Back to the library

DTG062 0009.The ritual of meditation and recitation called Arising Compassion.《The ritual of meditation and recitation called Arising Compassion.》The ritual of meditation and recitation called Arising Compassion..g2.0f

Tibetan

་བསྐོར་ལ་ཤར་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་ཡི་གེ་གཉིས་གཉིས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཀུན་ནས་ཟླུམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞག་ནས་དེ་ནས་དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཉི་མའི་ཆ་ལྔ་བུ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་གཟུགས་ཅན་ཤེས་རབ་དང༌། སྙིང་རྗེའི་རྒྱུ་མཐུན་པ་ལས་བྱུང་བ་ལ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་དེའི་ནང་དུ་ཆུད་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་སུ་བྱུང་བར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། སེམས་སོ་སོར་རྟོག་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ནང་ན་ཡོད་པའི་རི་མོའི་རྒྱབ་ཀྱི་ཆ་ལ་རྒྱབ་དང་ཉེ་བར་ཡི་གེ་ཨ་གནས་པར་བསམས་ལ། དེ་ཉིད་ཀྱི་ཐད་ཀར་ཉི་མའི་ཆ་ལྟ་བུར་ཡོངས་སུ་གྱུར་པར་རྣམ་པར་བསམས་ཏེ། དེའི་འོད་ཀྱིས་རེག་པ་ཉིད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གཟུགས་སུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པར་བསམས་ཏེ། མདུན་ན་གནས་པའི་ཉི་མའི་ཆ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཀུག་ནས་རང་གི་ལུས་ལ་བཅུག་སྟེ། གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་བཅིང་བ་དང་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། ཡིད་ཀྱིས་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བས་གཞག་པར་བྱའོ། །མདུན་ན་གནས་པའི་ཉི་མའི་ཆ་ཡང་དེའི་རྒྱབ་ཉིད་དུ་འོངས་ནས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །སེམས་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཆ་ལ་ཡི་གེ་ཨའི་ཆ་སྟེང་དུ་བལྟས་པས་ལྷག་པར་གྱུར་པའི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཟུགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་ཨ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་གནས་པ་ཉི་མའི་ཆ་དང་ཉེ་བར་གནས་པ་ཉིད་དུ་བསམས་ལ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཐད་ཀའི་ཆ་གཞན་སྔ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཐ་མི་དད་པར་གྱུར་པས་དུས་གཅིག་ཏུ་རང་གི་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་གཟུགས་ སུ་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཕྱི་རོལ་ན་གནས་པའི་ཉི་མའི་ཆ་ལ་བཞུགས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་བཀུག་ལ་རང་གི་ལུས་ལ་བཅུག་སྟེ། བཅིངས་ནས་དབང་དུ་བྱས་པས་ལུས་ཅུང་ཟད་ཀྱིས་རྒྱས་པས་གྱུར་པར་བསམས་ལ། བདག་ཉིད་ཀྱང་ཨཱ་ཉིད་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆ་ལས་ཆ་གཞན་བསམས་ནས་རྒྱས་པར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །དེ་ལྟར་རིམ་གྱིས་ཆ་བརྒྱད་པོ་ཐུགས་ཀའི་རི་མོའི་རྒྱས་ཀྱི་ཆ་དང༌། མདུན་གྱི་ཆ་ལ་ཆ་བརྒྱད་པོ་ཉིད་བསམས་ལ། ཆ་གསུམ་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཨི་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་རིམ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་སུ་གྱུར་པ་ལ་མདུན་ན་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་ལ་སོགས་པ་དགུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་ཞིང་རྗེས་སུ་འགྲོ་བའི་ཉི་མའི་ཆ་རྣམས་ཀྱིས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡན་ལག་རྫོགས་པར་བསྐྱེད་ལ་ཨི་ལ་སོགས་པ་ཉིད་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པའི་ཆ་རྒྱས་པར་བྱས་ཏེ། ཨི་ལ་སོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་གའི་ཆ་རྫོགས་པར་བསྐྱེད་དེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་གྱིས་རང་གི་ལུས་རྒྱས་པར་བྱའོ། །དེས་ཀྱང་གདན་དང༌། ཐུགས་ཀ་དང༌། རྒྱབ་ཏུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོང་སུ་གང་བར་བསམ་པར་བྱའོ། །ཡང་སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཨ་ལ་སྔར་བཤད་པའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་གཉིས་པ་བསྐྱེད་ལ་དེ་གཉིས་ཡང་གཅིག་ཏུ་བྱའོ། །གདན་དང་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་བྱས་ལ། རང་གི་ལུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་ཡོངས་སུ་གང་ཞིང༌། སྔོན་མ་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི་མི་ཤེས་པ་འཇིག་ཅིང༌། དགའ་བར་བྱེད་པ་རི་མོས་ཕུག་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐུར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྒོམས་ལ། འདི་སྐད་དུ་བོ་དྷི་ཙིཏྟཾ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །སྙིང་གའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཨ་ཆོས་ཀྱི་རི་མོས་ཕུག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་རྣོན་པོའི་ཚོགས་འཕྲོ་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་སྣང་བའི་ཚོགས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ངོ་བོ་མི་གཡོ་བའི་ཏིང་ ངེ་འཛིན་གྱི་མཐུས་བརྟན་པར་གྱུར་པ་ནམ་མཁའི་ཁམས་མ་ལུས་པར་ཀུན་དུ་ཁྱབ་པའི་ཚད་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེས་མཚན་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བས་ལྷག་པའི་འོད་དང་ལྡན་པའི་སྔར་བྱུང་བའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་ངོ་བོ་ཉིད་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་ཞིང༌། དེ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་སྔོན་དུ་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ་འོག་མ་རྣམས་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་རི་མོས་ཕུག་པ་ཉིད་ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་དཔྲལ་བའི་ཕྱོགས་སུ་ཡི་གེ་ཨ་ཉི་མ་འཆར་ཀའི་འོད་དང་ལྡན་པས་ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ་གང་བར་གྱུར་པར་ཀུན་དུ་བསམས་ལ། དེའི་འོད་ཀྱིས་རེག་མ་ཐག་ཏུ་ནམ་མཁའ་མ་ལུས་པའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང༌། གསུང་དང༌། ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པ་བཞིའི་ངོ་བོ་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མཐུ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་དེའི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་ཞུགས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། འོད་ཀྱི་ཚོགས་དེ་རྣམས་ལས་ཀྱང་ཕྱི་རོལ་ཏུ་རྩེ་ལྔ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་བསམ་མོ། །དེས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་ཀྱིས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རང་བཞིན་ཉིད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་མཆོག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞི་བ་རྒྱན་མེད་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ལ་སྣ་རྩེར་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོ་ཡོད་པ། རལ་པ་དང་ཐོར་ཚུགས་དཀར་པོ་འཆང་བ། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རང་བཞིན་དུ་ཡང་དག་པར་བྱུང་བར་བསམ་མོ། །འདིའི་ཐུགས་ཀར་ཡང་ཡི་གེ་ཨ་དཔྲལ་བ་དང༌། ལྐོག་མར་ཡང་ཡི་གེ་ཨཱཿ་དང་པོ་རི་ མོས་ཕུག་པ་བསམས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་ལེན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཡི་གེ་ཨ་ཆོས་ཀྱི་རི་མོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕུག་པར་བསམས་ལ། རང་གི་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ཉིད་ལག་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ་བར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་སྤྱི་གཙུག་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ། སྙིང་གའི་ཕྱོགས་ནས་ནག་པོ། ཁ་ནས་དམར་པོ། དཔྲལ་བ་ནས་སེར་པོ། ལུས་ཀྱི་འོག་དང༌། ལུས་ཀྱི་ཕན་ཚུན་གྱི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ལ་སོགས་པ་ལས་ལྗང་གུ་བྱུང་སྟེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་སུ་ཁ་དོག་དང་སྤྱོད་ལམ་སྣ་ཚོགས་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དང༌། འགྲོ་བ་འདུལ་བ་དང༌། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང༌། མཚོན་ཆ་མཆོག་དང༌། དཔལ་མཆོག་དང་པོ་དང༌། བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་སྐུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ནས་ཞི་བ་དང་དྲག་པོ་ལ་སོགས་པའི་བསམ་པ་སྣ་ཚོགས་པས་ཕྱེ་བ་རྣམས་ཀྱི་དོན་མཛད་ནས་སླར་ཡང་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ། འདུས་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གྱུར་ནས་འོད་ཟེར་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནས་ཏེ། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་དང༌། ཞི་བའི་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀ་དང༌། ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་ཀྱིས་སམ། རང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་སྐུལ་བྱེད་མའི་གཟུངས་ཟློས་པ་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་ལྷའི་སྐུ་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ལས་ཨ། ལྐོག་མར་ཨོཾ་དེ་ཉིད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨཱཿ། དེ་ཉིད

Chinese

围绕着,从东方等八个方位,每个方位都以两个两个字母的连串,以圆圈的方式排列,然后观想它完全转变,从太阳的五分之一部分,像之前一样,成为具有智慧明点的形象,从智慧和慈悲的共同原因中产生,像之前一样,观想金刚萨埵等形象融入其中。观想在各自心中,存在于普贤王如来心间的图案背面的部分,字母阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)安住在后面和靠近的地方。观想它直接像太阳的一部分一样完全转变。通过它的光芒的接触,观想自己的身体完全转变为金刚萨埵的形象。迎请安住在前方太阳部分上的金刚萨埵,融入自己的身体,合二为一,束缚和控制它。用心念诵 ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),来安住。观想前方安住的太阳部分也来到它的后面,成为太阳坛城的一个部分。在各自心中,观想字母阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)的部分向上看,由于变得更加明亮的光芒坛城的形象,金刚萨埵的身体稍微增大。然后,观想字母阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)安住在金刚萨埵的心间,靠近太阳的部分,并且完全转变,直接的部分与其他先前的部分一起变得无二无别,因此同时观想自己的身体转变为金刚国王的形象。 迎请安住在外面太阳部分上的金刚国王,融入自己的身体。观想通过束缚和控制,身体稍微增大。观想自己也通过阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)的光芒,从坛城的部分观想其他部分,变得增大。像这样,依次观想八个部分,心间图案的增大部分,以及前方的部分,观想这八个部分本身。从第三个部分开始,观想伊(藏文:ཨི,梵文天城体:इ,梵文罗马拟音:i,汉语字面意思:伊)等字母依次转变为金刚爱等形象,做迎请安住在前方的金刚爱等,以及跟随的太阳部分等。

English

Around, from the east and other eight directions, each direction is arranged with a string of two letters each, in a circular manner, and then contemplate it completely transforming, from the five parts of the sun, like before, becoming the form of a wisdom bindu, arising from the common cause of wisdom and compassion, like before, contemplate the forms of Vajrasattva and others merging into it. Contemplate that in each of their minds, the letter A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A) resides in the back part of the pattern in the heart of Samantabhadra, in the back and near place. Contemplate it directly transforming like a part of the sun. Through the touch of its light, contemplate your own body completely transforming into the form of Vajrasattva. Invite Vajrasattva residing in the front part of the sun, merge it into your own body, unite them as one, bind and control it. Fix it in your mind with JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Contemplate that the part of the sun residing in front also comes to its back, becoming one part of the solar mandala. In each of their minds, contemplate that the part of the letter A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A) looks upward, and due to the image of the mandala of light that has become more brilliant, the body of Vajrasattva slightly increases in size. Then, contemplate that the letter A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A) residing in the heart of Vajrasattva is near the part of the sun, and completely transforms, the direct part becomes inseparable from the other previous parts, so at the same time, contemplate your own body transforming into the form of Vajra King. Invite the Vajra King residing in the outer part of the sun, merge it into your own body. Contemplate that by binding and controlling, the body slightly increases in size. Contemplate that you also, through the light of Ā (藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:A), contemplate other parts from the part of the mandala, and become enlarged. In this way, gradually contemplate the eight parts, the enlarged part of the heart pattern, and the front part, contemplate these eight parts themselves. Starting from the third part, contemplate the letters I (藏文:ཨི,梵文天城体:इ,梵文罗马拟音:i,汉语字面意思:I) and others gradually transforming into the forms of Vajra Love and others, do the inviting of Vajra Love and others residing in front, and the following parts of the sun, etc.

Chinese

应完整生起太阳坛城的支分,并以伊等之光使坛城等部分得以扩展。伊等应完整生起自身心间的部分,并以金刚拳的究竟之间使自身身体得以扩展。也应观想于座垫、心间及背后完全充满太阳坛城。又于心间之阿字上,生起如前所说的太阳坛城之上的第二个,并将那两个合二为一。座垫和光之坛城也以其加持,使自身身体完全充满如来之功德,观想前所未有的菩提心之自性,摧毁所有众生的无知,并以喜悦的法性所印刻的大士之身修持菩提心,并念诵三次“菩提唧当 乌札达亚弥 (藏文:བོ་དྷི་ཙིཏྟཾ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི།,梵文天城体:बोधचित्तम् उत्पादयामि,梵文罗马拟音:bodhicittaṃ utpādayāmi,汉语字面意思:菩提心 生起 我)”,并加以加持。于心间太阳坛城之上,阿字以法性所印刻,放射出智慧光芒的锋利之光,先行的显现之众的微尘之自性,以不动摇的禅定之力而稳固,具有遍布所有虚空界的量,以种子字标示的金刚大形,观想胜过等同于无量世界微尘数的太阳坛城的光芒,于先前生起的太阳坛城之上,观想所有如来之三昧耶手印之自性,念诵三次“嗡 迪叉 班匝 (藏文:ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)”并加以加持,那些也应以如来之语为先导,下面的也同样如此。之后,为了成为其形象的影像,法性所印刻者,于普贤菩萨的额头方向,阿字具有旭日之光,观想充满所有虚空方向,当其光芒一触及,所有属于虚空界的如来之身、语、意之金刚界手

English

One should fully generate the complete branches of the solar mandala, and with the light of Ī, etc., expand the parts of the mandala, etc. Ī, etc., should fully generate the part of one's own heart, and with the ultimate of the vajra fist, expand one's own body. One should also contemplate the solar mandala completely filling the seat, the heart, and the back. Again, on the letter A at the heart, generate a second one on top of the previously mentioned solar mandala, and combine those two into one. The seat and the circle of light should also be blessed by it, and one's own body should be completely filled with the qualities of the Tathāgata, and contemplate the nature of the unprecedented bodhicitta, destroying the ignorance of all beings, and cultivate bodhicitta in the form of a great being marked by the joyful Dharma nature, and recite three times "bodhicittaṃ utpādayāmi (Tibetan: བོ་དྷི་ཙིཏྟཾ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི།, Sanskrit Devanagari: बोधचित्तम् उत्पादयामि, Sanskrit Roman transliteration: bodhicittaṃ utpādayāmi, Chinese literal meaning: Bodhicitta I generate)", and bless it. On top of the solar mandala at the heart, the letter A, marked by the Dharma nature, radiates a collection of sharp rays of wisdom, the nature of the subtle particles of the multitude of appearances that precede it, stabilized by the power of unwavering samādhi, possessing the measure of pervading all of space, the great form of the vajra marked by the seed syllable, contemplate the light surpassing the solar mandalas equal to the number of countless world particles, and on top of the previously generated solar mandala, contemplate the nature of the samaya mudra of all the Tathāgatas, recite three times "Om Tiṣṭha Vajra (Tibetan: ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration:, Chinese literal meaning:)" and bless it, and those should also be preceded by the speech of the Tathāgata, and the following ones are also the same. Then, in order to become an image of that very one, the one marked by the Dharma nature, in the direction of Samantabhadra's forehead, the letter A, possessing the light of the rising sun, contemplate it completely filling all directions of space, and as soon as its light touches, the vajra realm of the body, speech, and mind of all the Tathāgatas belonging to all of space