Back to the library

dtg062 0004.auspicious three realms victorious banner mandala ritual.from the holy essence of reality tantra.kunga ningbo.g2.0f

English

Pour. Throw your palms upwards. Thumbs together, tightly bind. Stretch well and apply. Bend only one finger. The two thumbs release the knot. Thumbs and index fingers form a ring. Vajra fist, fingers clenched. In the heart, visualize the five-pronged vajra arising from the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). Recite the syllable Hūṃ and bind all the mudras. Then explain the certainty of the mudras. The mudra of Vajra Hūṃkara, and, Vairocana, Vajra Hūṃkara, Ratna Hūṃkara, Dharma Hūṃkara, and the place of Karma Hūṃkara. Then explain the mantras of Ratna Hūṃkara and others. Om Vajra Bhrikuti Krodhana Ya Sarva Ratna Ma Hrih Phat (ཨོཾ་བཛྲ་བྷྲྀ་ཀུ་ཊི་ཀྲོ་དྷ་ན་ཡ་སརྦ་རཏྣ་མ་ཧྲཱིཿ་ཕཊ།). Om Vajra Drishti Krodha Drishu Maraya Hum Phat (ཨོཾ་བཛྲ་དྲྀཥྚཱི་ཀྲོ་དྷ་དྲི་ཤུ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།). Om Vajra Vishva Krodha Kuru Sarva Vishva Rupa Traya Sadaya Hum Phat (ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཤྭ་ཀྲོ་དྷ་ཀུ་རུ་སརྦ་བི་ཤྭ་རཱུ་པ་ཏྲ་ཡ་ས་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།). This mudra should be visualized starting from the consort Vajra Mother. That is, all the supreme wisdom, is said to be, victorious over the three realms. If it is said like that. The collection of mudras gathered by Vajra and Hūṃkara is. Here, it is said that the Bhagavan is Vajra Hūṃkara. It is not appropriate for Vajra Hūṃkara to become something else, because in all the tantras, it is taught that the very victory over the three realms is Vajra Hūṃkara. After that, similarly, place the vajra on the tongue. According to the order, place the syllables of the Dharma of the Buddhas and Vajradhara and others. That is this. Hūṃ (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) is Vajrasattva. Trāṃ (ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्राम्,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:幢) is of the Ratna consort. Hrīḥ (ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) is of the Dharma consort. A (ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) is of the Karma consort. Hum Vajrasattva Vajri. Tram Ratna Vajri Hrih. Dharma Vajri A Karma Vajri Hum He Tram Ta. Hi Hi De Ha Dhi Ka. Dhi Hum. Gram Kri. Vam Dri Ah, these are called Vajrasattva and others. Maha Rahe Hum. Rupa Shobhe Hum. Shrotra Saukhye Hum. Sarva Puje Hum. Prahlada Ni Hum. Pala Game Hum. Suti Jatri Hum. Sugandha Ki Hum. Aya Hi Ja Hum. Aha Hum Hum Hum He Sphota Vam Hum. Ghanda A A Hum, these are called from Vajra Lasya and others, up to Vajra Descending. After that

Tibetan

ས་ལ་ཡི་གེ་ཨ་ལས་ཐུགས་ཀར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསྐྱེད་ལ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བྱས་ལ། །གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་མཛུབ་མོ་ནོ། །གཡས་པའི་ནང་དུ་བསྒྲེང་བར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འདི། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སྤྱིན་བྱེད་པའོ། །བསྒྱིང་བཅས་བསོར་བས་གཉིས་ག་ཡིས། །ཞེས་པ་ནི་རིན་ཆེན་ཧཱུཾ་མཛད་དང༌། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མའིའོ། །ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་ལྟར་གནས་པ་དང༌། །མདའ་འཕང་བ་ཡི་ཚུལ་དང་ནི། །ལེགས་སོ་ཞེས་པ་སྙིང་གར་བཤད། །དབང་བསྐུར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཉིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་ཧཱུཾ་མཛད་དང༌། ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དང༌། རིན་ཆེན་སེམས་མའིའོ། །སྙིང་གར་ཉི་མ་བརྟན་པར་བྱ། །གཡོན་པ་ལ་ནི་གྲུ་མོ་གཟུགས། །དེ་བཞིན་ཁ་ཕྱོགས་བསྐོར་བར་བྱ། །གཡས་པ་ཡི་ནི་གཡོན་པ་དབྱེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཆོས་དང༌། ཆོས་ཀྱི་སེམས་མའོ།། སྙིང་གར་གཡོན་བ་རལ་གྲེ་མདུང༌། །མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་གཉིས་ཀ་ཁ་ནས་དབྱུང༌། །རྡོ་རྗེ་གར་བསྐོར་དགྲོལ་བ་ཡིས། །ཐལ་མོ་འགྲམ་པ་སྤྱི་བོར་གཞག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལས་དང༌། ལས་ཀྱི་སེམས་མའོ། །གོ་ཆ་མཐེ་ཆུང་མཆེ་བ་མཆོག །ཁུ་ཚུར་གཉིས་ནི་མནན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྒྱིངས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སུ། །བསམ་པ་གཡོས་པས་སྡུད་པར་བྱའོ། །ཕྲེང་བ་བཅིངས་པ་ཁ་ནས་དབྱུང༌། །གར་ལས་ཐལ་སྦྱར་སྤྱི་བོར་བཞག །ཐུར་དུ་བླུགས་དང་གྱེན་དུ་གཏོར། །མཐེ་བོང་མཉམ་ཏེ་རབ་ཏུ་བསྡམས། །རབ་ཏུ་བརྐྱང་ནས་བྱུག་པ་ནི། །མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ཏུ་བསྟན། །མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་བཅིང་བ་ནི། །མཐེ་ཆུང་ལས་ཏེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཆེ། །མཆོད་པའི་མདུད་པ་མཛུབ་གཉིས་གདུབ། །རྒྱབ་གཉིས་ཀྱང་ནི་མཉམ་སྟེ་མནན། །སྒོ་སྲུང་གི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གར་ལས་བྱུང༌། །དེ་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི་ཇི་ལྟར་བྲིས་པའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཏེ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། རིན་ཆེན་དང༌། ཆོས་དང༌། ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་ཆེན་མ་དང༌། ཆོས་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལས་མ་ཡང་ཡིན་པ་ལས་འདི་རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེའི་ནང་དུ་ཆུད་པའི་ལྷ་མོའི་གཟུགས་འཛིན་མ་ཡིན། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་གང་གང་གིས། །ཕྱག་རྒྱ་གང་དང་གང་བཅིངས

Chinese

于地生起阿字(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿),于心间生起种种金刚,并结事业手印。那是这样的: 作忿怒拳二, 左手金刚指交错, 右手向内竖立, 此乃菩提胜手印, 能施与佛陀菩提。 伴随摇动与弹指,以双手。 此为宝生吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)印,以及金刚萨埵,与明妃金刚母之印。 如持铁钩般安住, 如射箭之姿, “善哉”之语于心间说。 灌顶乃二金刚, 此为宝生吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)印,以及忿怒金刚忿怒尊,与宝生明妃之印。 于心间稳固太阳, 左手手肘弯曲, 如是面朝旋转, 右手分开左手。 此为法生吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)印,以及金刚法,与法生明妃之印。 于心间左手持剑矛, 旋转火焰轮, 二金刚从口中出, 以金刚舞回遮。 合掌置于脸颊顶上。 此为事业生吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)印,以及金刚事业,与事业明妃之印。 盔甲小指利牙胜, 双拳乃压制。 以金刚摇动之姿, 以意念摇动而摄集。 念珠缠绕从口出, 从舞合掌置于顶。 向下倾泻向上抛, 拇指相合而紧缚。 充分伸展而涂抹, 乃是供养手印极显示。 手指缠绕铁钩乃, 从小指起乃大铁钩。 供养之结二指环, 双背亦是相等压。 门守护之手印皆, 事业手印从舞生。 其后,毗卢遮那等之大手印,则依循如何描绘之后而结印。 其后,金刚萨埵、宝生、法、事业之忿怒尊等之大手印为何,彼即是明妃金刚、宝生母、法母、金刚事业母亦是,此等乃是融入金刚之中的天女形相执持母。任何大自在,结何手印。

English

On the ground, generate the letter A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿), and at the heart, generate various vajras, and bind the karma mudra. That is as follows: Make two wrathful fists, The left hand's vajra fingers are crossed, The right hand is raised inward, This is the supreme Bodhi mudra, Which bestows Buddha's Bodhi. With shaking and snapping fingers, with both hands. This is the Ratnasambhava Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) mudra, as well as Vajrasattva, and the consort Vajra Mother's mudra. Abiding as if holding an iron hook, In the manner of shooting an arrow, The words "Excellent" are spoken at the heart. Initiation is two vajras, This is the Ratnasambhava Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) mudra, as well as the Wrathful Vajra Wrathful One, and the Ratnasambhava Consort's mudra. Stabilize the sun at the heart, The left hand's elbow is bent, Likewise, rotate facing the direction, The right hand separates the left hand. This is the Dharma Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) mudra, as well as Vajra Dharma, and the Dharma Consort's mudra. At the heart, the left hand holds a sword and spear, Rotating the wheel of fire, Two vajras emerge from the mouth, With the vajra dance, dispel. Place the palms on the cheeks and the crown of the head. This is the Karma Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) mudra, as well as Vajra Karma, and the Karma Consort's mudra. Armor, small finger, tusk are supreme, Two fists are pressed down. In the manner of shaking the vajra, Gather by stirring the mind. Rosary entangled, emerge from the mouth, From the dance, place the palms together on the crown of the head. Pour downwards and scatter upwards, The thumbs are joined and tightly bound. Fully extend and smear, This is the offering mudra, greatly shown. The fingers entwine the iron hook, From the small finger, it is a large iron hook. The offering knot, two fingers ring, The two backs are also equal and pressed down. The door guardians' mudras are all, The karma mudra arises from the dance. Then, the great mudras of Vairochana and others are bound following how they are depicted. Then, whatever the great mudras of Vajrasattva, Ratnasambhava, Dharma, and Karma Wrathful Ones are, that is also the Consort Vajra, Ratna Mother, Dharma Mother, and Vajra Karma Mother, these are the form-holding mothers who are absorbed into the vajra. Whatever great sovereign binds whatever mudra.