Tibetan
་རྗེའི་འགྲོས་ཀྱིས་བྱང་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་གཡས་བརྐྱང་བ་དང་མཐུན་པའི་རྐང་བསྟབས་དང༌། ཟླུམ་པོའི་འདུག་སྟངས་དང༌། ས་གའི་འདུག་སྟངས་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་རྣམས་ངེས་པར་བསྐྲད་ པར་བྱས་ནས། རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་ཀྱིས་ཤར་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་སྟངས་བསྟབས་བཞིས་བགེགས་ཐམས་ཅད་གཞོམ་པར་བྱའོ། །ཡང་རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྟེ་བ་བསྐོར་བར་བྱས་ལ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་མངོན་པར་བལྟས་ཏེ། མཆོད་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྟེ་བ་ཕུར་བུའི་འགྲོས་སུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོའི་ཕུར་བུས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གནས་སུ་ཕུར་བུས་གདབ་པར་བྱའོ། །སྟངས་སྟབས་བྱེད་པའི་དུས་འདིར་ཁྲོ་བོའི་ཚིག་གིས་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་གདོན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་འདུག་སྟངས་ཕྱེད་ཀྱིས་འདུག་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་དྲྭ་ལ་ཨ་ན་ལཱ་རྐ་ཧཱུཾ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག་ནས། གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་བསོར་ཞིང་བགེགས་རྣམ་སླ་བསྣུན་པར་བྱའོ། །ཡང་རྡོ་རྗེ་མེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་ཀྱང་བགེགས་རྣམས་བསྲེག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ། ཧཱུཾ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིངས་ལ། སོར་མོ་རྣམས་ནང་དུ་འབར་བ་ལྟར་བྱས་ལ་མཐེ་བོ་རྡོ་རྗེ་ལྟར་བསྒྲེང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་མེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲི་བནྡྷ་སར་བ་བིགྷྚཱ་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པས་བགེགས་རྣམས་བཅིང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་སྙོམས་ལ་བཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་དང་ལྡན་པའི་ཕྱག་རྒྱའི། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པར་བརྐྱང་ལ་བཞག་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་རཀྵ་སརྦཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་དང་འོག་བཅིང་བར་བྱའོ། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་ནམ་མཁའ་བཅིང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་མཐེ་བོང་གཉིས་བརྐྱང་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་མཆེ་བ་ལྟ་བུར་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཡང་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའ་བཅིང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ལ། །མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་བསྐོར་ཏེ། མགོ་བོའི་སྟེང་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚུལ་དུ་གཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་སྤྱ
Chinese
应当以王者的步伐向北方行进。然后，以与右伸展相符的立姿，以及圆形的坐姿和萨嘎的坐姿，必定驱逐所有障碍。然后，以金刚的步伐向东方行进。这样，通过四种姿势和立姿，可以摧毁所有障碍。再次，以金刚的步伐绕行坛城的中心，面向东方，供养后，以橛的步伐行进于坛城的中心。同样，以名为“他人无法胜伏”的忿怒尊的橛，在坛城的位置上打入橛。在做姿势和立姿的此时，以忿怒尊的语言，不断念诵“吽”的声音。然后，以半金刚坐姿坐下，念诵“嗡 班匝 扎拉 阿那拉 嘎 吽”，左手金刚拳放在心间，右手挥舞金刚杵，驱散所有障碍。又以金刚火手印等，进行焚烧障碍等事，即“吽 班匝 阿那拉 哈那 达哈 帕匝 玛塔 班匝 惹那 吽 啪特”。金刚结缚于内，手指如火焰般向内燃烧，拇指如金刚般竖立，此为金刚火手印。以“嗡 班匝 涅哲 班达 萨瓦 维嘎大”之手印，束缚所有障碍。金刚结缚后，伸展两个拇指并平放，此为金刚眼手印。金刚结缚后伸展平放，念诵“嗡 班匝 哲秋 麦 巴瓦 惹恰 萨瓦 梭哈”，并于下方束缚。金刚夜叉手印和咒语：“嗡 班匝 雅恰 吽”，以此手印束缚虚空。金刚合掌，伸展两个拇指，两食指如獠牙般，此为金刚夜叉手印。再次，以金刚怖畏金刚眼，在金刚夜叉之上束缚虚空。 “嗡 呼噜 呼噜 吽 啪特”。双手结金刚拳，如火焰轮般旋转，在头顶上，两食指如铁钩般放置，此为金刚怖畏
English
One should proceed northwards with the gait of a king. Then, with a stance that matches the right extension, along with a rounded sitting posture and the sitting posture of Saga, all obstacles must be dispelled. Then, proceed eastwards with the gait of a vajra. Thus, with four postures and stances, all obstacles can be subdued. Again, circumambulate the center of the mandala with the gait of a vajra, and facing east, after making offerings, proceed to the center of the mandala with the gait of a kīla. Likewise, with the wrathful kīla called "Invincible by Others," drive the kīla into the place of the mandala. At this time of making postures and stances, with the words of the wrathful one, the sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) should be recited continuously. Then, sit in the half-vajra posture, and recite "Oṃ Vajra Drāla Anāla Arka Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྲྭ་ལ་ཨ་ན་ལཱ་རྐ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र द्राल अनाल अर्क हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra drāla anāla arka huṃ，汉语字面意思：嗡 瓦吉拉 扎拉 阿那拉 阿尔嘎 吽)", placing the left vajra fist at the heart, and with the right hand brandishing the vajra, scatter all obstacles. Also, with the vajra fire mudrā and so on, one should perform burning obstacles and so on, namely, "Hūṃ Vajra Anāla Hana Daha Paca Matha Bhañja Raṇa Hūṃ Phaṭ (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：हुं वज्र अनाल हन दह पच मथ भञ्ज रण हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ vajra anāla hana daha paca matha bhañja raṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽 瓦吉拉 阿那拉 哈那 达哈 帕匝 玛塔 班匝 惹那 吽 啪特)". The vajra is bound inwards, the fingers are made to burn inwards like flames, and the thumb is raised like a vajra, this is the vajra fire mudrā. With the mudrā called "Oṃ Vajra Netri Bandha Sarva Vighnā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲི་བནྡྷ་སར་བ་བིགྷྚཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र नेत्रि बन्ध सर्व विघ्ना，梵文罗马拟音：oṃ vajra netri bandha sarva vighnā，汉语字面意思：嗡 瓦吉拉 涅哲 班达 萨瓦 维格纳)", bind all obstacles. From the vajra binding, extend the two thumbs and place them evenly, this is the mudrā of the vajra eye. Extend and place the vajra binding, and recite "Oṃ Vajra Dṛḍho Me Bhava Rakṣa Sarvaṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་རཀྵ་སརྦཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र दृढो मे भव रक्ष सर्वं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra dṛḍho me bhava rakṣa sarvaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 瓦吉拉 哲秋 麦 巴瓦 惹恰 萨瓦 梭哈)", and bind below. The vajra yaksha mudrā and mantra: "Oṃ Vajra Yakṣa Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡 瓦吉拉 雅恰 吽)", with this mudrā, bind the sky. The vajra palms, extend the two thumbs, and make the two index fingers like fangs, this is the vajra yaksha mudrā. Again, with the vajra terrifying eye, bind the sky above the vajra yaksha. "Oṃ Hulu Hulu Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ हुलु हुलु हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 呼噜 呼噜 吽 啪特)". Bind the two vajra fists, and rotate them like a wheel of fire, on top of the head, place the two index fingers in the form of hooks, this is the vajra terrifying