Chinese
献供。 对于金刚等各自具有标识之物，念诵遍照佛等各自的百零八真言，并将盛满之瓶倾倒于外坛城之外。绸缎百千俱胝，或百万，或百，或千，或一一供养，或总供养双份，或幡旗各种各样，以及四方悬挂的各种旗幡，伞，胜幢，幢幡等，也念诵嗡和金刚吽，并念诵“班匝萨帕ra纳康 (vajra spharaṇa khaṃ，金刚，舒展，虚空)”以此供养诸天。鲜花之树百株，或千株，或四株，所有树木和鲜花，也以金刚火手印，以及“嗡 班匝 布思贝 吽(oṃ vajra puṣpe hūṃ，嗡，金刚，花，吽)”之鲜花手印，对鲜花进行明显念诵，涂香是对于以香气浓郁和美好之香熏染的所有美好香气进行供养。金刚火，以及“嗡 班匝 根德 (oṃ vajra gandhe，嗡，金刚，香)”以此手印，以及樟脑，沉香，笃噜嘎，檀香等妥善混合之物，以金刚火，以及“嗡 班匝 杜贝 吽(oṃ vajra dhūpe hūṃ，嗡，金刚，香，吽)”以此具足焚香手印。香炉百千俱胝，或百万，或千，或百，随力所能及。酥油灯百千俱胝，或百万，或千，或百。同样，盛酥油灯之大器皿，具有燃烧之灯芯千盏，或百盏，或十盏，或一盏，以金刚火和“嗡 班匝 阿洛给 (oṃ vajra āloke，嗡，金刚，光)”念诵此具足酥油灯手印，并念诵“班匝萨帕ra纳康 (vajra spharaṇa khaṃ，金刚，舒展，虚空)”进行供养。斯贝嘎等神馐食物百千俱胝，或百万，或千，或百，约十数，以及食物和饮料各种各样，同样念诵金刚火，并念诵“阿 嘎 罗 穆康 萨瓦 达玛 南 阿 雅 努 达 巴 纳 达 (a kā ro mu khaṃ sarva dharmā ṇāṃ ā dya nutpa natvā ta，阿字，诸法，本初不生)”进行供养。乐器十种，或百千，或千，乐器十种吽，以及乐器手印，以两个金刚拳之手指做成彼之姿态进行供养。乐器十种为琵琶，笛子，穆拉扎，穆昆达，嘎纳萨姆，玛日，姆日达嘎，帕达哈，昆扎，迪米里咚。
English
Offering. For vajras and other objects with their respective marks, recite the hundred and eight mantras of Vairochana and others, and pour the full vases outside the outer mandala. Offer hundreds of thousands of silk cloths, or millions, or hundreds, or thousands, or each one individually, or generally offer a pair to all. Also offer various kinds of banners, various flags hung on the four sides, umbrellas, victory banners, and streamers, while reciting Om and Vajra Hum, and recite "Vajra Spharana Kham" to offer to all the deities. Offer hundreds of flower trees, or thousands, or four, all trees and flowers, with the vajra fire mudra, and with the flower mudra of "Om Vajra Puspe Hum," clearly reciting for the flowers. Offer all the fragrant and good-smelling scents that are perfumed with sweet and good smells for the anointing. With the vajra fire and the mudra of "Om Vajra Gandhe," and with camphor, agarwood, turushka, sandalwood, etc., well mixed, with the vajra fire and the mudra of incense of "Om Vajra Dhupe Hum." Offer hundreds of thousands of incense holders, or millions, or thousands, or hundreds, as many as available. Offer hundreds of thousands of butter lamps, or millions, or thousands, or hundreds. Similarly, for a large vessel for butter lamps, with a burning wick, a thousand, or a hundred, or ten, or one, recite the vajra fire and "Om Vajra Aloke," with this mudra of butter lamps, and recite "Vajra Spharana Kham" to offer. Offer hundreds of thousands of divine food offerings such as Svekala, or millions, or thousands, or hundreds, about ten in number, and various kinds of food and drinks, similarly reciting the vajra fire, and recite "A kā ro mu khaṃ sarva dharmā ṇāṃ ā dya nutpa natvā ta" to offer. Offer ten kinds of musical instruments, or hundreds of thousands, or thousands, the ten kinds of musical instruments Hum, and the mudra of musical instruments, with the fingers of the two vajra fists making the gesture, offer. The ten kinds of musical instruments are the lute, flute, muraja, mukunda, kanasam, mari, mridanga, pataha, kunja, and timili drum.
Tibetan
་བའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་གར་དང་རོལ་མོ་བྱ་བ་དང༌། ཅོད་པན་དང་གདུ་བུ་དང༌། རྣ་རྒྱན་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱང༌། ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་མངོན་པར་བཟླས་ཏེ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དར་དཔྱངས་པར་བྱ་བ་དང༌། མེ་ཏོག་ཆུན་འཕྱང་གི་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་དང༌། དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པ་དང༌། རྟ་དང་གླང་པོ་ཆེ་དང༌། བ་ལང་གི་ཁྱུ་ཤིན་ཏུ་བཏགས་པ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བྱའོ། །རྟ་བབས་ཡིད་དུ་འོང་བ་དྲིལ་བུ་ལ་སོགས་པ་བཏགས་པ་ཡང་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་འབུལ་ལོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧ་ཏ། བཛྲ་རཏྣ་མ་ནུཔྤ་རཾ། བཛྲ་དྷརྨ་ག་ཡ་ནེ། བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོཏྦྷ་བེ། ཞེས་ཟློས་ཤིང་གར་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་མ་གཏོགས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་བ་ནི་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཡང་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅུ་དྲུག་གིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། ཁྲོ་བོའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་མཛོད་ཅིག་ཅེས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞག་ལ། ཕྱི་རོལ་དུ་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། འབྲས་ཡོས་བྱ་ཞིང་ཏིལ་དང་བཅས། །འབྲས་ཆེན་མེ་ཏོག་ཆུ་དང་བཅས། །སྲན་ཆན་བཅས་ཤིང་མང་དུ་བྱ། །སྣུམ་ཁུར་ལ་སོགས་བཟའ་བ་རྣམས། །ཞེས་བྱ་བའི་གཏོར་མ་ལ་ཨ་ཀཱ་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བཟླས་ནས། ཤར་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ་གསུམ་གསུམ་གཏོར་བར་བྱ་ཞིང་དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། མར་མེ་དང༌། མཆོད་ཡོན་རྣམས་ཀྱང་ཐོག་མ་དང་ཐ་མར་འབུལ་ལོ། །དེ་ལ་དང་པོར་རེ་ཞིག་མཎྜལ་རྣམས་བྱེད་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ནི་སྤྱན་དྲང་ངོ༌། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་བསྟན་ལ་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ཏེ། དྲི་ལ་སོགས་པས་ལེགས་པར་མཆོད་ལ་གཏོར་མ་ཕུལ་ཏེ་དེ་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་རྣམས་ཡིན་ཏེ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། རྐང་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་བའི་ཚུལ་གྱིས་འདུག་ནས། ལག་པ་གཡོན་པ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ལ། གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་སྟ་ཟུར་ཕྱོགས་སུ་བཞག་སྟེ། གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་སྤྱན
Chinese
是作为……的方式来做的。在外进行舞蹈和音乐等，以及头饰和手镯，以及耳环等等的供品，也念诵“嗡”来供养。同样地，悬挂幡旗，用花束悬挂的形式装饰，用网和半网以及半月来精美装饰，以及马和大象，以及牛群非常繁多地悬挂的那些也供养。悬挂着令人愉悦的马鞍和铃铛等等，也用名为金刚散布（bajada spharaṇa）的这个来供养。嗡 班扎 萨埵 萨 桑 抓 哈 达（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧ་ཏ།，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व सुसंग्रहत，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva susaṃgrahata，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，善，总摄，赐予）。班扎 惹 纳 玛 努 帕 然（藏文：བཛྲ་རཏྣ་མ་ནུཔྤ་རཾ།，梵文天城体：वज्र रत्न मनुप्परं，梵文罗马拟音：vajra ratna manupparaṃ，汉语字面意思：金刚，宝，无上）。班扎 达 玛 嘎 亚 涅（藏文：བཛྲ་དྷརྨ་ག་ཡ་ནེ།，梵文天城体：वज्र धर्म गयने，梵文罗马拟音：vajra dharma gayane，汉语字面意思：金刚，法，歌唱）。班扎 嘎 玛 嘎 柔 塔 贝（藏文：བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོཏྦྷ་བེ།，梵文天城体：वज्र कर्म करोत्थवे，梵文罗马拟音：vajra karma karotthave，汉语字面意思：金刚，业，生起）。念诵并舞蹈，用金刚嬉女等八种供品，除了忿怒尊的两个拳头之外的业手印来供养所有坛城。结金刚双拳，伸出两根手指，就变成忿怒尊的双拳。又以金刚部的事业坛城中所说的十六种事业手印来如实供养，为了使所有忿怒部的所有成就都得以成就，祈请道：请成办所有众生的利益。然后将最佳的修行友伴安放在坛城中，在外布施食子，即用米、兔、鸟和芝麻等，以及大米、鲜花和水等，以及豆类等，并使其增多，以及油饼等食物。念诵名为阿 嘎 罗（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：अकारो，梵文罗马拟音：akāro，汉语字面意思：阿字）等的食子，从东方开始，供养三份，并且在开始和结束时也供养香、花、熏香、灯和供水。首先，暂时让他们制作坛城。然后迎请。然后展示誓言，献上供水，用香等好好供养，献上食子，然后请他们离开。然后，咒语和手印是这些：面向东方，以右腿伸展的姿势坐着，左手展示金刚手印，右手金刚手印放在斧头角的方向，右手食指像铁钩一样迎请，这是帝释天的迎请。
English
It is done as a way of... Outwardly, performing dances and music, and offering ornaments such as headbands, bracelets, and earrings, are also done by reciting "Om." Similarly, hanging banners, decorating in the form of flower garlands, adorning with nets, half-nets, and crescent moons, and also offering horses, elephants, and herds of cows that are very well adorned. Also, offering pleasant horse saddles and bells, etc., with this called Vajra Spharana. Om Vajrasattva Susamgrahata (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧ་ཏ།，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व सुसंग्रहत，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva susaṃgrahata，汉语字面意思：Om, Vajrasattva, well, gathering, grant). Vajra Ratna Manupparaṃ (藏文：བཛྲ་རཏྣ་མ་ནུཔྤ་རཾ།，梵文天城体：वज्र रत्न मनुप्परं，梵文罗马拟音：vajra ratna manupparaṃ，汉语字面意思：Vajra, Jewel, Supreme). Vajra Dharma Gayane (藏文：བཛྲ་དྷརྨ་ག་ཡ་ནེ།，梵文天城体：वज्र धर्म गयने，梵文罗马拟音：vajra dharma gayane，汉语字面意思：Vajra, Dharma, Singing). Vajra Karma Karotthave (藏文：བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོཏྦྷ་བེ།，梵文天城体：वज्र कर्म करोत्थवे，梵文罗马拟音：vajra karma karotthave，汉语字面意思：Vajra, Karma, Arising). Reciting and dancing, offering all the mandalas with the eight offerings such as Vajra Lasya, except for the two fists of the wrathful deities, using the action mudras. Clenching the two Vajra fists and extending the two fingers becomes the two fists of the wrathful deities. Again, offering perfectly with the sixteen action mudras spoken from the action mandala of the Vajra family, in order to accomplish all the siddhis for all the wrathful families, pray, saying, "Please accomplish the benefit of all sentient beings." Then, placing the best companion for accomplishment in the mandala, giving torma outwardly, with rice, rabbits, birds, and sesame, and with rice, flowers, and water, and with beans, etc., and making them abundant, and with oil cakes, etc., foods. Reciting the torma called A-karo (藏文：ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：अकारो，梵文罗马拟音：akāro，汉语字面意思：A), etc., starting from the east, offering three portions each, and also offering incense, flowers, incense, lamps, and offering water at the beginning and end. First, let them make the mandalas for a while. Then, invite. Then, showing the samaya and offering offering water, offering well with incense, etc., offering torma, and then requesting them to depart. Then, the mantras and mudras are these: facing east, sitting with the right leg extended, showing the Vajra mudra with the left hand, placing the right Vajra mudra towards the axe corner, inviting with the right index finger like a hook, this is the invitation of Indra.