Tibetan
ས་ཀར་རྡོ་རྗེ་དང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ངོ༌། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མ་ནི་ཕྲེང་བ་མའི་གཟུགས་ཅན་ཏེ་ཐུགས་ཀར་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཡི་གེ་ཏྲའཾ་ངོ༌། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་མ་ནི་གླུ་མཁན་མའི་གཟུགས་ཅན་ཏེ། ཐུགས་ཀར་པདྨ་དང་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿའོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་མའི་ནི་གར་མཁན་མའི་གཟུགས་ཅན་ཏེ། ཐུགས་ཀར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་ཡི་གེ་ཨ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་དེ་རྣམས་ཀྱང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ནང་དུ་ཆུད་པའི་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་བསམ་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སོ་སོར་བསམས་ལ་རིམ་པ་འདིས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པར་བྱའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྔར་བཤད་པའི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པ་མེད་པས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དག་མེད་དེ། དེའི་བདག་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་བཅིངས་ལ་སྔགས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། མི་བསྐྱོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པའམ་སྔར་བཤད་པའི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སེམས་མ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཧཱུཾ་སཏྭ་བཛྲ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའམ། རིན་ཆེན་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཏྲ་རཏྣ་བཛྲི་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའམ་ཆོས་ཀྱི་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཧྲཱིཿ་དྷརྨ་བཛྲི་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དོན་ཡོད་པར་གྲུབ་པའམ་ལས་ཀྱི་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨ་ཀརྨ་བཛྲི་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་མཐེ་བོ་མཉམ་པར་བྱས་ཏེ། སྙིང་གར་བཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་འདིའི་སྔགས་ནི་ཧོཿ་བཛྲ་ལཱ་སེ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་མོ་ཧ་ར་ཏི་ཞེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་དཔྲལ་བའི་ ཕྱོགས་སུ་བཞག་ལ་ཕྱེ་སྟེ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འཆིང་བ་ལྟར་བྱེད་ཅིང་རང་གི་མགོ་བོའི་རྒྱབ་ཏུ་མདུད་པ་བོར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མའི་ཕྱག་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི་རཏྣ་བཛྲ་མ་ལེ་ཛ། ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་རཱུ་པ་ཤོ་པེ་ཞེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ། སོར་མོ་ཐམས་ཅད་གྱེན་དུ་བལྟས་པར་བྱས་ཏེ། ཕན་ཚུན་བལྟས་པར་བསྒྲེངས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གླུ་མཁན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་
Chinese
地处金刚和字ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。金刚宝母是花鬘女的形象，心间是珍宝和字ཏྲཱཾ་（藏文：ཏྲཱཾ།，梵文天城体：त्रாம்，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创）。金刚法母是歌女的形象，心间是莲花和字ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。金刚业母是舞女的形象，心间是杂色金刚和字ཨ་（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。要知道这些手印也要观想在月轮之上，包含在杂色金刚之中的种子字。如此这般各自观想，依此次第来展示誓言手印。毗卢遮那佛的誓言手印是结出之前所说的誓言金刚界自在母的手印，并念诵：嗡 班匝 达都 匝 吽 班 霍 班匝 嘉纳。心母金刚等因为不是以大坛城的形态存在，所以没有誓言手印和事业手印，而是结出其主尊的手印并念诵咒语。或者结出不动佛的手印，或者结出之前所说的真言坛城的心母金刚手印，并念诵：吽 萨埵 班匝 匝 吽 班 霍 班匝 嘉纳。宝生佛的手印，或者结出宝生心母的手印，并念诵：创 惹纳 班匝日 匝 吽 班 霍 班匝 嘉纳。无量光佛或者法的心母手印，并结印念诵：舍 达玛 班匝日 匝 吽 班 霍 班匝 嘉纳。不空成就佛或者业的心母手印，并结印念诵：阿 嘎玛 班匝日 匝 吽 班 霍 班匝 嘉纳。结金刚缚，拇指并拢，置于心间，这是金刚嬉女的手印，此手印的咒语是：霍 班匝 拉色 匝 吽 班 霍 摩哈ra德。结金刚缚，置于额头前方并打开，像系花环一样，并将结打在自己的头后方，这是金刚鬘母的手印，此手印的咒语是：惹纳 班匝 玛类 匝 吽 班 霍 茹巴 效贝。结金刚缚，所有手指都向上，互相竖立，这是金刚歌女的手印
English
The earth is vajra and the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The Vajra Jewel Mother is in the form of a garland woman, with a jewel and the syllable Trāṃ (藏文：ཏྲཱཾ།，梵文天城体：त्रாம்，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创) at her heart. The Vajra Dharma Mother is in the form of a singer woman, with a lotus and the syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) at her heart. The Vajra Karma Mother is in the form of a dancer woman, with a multi-colored vajra and the syllable A (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) at her heart. It should be known that these mudras are also to be visualized on top of a moon disc, with the seed syllables contained within multi-colored vajras. Thus, having visualized them separately, the samaya mudras should be shown in this order. The samaya mudra of Vairochana is to bind the mudra of the Samaya Vajradhātu Īśvarī Mother, as previously described, and recite: Oṃ Vajradhātu Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Vajrajñāna. Since the mind-being vajras and so on do not exist in the form of a great mandala, there are no samaya mudras or karma mudras. Instead, bind the mudra of their lord and recite the mantra. Either bind the mudra of Akshobhya, or bind the mudra of the mind-being vajra of the dharani mandala previously described, and recite: Hūṃ Sattvavajra Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Vajrajñāna. The mudra of Ratnasambhava, or bind the mudra of the jewel mind-being, and recite: Tra Ratnavajri Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Vajrajñāna. The mudra of Amitābha or the mind-being of dharma, and bind the mudra and recite: Hrīḥ Dharmavajri Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Vajrajñāna. The mudra of Amoghasiddhi or the mind-being of karma, and bind the mudra and recite: A Karmavajri Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Vajrajñāna. Bind the vajra clasp, with the thumbs together, and place it at the heart, this is the mudra of the Vajra Lasya, and the mantra for this is: Hoḥ Vajralāse Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Moharati. Bind the vajra clasp, place it in front of the forehead and open it, acting as if tying a flower garland, and dropping the knot behind one's head, this is the mudra of the Vajra Mālā, and the mantra for this is: Ratnavajramāle Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Rūpa Śope. Bind the vajra clasp, with all the fingers pointing upwards, and raise them facing each other, this is the mudra of the Vajra Gīti.
Tibetan
སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི་གཱཿ་བཛྲ་གཱི་ཏི་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཤྲོཏ་སཽ་ཁྱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་རྩིབ་ལོགས་གཉིས་མཉམ་ཞིང་རྐེད་པ་དང་མགྲིན་པ་བདེ་བླག་ཏུ་གནས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་དེ་ནས་དལ་བ་ཉིད་དུ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་སྙིང་གར་དཀྲོལ་བ་ལག་པ་གང་དང་གང་དུ་འགྲོ་བ་དེ་དང་དེར་སྨིན་མ་འདེགས་ཤིང་རོལ་པ་དང་བཅས་པའི་ལྟ་བས་བལྟས་ལ། དང་པོར་གཡོན་ལོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དགྲོལ་ལ་ལག་པ་གཡས་པ་མཐེའུ་ཆུང་ལ་སོགས་པའི་སོར་མོ་ལག་པ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་ལག་པའི་མཐིལ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པར་བཀུག་ནས། ལག་པ་གཡོན་པའི་རྒྱབ་ཏུ་དྲངས་ལ། ལག་པ་གཡོན་པའི་སོར་མོ་ཉིད་ཀྱང་མཐེའུ་ཆུང་ལ་སོགས་པ་ནས་ལག་པའི་མཐིལ་དུ་བསྐུམ་སྟེ་ལག་པ་གཡས་པའི་རྒྱབ་ཀྱི་ཆ་ཉིད་ལ་ལག་པ་གཡོན་པའི་རྒྱབ་སྤྲད་ལ་གཡོན་ལོགས་སུ་བལྟ་བ་དང་བཅས་པར་མགོ་ཆུང་ཟད་བཏུད་ལ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཅུང་ཟད་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་ལས་མཛུབ་མོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་ལེགས་པར་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་བཞག་ལ། འོག་ཏུ་ཕྱོགས་པའི་ལག་པ་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་མཛུབ་མོ་ལ་སོགས་པ་དང༌། སྟེང་ན་གནས་པའི་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐེའུ་ཆུང་ལ་སོགས་པ་ནས་རིམ་གྱིས་སོར་མོ་རྣམས་དགྲོལ་བར་བྱས་ལ་ལག་པ་གཉིས་བལྟ་བ་དང་བཅས་པར་བསྐོར་ལ་རིམ་གྱིས་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་བསྡུས་ཏེ་པདྨ་ལྟ་བུར་བཞག་ལ་པདྨ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་དགྲོལ་ལ་གཡས་པར་བྱ་བ་གཡོན་གྱིས་བྱས་ལ། གཡོན་པར་བྱ་བ་གཡས་ཀྱིས་བྱས་ནས། ཁུ་ཚུར་གཉིས་གཡས་ལོགས་སུ་དྲངས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་དགྲོལ་ལ་སྙིང་གའི་ ཕྱོགས་སུ་པདྨ་བྱས་ལ། དེ་ནས་དེ་ཉིད་གྱེན་དུ་བཏེག་ལ་མཐོང་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་བར་དུ་མིག་གིས་བལྟས་ལ། ལྟ་བས་ཕྱག་བྱེད་ཅིང་སྤྱི་གཙུག་གི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གར་མཁན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི་ཀྲིཾ་བཛྲ་ནྲི་ཏྱ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་སརྦ་པཱུ་ཛེ་ཞེས་བྱ་བའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་བདུག་སྤོས་ཀྱི་རྒྱུན་འབྱུང་བ་ལྟར་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི་ཨཱཿ་བཛྲ་ཧཱུཾ་པེ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་པྲ་ཧཱ་ལ་དཱ་ནི་ཞེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་ཐམ་མོས་མེ་ཏོག་འཐོར་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ་གྱེན་དུ་དགྲོལ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི་ཏྲཿ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཕ་ལ་ག་མེ་ཞེས་བྱ་བའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེངས་ལ་མཉམ་པོར་བྱས་ནས་
Chinese
即，此之明咒为 གཱཿ་བཛྲ་གཱི་ཏི་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཤྲོཏ་སཽ་ཁྱ་（噶，金刚，歌，匝，吽，榜，吼，修罗达，索恰）（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。然后，两侧肋骨平齐，腰部和颈部舒适地保持姿势。结金刚缚，然后缓慢地，在金刚缚于心间解开时，随着手向何处移动，眉毛抬起，以伴随嬉戏的目光注视。首先，向左侧解开金刚缚，右手弯曲，小指等手指朝向左手上方，手掌明显朝向。拉到左手后方。左手的手指也从小指等处向手掌弯曲，左手背贴在右手背部，伴随着向左侧的注视，头部稍微低下，两个拳头稍微朝向前方，食指和小指良好地朝向前方放置。将朝下的左手拳头的食指等，以及位于上方的右手的从小指等开始，依次解开手指，双手伴随着注视旋转，依次向心间收拢，像莲花一样放置，并旋转莲花。然后，解开它，将右手做的用左手做，将左手做的用右手做。将两个拳头拉到右侧。同样地解开，在心间做莲花。然后，将其向上抬起，用眼睛注视到可见范围之间。以目光致敬，并将其放置在头顶方向，这是金刚舞者的手印。此之明咒为ཀྲིཾ་བཛྲ་ནྲི་ཏྱ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་སརྦ་པཱུ་ཛེ་（哲让，金刚，尼提亚，匝，吽，榜，吼，萨瓦，普杰）（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。结金刚缚，像香的烟雾持续升起一样做，这是金刚香母的手印。此之明咒为ཨཱཿ་བཛྲ་ཧཱུཾ་པེ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་པྲ་ཧཱ་ལ་དཱ་ནི་（阿，金刚，吽，贝，匝，吽，榜，吼，扎哈拉，达尼）（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。结金刚缚，像用拇指撒花一样做，并向上解开，这是金刚花母的手印。此之明咒为ཏྲཿ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཕ་ལ་ག་མེ་（札，金刚，布施贝，匝，吽，榜，吼，帕拉嘎美）（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。结金刚缚，将两个拇指并拢伸直，并使其平齐后
English
That is, the mantra of this is Gāḥ Vajra Gīti Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Śrota Saukhya. Then, with the two sides of the ribs aligned, the waist and neck comfortably positioned, bind the Vajra Mudrā, and then slowly, as the Vajra Mudrā is released at the heart, wherever the hands move, raise the eyebrows and look with a playful gaze. First, release the Vajra Mudrā to the left side, bend the right hand with the little finger and other fingers facing the top of the left hand, the palm clearly facing inward. Pull it behind the left hand. The fingers of the left hand are also bent from the little finger and so on towards the palm, the back of the left hand is placed against the back of the right hand, and with a gaze towards the left side, the head is slightly lowered, and the two fists are slightly facing forward, with the index finger and little finger well facing forward. Place the index finger etc. of the left fist facing downwards, and gradually release the fingers from the little finger etc. of the right hand located above, and rotate the two hands with a gaze, gradually gathering them towards the heart, placing them like a lotus, and rotate the lotus. Then, release it, do what should be done with the right hand with the left hand, and do what should be done with the left hand with the right hand. Pull the two fists to the right side. Similarly, release it and make a lotus at the heart. Then, lift it upwards and look with the eyes between the range of sight. Pay homage with the gaze and place it towards the crown of the head, this is the mudrā of the Vajra Dancer. The mantra of this is Triṃ Vajra Nṛtya Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Sarva Pūje. Bind the Vajra Mudrā and do it as if a stream of incense is rising, this is the mudrā of the Vajra Incense Mother. The mantra of this is Āḥ Vajra Hūṃ Pe Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Prahāladāni. Bind the Vajra Mudrā, do it as if scattering flowers with the thumbs, and release it upwards, this is the mudrā of the Vajra Flower Mother. The mantra of this is Traḥ Vajra Puṣpe Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Phalāgame. Bind the Vajra Mudrā, join the two thumbs and straighten them, and after making them even