能摧毁一切烦恼和罪恶的誓言尊。然后，以与其相同的智慧尊，用自己心间的种子字迎请，并在其中观想。用宝瓶之水灌顶并供养后，嗡 拿嘛 萨尔瓦 布达 菩提萨埵 南 阿 匝扎 匝扎 瓦利 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་མཿ་སརྦ་བུདྡྷཱ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ་ཨཱ་ཙནྡྲ་ཙྪ་ཏྲ་བ་ལི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva buddhā bodhisattvānāṃ ā candra cchatra bali svāhā，汉语字面意思：嗡，顶礼，一切，佛，菩萨，啊，月亮，伞，供品，梭哈。）以此念诵一百零八遍，使其特别安住，并加持伞。同样，对于从嗡字生出的、用金制成的、非常美丽的、具有吉祥自性的、像秋月之光一样洁白的拂尘，观想 并以与其相同的智慧尊，用自己心间的种子字的光芒迎请，并在誓言尊中观想。用宝瓶之水灌顶并如法供养后，以“嗡 匝如 匝嘛日 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཙཱུ་རུ་ཙ་མ་རི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cūru camari svāhā，汉语字面意思：嗡，匝如，匝嘛日，梭哈。）”的真言念诵一百零八遍，使其特别安住，这就是拂尘的加持。同样，对于从森字生出的狮子和阿字
English
Oṃ maṇi cintā kāśa garbha siddhya siddhya bhagavāna hūṃ. Recite this twenty-one times, and the remainder is as before. Similarly, for the one residing on its left side: Oṃ ratna kurā karṣaya sarvāna ā naya ā naya śīghraṃ tathāgata satya manu smara hūṃ. Recite this twenty-one times, and the remainder should be done as before. In the east of the cleansing room, the room, and the assembly hall, recite the mantra of the form of Vairochana twenty-one times. In the south, recite the dhāraṇī of the arm ornament of the Victory Banner Peak twenty-one times. In the west, recite the mantra of the dhāraṇī of Amitābha seven times. In the north, especially establish it with seven recitations of the dhāraṇī of the Vajra Heart Ornament. Oṃ sarva tathāgata maṇi śata dīpte jvala jvala dharma dhātu garbhe svāhā. Establish this especially in the center seven times. Consecrate it with the verse beginning with "ye dharmā..." Then, for the umbrella made of gold, etc., visualize the staff that arises from the letter A, which is the nature of A-va-dhū-tī. The thirty-two-petaled lotus, arising from Hūṃ, holding thirty-two channels, is the nature of the nectar of the wisdom of the Buddhas, the sign of the dharma realm, and visualize the samaya-sattva who destroys all afflictions and sins. Then, invite the wisdom-sattva, who is identical to it, with the seed syllable from one's own heart, and meditate on it within it. After empowering and offering with vase water: Oṃ namaḥ sarva buddhā bodhisattvānāṃ ā candra cchatra bali svāhā. Establish this especially with one hundred and eight recitations and consecrate the umbrella. Similarly, for the golden staff arising from the letter Oṃ, which is very beautiful, having the nature of auspiciousness, and as white as the light of the autumn moon, visualize the whisk. And invite the wisdom-sattva, who is identical to it, with the rays of light from the seed syllable in one's own heart, and meditate on it within the samaya-sattva. After empowering and properly offering with vase water, recite the mantra "Oṃ cūru camari svāhā" one hundred and eight times, and especially establish it. This is the consecration of the whisk. Similarly, for the lion born from the letter Siṃ and the letter A,
Chinese
从益（藏文：ིག་）字生出的不可战胜之物，从喀（藏文：ཀ་）字生出的珍宝瓶，从玛（藏文：མ་）字生出的鱼、孔雀、鹿和鳄鱼等，从嘎（藏文：ག་）字生出的鹏鸟，从榜（藏文：པཾ་）字生出的莲花，从阿（藏文：ཨཱ་）字生出的镜子，从阿（藏文：ཨ་）字生出的各种金刚杵，以及主尊和吽（藏文：ཧཱུཾ་）字生出的金刚杵，从德让（藏文：ཏྲཾ་）字生出的珍宝，从杭（藏文：ཧཾ་）字生出的伞等标志的誓言尊，观想为誓言尊。然后，迎请与其相同的智慧尊，通过自身心间种子字的放射的光芒，融入誓言尊之中。用瓶中的水灌顶，并如法供养后，念诵：嗡啊 班匝 达瓦匝 巴德 匝雅 约达热 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷྭ་ཛ་བ་ཏི་ཛ་ཡོཏྟ་རི་སྭཱ་ཧཱ།） 此咒语念诵一百零八遍以上，这是宝幢的开光仪轨。 同样，观想从榜（藏文：པཾ་）字生出的，能彻底照亮，极其炽热的幡旗，作为誓言尊的身相。然后，迎请与其相同的智慧尊，通过自身心间种子字的光芒，融入誓言尊之中，用瓶中的水净化，并如法供养后，念诵：嗡啊 班匝 嘎德 班匝 巴达嘎 阿迪提扎 榜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཀེ་ཏུ་བཛྲ་པ་ཏཱ་ཀེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་པཾ་སྭཱ་ཧཱ།） 此咒语应当念诵一百零八遍。这是幡旗的开光仪轨。 然后，对于坛城主和天界的诸位主尊，以及世间
English
From the letter Ik (Tibetan: ིག་) arises the invincible; from the letter Ka (Tibetan: ཀ་) arises the precious vase; from the letter Ma (Tibetan: མ་) arise fish, peacocks, deer, crocodiles, and so forth; from the letter Ga (Tibetan: ག་) arises the garuda; from the letter Pam (Tibetan: པཾ་) arises the lotus; from the letter Ah (Tibetan: ཨཱ་) arises the mirror; from the letter A (Tibetan: ཨ་) arises the various vajras; and from the chief and the letter Hum (Tibetan: ཧཱུཾ་) arises the vajra; from the letter Tram (Tibetan: ཏྲཾ་) arises the jewel; from the letter Ham (Tibetan: ཧཾ་) arises the parasol and so forth, contemplate the Samaya-sattva marked by these. Then, invite the Jnana-sattva identical to it, through the rays of light from the seed-syllable in your own heart, and contemplate it within the Samaya-sattva. Consecrate with water from the vase and offer correctly. Then recite: Om Ah Vajra Dhvaja Bati Jaya Yottari Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷྭ་ཛ་བ་ཏི་ཛ་ཡོཏྟ་རི་སྭཱ་ཧཱ།) Recite this mantra more than one hundred and eight times. This is the consecration of the victory banner. Similarly, contemplate the banner that illuminates thoroughly, born extremely hot, from the letter Pam (Tibetan: པཾ་), as the form of the Samaya-sattva. Then, invite the Jnana-sattva identical to it, through the rays of light from the seed-syllable in your own heart, and contemplate it within the Samaya-sattva. Purify with water from the vase and offer correctly. Then recite: Om Ah Vajra Ketu Vajra Patake Adhitishtha Pam Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཀེ་ཏུ་བཛྲ་པ་ཏཱ་ཀེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་པཾ་སྭཱ་ཧཱ།) This mantra should be recited one hundred and eight times. This is the consecration of the banner. Then, to the mandala-holder and the lords of the divine abodes, and the world