Tibetan
ལས་རྡོ་རྗེ་ལྕེའི་ཁམས་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་ཆུར་གནས་པ་དེའི་ཆང་ཟུངས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ་ལས་པདྨ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྟེ་བའི་ནང་དུ་འོད་དཔག་མེད་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དེའི་ཐུགས་ཀར་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་རྩེ་མོ་དབུས་མ་ལ་ཡི་གེ་རཾ། རྡོ་རྗེ་མདུན་དུ། ཨོཾ་གྷྱཿ་ཨཿ་སཿ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྲེང་བ་དཀར་པོ། རྡོ་རྗེའི་གཡས་སུ་ཏྲཾ་རཾ་ཀྲཾ་ནཱཿ་ཞེས་བྱ་བ་སེར་པོ། རྡོ་རྗེའི་རྒྱབ་ཏུ་ཁཾ་ཤཾ་ཧཱུཾ་ཧི་ཞེས་བྱ་བ་དམར་པོ། རྡོ་རྗེའི་ གཡོན་དུ་ཤོ་རོ་སི་སཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལྗང་གུ་སྟེ་ཕྱོགས་བཞིན་རྡོ་རྗེ་བསྐོར་ནས་གནས་པ་དང༌། ལྕེའི་རྩེ་མོ་ལ་ཡི་གེ་ཧོ་མདོག་དམར་པོ་མེ་ཏོག་བན་དྷུ་ཀ་ལྟ་བུ་དང༌། དེ་དང་འདྲ་བའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་ཚིག་སྨྲ་བའི་དུས་སུ་ཕྱི་བཞིན་རྣམ་པར་འཕྲོ་བའི་རང་གི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཨཱཿ་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཧཱུཾ་བཞི་བཅུ་ལས་སྟེང་དང༌། འོག་གི་དབྱེ་བས་སོ་སོར་ཉི་ཤུ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་བཞི་བཅུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཧཱུཾ་ཧ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་བཞད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་བྱེད་པར་བསམས་ལ། མཚན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་སོའི་ཕྲེང་བ་བསྒོམ་པར་བྱ་ཞིང༌། སོ་གསལ་བས་རྣམ་པར་སྤྲས་པའི་ཁ་ལ་མདུན་སོ་གཉིས་སུ་ཡི་གེ་ཧོ་གཉིས། འོག་ཏུ་ཡང་གཉིས་པོ་ཉིད་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་ཚོགས་ཀྱི་བཀོད་པས་རྣམ་པར་འཕྲོ་བ་བསམ་མོ། །མིག་གཡས་སུ་ཧཱུཾ་མ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་དུ་གནས་པའི་ཆང་ཟུངས་ཀྱི་དབུས་སུ་རྣམ་པར་འཕྲོ་བ་རྣོན་པོས་དཀྲིགས་པའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་པར་བྱའོ། །མིག་གཡོན་པར་ཧཱུཾ་ཊ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ལས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་དུ་གནས་པའི་དབུས་སུ་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་རྣམ་པར་དཀྲིགས་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཡི་གེ་ཧོ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུ་འོད་ཟེར་སྟོང་ཕྲག་གིས་ཁྱབ་པ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པར་དཀྲུགས་ཤིང་གཟིངས་པ་དེ་ཉིད་རང་གི་ལུས་ལ་ཞུགས་པས་ཞི་བ་ཐོབ་པར་བསམ་མོ། །ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བསམས་ལ། གཙུག་ཏོར་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དེའི་དབུས་སུ་ཡཾ་གེ་བྷྲཱུཾ་དུས་མཐའི་མེ་སྦར་བ་ལྟར་སྣང་བའི་འོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པར་བཀང་བར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཀཾ་ཧཾ་ཀཾ་ཞེས་བྱ་བས་དབུ་རྒྱན་གྱི་རྩེ་མོའི་མཐའ་ནས་བརྩམས་ཏེ། འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་རྣམ་པར་འཕྲོ་བས་བརྒྱན་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཚོགས་ཀྱི་གོ་ཆ་ཆེན་པོ་བཀང་པའི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་བསྒོམས་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་སྔགས་བརྗོད་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ལ་སྙིང་ག་དང༌། དཔྲལ་བ་གཉིས་སུ་གོ་ ཆའི་ཚུལ་དུ་བཞག་ལ། ཧཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ནིར་བྷ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཆོ་གའི་འོག་ཏུ་རྐང་པའི་མཐར་ཐུག་པར་རབ་ཏུ་འཕྱང་བ། རིན་པོ་ཆེ་དམ་པའི་སྐུད་པས་བརྒྱུས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། པདྨ་དང། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་གསེར་གྱིས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ལྔ་ས་བོན་འདི་རྣམས་ལས་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཾ་ཧཱུཾ་བཾ་ཏཱཾ་བཾ་ཧྲཱིཿ་བཾ་ཨ་བཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྲེང་བ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དང༌། པདྨའི་ཕྲེང་བ་དང༌། ལས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་སྟེ། མཐར་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་ཞེས་ཐུན་མོང་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རང་གི་ལུས་ལ་བསམས་ལ། ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཧཾ། བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གདན་དུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ་ལས་པདྨ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་རང་གི་སེང་གེའི་གདན། ཨ་སིཾ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཕྱོགས་རྣམས་སུ་ཧཱུཾ་ག་ཧཱུཾ། ཏྲ་བ་ཏྲཿ་ཧྲཱིཿ་མཿ་ཧྲཱིཿ་ཨ་ག་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་དག་ལས་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། གླང་པོ་དང༌། རྟ་དང༌། རྨ་བྱ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་གདན་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཚམས་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གྲྭ་དང༌། སྒོ་རྣམས་སུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ་ལས་པདྨ་བསྐྱེད་ལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམས་ནས། དེའི་འོག་ཏུ་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་མའི་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་ལ་སོགས་པ། ཧཱུཾ་ཧྲཱཾ་ཧྲཱིཿ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་དག་ལས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །མཚམས་རྣམས་སུ་ལྷ་མོ་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་ཧོ་ར་ཊ་གཱི་ཀྲི་ཏ་ཅེས་བྱ་བ་ལས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚམས་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་མ་ལ་སོགས་པ་ཨཿ་ཏྲཿ་དྷཱིཿ་བཿ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་དག་ལས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སྒོ་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་དག་ལས་བསྐྱེད་ལ་སྔར་བཤད་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་ཉིད་ཀྱི་སྟེང་དུ་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། འདི་དག་ཀྱང་སེམས་སོ
Chinese
业，金刚舌之界之有形住于水中，彼之酒之精华中央，从字ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥）生出之莲花，彼之莲花之智慧之中心内，无量光佛入于等持之智慧身，彼之身之心间，字ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥）遍布于一切。金刚杵之顶端中央有字རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉字字面意思：让）。金刚杵前方有，ཨོཾ་གྷྱཿ་ཨཿ་སཿ་（藏文，梵文天城体：嗡 嘎雅 阿 萨，梵文罗马拟音：oṃ ghyaḥ āḥ saḥ，汉字字面意思：嗡，嘎雅，阿，萨）之白色念珠。金刚杵右方有ཏྲཾ་རཾ་ཀྲཾ་ནཱཿ་（藏文，梵文天城体：德让 冈让 纳，梵文罗马拟音：traṃ raṃ kraṃ nāḥ，汉字字面意思：德让，冈让，纳）之黄色。金刚杵后方有ཁཾ་ཤཾ་ཧཱུཾ་ཧི་（藏文，梵文天城体：康 香 吽 嘿，梵文罗马拟音：khaṃ śaṃ hūṃ hi，汉字字面意思：康，香，吽，嘿）之红色。金刚杵 左方有ཤོ་རོ་སི་སཾ་（藏文，梵文天城体：肖 柔 斯 桑，梵文罗马拟音：śo ro si saṃ，汉字字面意思：肖，柔，斯，桑）之绿色，如是四方以金刚杵围绕而住。舌尖上有字ཧོ་（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉字字面意思：吼）红色如班度嘎花。以及与之相似之光芒，于说话之时，向外放射，观想自己之种子字ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉字字面意思：阿）。之后，从四十个ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）字中，以上下之分，各自二十个，观想四十个金刚杵。之后，观想ཧཱུཾ་ཧ་ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：吽 哈 吽，梵文罗马拟音：hūṃ ha hūṃ，汉字字面意思：吽，哈，吽）使金刚杵绽放加持。观想具足一切相之牙齿念珠，以牙齿清晰而严饰之口中，于前方两颗牙齿上有字ཧོ་（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉字字面意思：吼）二个，下方亦是此二字，观想红色光芒之聚放射。于右眼中，从ཧཱུཾ་མ་ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：吽 玛 吽，梵文罗马拟音：hūṃ ma hūṃ，汉字字面意思：吽，玛，吽）生出金刚日，于金刚念珠中安住之酒之精华中央，观想放射锋利之太阳坛城。于左眼中，从ཧཱུཾ་ཊ་ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：吽 扎 吽，梵文罗马拟音：hūṃ ṭa hūṃ，汉字字面意思：吽，扎，吽）生出，于金刚念珠中安住之中央，观想白色光芒放射之巨大月亮坛城。于彼二者之间，字ཧོ་（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉字字面意思：吼）如莲花般，以千道光芒遍布，见到之物亦如是摇动，彼等沉没，融入自身，观想获得寂静。以字ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）观想，生起顶髻。于彼之中央，ཡཾ་གེ་བྷྲཱུཾ་（藏文，梵文天城体：扬 给 勃隆，梵文罗马拟音：yaṃ ge bhrūṃ，汉字字面意思：扬，给，勃隆）如末劫之火燃烧般显现之光芒，观想充满一切众生。之后，从ཀཾ་ཧཾ་ཀཾ་（藏文，梵文天城体：冈 杭 冈，梵文罗马拟音：kaṃ haṃ kaṃ，汉字字面意思：冈，杭，冈）开始，从头饰之顶端边缘开始，以绿色光芒放射而庄严之各种珍宝
English
Through the activity, the tangible form of the essence of the vajra tongue dwells in water. In the center of that nectar, from the letter HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥) arises a lotus. Within the wisdom center of that lotus itself, Amitabha enters into samadhi, the wisdom body. In the heart of that body, the letter HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥) pervades everything. At the central tip of the vajra is the letter RAM (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉字字面意思：让). In front of the vajra: a white garland of OM GHYAH AH SAH (藏文，梵文天城体：嗡 嘎雅 阿 萨，梵文罗马拟音：oṃ ghyaḥ āḥ saḥ，汉字字面意思：嗡，嘎雅，阿，萨). To the right of the vajra: a yellow garland of TRAM RAM KRAM NAH (藏文，梵文天城体：德让 冈让 纳，梵文罗马拟音：traṃ raṃ kraṃ nāḥ，汉字字面意思：德让，冈让，纳). Behind the vajra: a red garland of KHAM SHAM HUM HI (藏文，梵文天城体：康 香 吽 嘿，梵文罗马拟音：khaṃ śaṃ hūṃ hi，汉字字面意思：康，香，吽，嘿). To the left of the vajra: a green garland of SHO RO SI SAM (藏文，梵文天城体：肖 柔 斯 桑，梵文罗马拟音：śo ro si saṃ，汉字字面意思：肖，柔，斯，桑). Thus, the vajras dwell encircling each direction. At the tip of the tongue is the letter HO (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉字字面意思：吼), red in color, like a Bandhuka flower. And with rays of light similar to that, when speaking words, radiating outwards, contemplate your own seed syllable AH (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉字字面意思：阿). Then, from forty HUM (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽) syllables, divided into twenty above and twenty below, contemplate forty vajras. Then, thinking that HUM HA HUM (藏文，梵文天城体：吽 哈 吽，梵文罗马拟音：hūṃ ha hūṃ，汉字字面意思：吽，哈，吽) blesses the vajra to bloom, contemplate a garland of teeth endowed with all characteristics. In the mouth adorned with clear teeth, at the two front teeth are two letters HO (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉字字面意思：吼). Below, those same two letters radiate with an array of red light rays. In the right eye, from HUM MA HUM (藏文，梵文天城体：吽 玛 吽，梵文罗马拟音：hūṃ ma hūṃ，汉字字面意思：吽，玛，吽) arises a vajra sun. In the center of the nectar dwelling in the vajra garland, contemplate the mandala of the sun radiating sharply. In the left eye, from HUM TA HUM (藏文，梵文天城体：吽 扎 吽，梵文罗马拟音：hūṃ ṭa hūṃ，汉字字面意思：吽，扎，吽) arises, in the center dwelling in the vajra garland, contemplate the great mandala of the moon radiating white light. Between those two, the letter HO (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉字字面意思：吼) is like a lotus flower, pervading with thousands of rays. Those seen also stir and sink in such a way, and by entering your own body, think that peace is attained. Contemplate with the syllable HUM (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽). Generate the crown protuberance. In the center of that, YAM GE BHRUM (藏文，梵文天城体：扬 给 勃隆，梵文罗马拟音：yaṃ ge bhrūṃ，汉字字面意思：扬，给，勃隆), with light appearing like the burning fire of the end of time, think that all beings are filled. Then, beginning from KAM HAM KAM (藏文，梵文天城体：冈 杭 冈，梵文罗马拟音：kaṃ haṃ kaṃ，汉字字面意思：冈，杭，冈), starting from the edge of the top of the head ornament, various jewels adorned with radiating green light.
Chinese
观想直至圆满，充满一切诸佛之身的盔甲，结金刚守护手印，念诵真言加持。结双金刚拳，于心间及额头处，如盔甲般安放，念诵：ཧཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ནིར་བྷ་ཡ་སྟྭཾ་。仪轨之下，悬挂至足端，以珍宝丝线串联的五种本尊，即如来、金刚、珍宝、莲花、杂色金刚之鬘，以黄金严饰，观想由这些种子字生起：ཨོཾ་བཾ་ཧཱུཾ་བཾ་ཏཱཾ་བཾ་ཧྲཱིཿ་བཾ་ཨ་བཾ་，由此生起如来之鬘、金刚之鬘、珍宝之鬘、莲花之鬘、事业之鬘。最后次第如是，共同念诵ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་。然后于自身观想四手印，生起我慢，念诵：མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཧཾ། བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་。于座垫上，由ཧྲཱིཿ生起莲花，由ཨ་生起月轮及光轮。然后加持自己的狮子座，念诵ཨ་སིཾ་ཨ་。于各方，由ཧཱུཾ་ག་ཧཱུཾ། ཏྲ་བ་ཏྲཿ་ཧྲཱིཿ་མཿ་ཧྲཱིཿ་ཨ་ག་ཨ་，如其数量，生起象、马、孔雀、鹏鸟之座。然后于四隅之外的坛城边及门处，由ཧྲཱིཿ生起莲花，于其上观想由ཨ་生起月轮，其下于中央坛城的各方，由金刚萨埵母等，由ཧཱུཾ་ཧྲཱཾ་ཧྲཱིཿ་ཨ་生起。于四隅，由嬉女等，由ཧོ་ར་ཊ་གཱི་ཀྲི་ཏ་生起。于外坛城的四隅，由金刚香母等，由ཨཿ་ཏྲཿ་དྷཱིཿ་བཿ生起。于金刚门处，由金刚钩母等，由ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ生起，于前述之月轮上观想，此等亦是心识。
English
Meditate until the end, filling the great armor of the hosts of Buddhas. Bind the vajra protection mudra, recite the mantra, and bless it. Bind the two vajra fists and place them on the heart and forehead as armor. Recite: ཧཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Recite Nirbhaya stvam. Below the ritual, hanging down to the end of the feet, the five Tathagatas strung with precious threads, namely, the garlands of Tathagata, Vajra, Jewel, Lotus, and Variegated Vajra, adorned with gold, should be meditated upon from these seed syllables: Om Vam Hum Vam Tam Vam Hrih Vam A Vam. From these arise the garlands of the Tathagatas, the garlands of the Vajras, the garlands of the Jewels, the garlands of the Lotuses, and the garlands of the Deeds. Finally, in order as they are, commonly recite Abhisinca Mam. Then, contemplate the four mudras on one's own body and generate pride, reciting: Maha Samaya Sattva Ham. Bhagavan Vajradhatu. On the seat, from the letter Hrih, generate a lotus. From A, contemplate the mandala of the moon and the mandala of light. Then, bless one's own lion throne with A Sim A. In the directions, from Hum Ga Hum, Tra Va Trah Hrih Mah Hrih A Ga A, generate the seats of the elephant, horse, peacock, and garuda, according to their number. Then, at the corners of the outer mandala and at the doors, generate lotuses from the letter Hrih. On top of these, contemplate the mandala of the moon from A. Below that, in the directions of the central mandala, generate Vajrasattva and others from Hum Hram Hrih A. At the corners, generate the goddesses of charm and others from Ho Ra Ta Gi Kri Ta. At the corners of the outer mandala, generate Vajradhupa and others from Ah Tra Dhih Vah. At the vajra doors, generate Vajrankusha and others from Jah Hum Vam Hoh, and contemplate them on top of the aforementioned mandala of the moon. These too are mind.