Back to the library

DTG062 0001.The great mandala ritual of the Vajra realm, called The Origin of All Vajras. Kunga Nyingpo.. The great mandala ritual of the Vajra realm, called The Origin of All Vajras. Kunga Nyingpo..g2.0f

Tibetan

ནི། གཤིན་རྗེ་སྤྱན་འདྲེན་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྲིན་ལག་གཉིས་ཡང་ཕྱི་རོལ་དུ་དེ་བཞིན་དུ་གཤིབས་ཏེ། བསྒྲེངས་ལ་སྙིང་གར་གཞག་པ་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྲིན་ལག་སྦྱར་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ཡ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ། རྐང་པ་མཉམ་པར་འདུག་ལ། ལག་པ་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་ལས། མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་རལ་གྲི་འདྲ་བར་གཤིབས་ཏེ། བསྒྲེང་ལ་བཞག །ལག་པ་གཡོན་པ་ཡང་ དེ་ལྟར་བྱས་ཏེ། སྟ་ཟུར་ལོགས་སུ་བཞག་ལ། གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་བཀུག་སྟེ། གཡབ་པ་ནི་བདེན་བྲལ་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་གཡོན་པ་སྟ་ཟུར་ལོགས་སུ་རལ་གྲི་འདྲ་བར་བཞག་པ་ནི། བདེན་བྲལ་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲངས་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི། སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་བྷ་ཡཾ་ཀ་ར་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཆུ་ལྷའི་ཕྱོགས་སུ་རྐང་བ་མཉམ་པར་འདུག་ལ། ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས། མཐེ་བོང་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་ཏེ། ཞགས་མིག་ལྟར་བྱས་ལ་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་ཡང་དེ་ལྟར་བྱས་ཏེ། སྙིང་གར་བཞག་སྟེ། གཡས་པའི་མཛུབ་མོའི་ལྕགས་ཀྱུས་གཡབ་པ་ནི། ཆུ་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞག་པ་ལས། ཞགས་མིག་ལྟར་བྱས་པ་ནི་ཆུ་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ཏྲི་ཏྲི་པུ་ཤ །ཏྲི་ཏྲི་ཤི་གི་ཏོ་ལི་བི་རུ་པཱ་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། རླུང་ལྷའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ལ། ལག་པ་གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ། གུང་མོ་བསྒྲེང་པའི་ཚིགས་དང་པོར། མཛུབ་མོ་བཀུག་པའི་ཐོར་ཏོ་བཙུགས་ལ། ལག་པ་གཡས་བརྐྱང་དེ་བཞིན་དུ་བྱ་སྟེ། སྟ་ཟུར་ལོགས་སུ་བཞག་ཅིང༌། མཐེ་བོང་བསྒུལ་བ་ནི། རླུང་ལྷ་སྤྱན་དྲང་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་གཞག་པ་ནི་རླུང་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲང་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོང་བརྐྱང་པ་ནི། སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་སཱ་སཾ་ཁཱ་ཁཱ་ཁུ་ཁ་སྭཱ་ཧཱ། ཀུ་བེ་ར་ལ་མངོན་དུ་བལྟས་ཏེ། འདུག་ནས། ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། རྡོ་རྗེ་བཅིང་པ་ནང་དུ་བཟློག་སྟེ། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་གཤིབས་ལ་བརྐྱང༌། དེའི་རྒྱབ་ཏུ་སྲིན་ལག་གཉིས་སོ་སོར་བཞག་ནས། གུང་མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ལྟར་བཀུག་སྟེ། ག

Chinese

是,召请阎罗王的手印。两无名指也同样向外并排,举起放在心间是誓言的手印。从那手印将两无名指合拢是遣返的手印。咒语是:雅玛耶 梭哈。(藏文:ཡ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:यम ये स्वाहा,梵文罗马拟音:yama ye svāhā,汉语字面意思:雅玛耶 梭哈。)面向真无的方位,双腿并拢而坐,右手握拳,食指和中指并排如剑,举起放置。左手也那样做,斧刃向外放置,左手食指弯曲,摇动是召请真无的手印。从那手印将左手斧刃向外如剑放置是,真无的誓言手印。从召请的手印伸出食指是遣返的手印。咒语是:萨尔瓦 布达 帕扬 卡拉 咕噜 咕噜 梭哈。(藏文:སརྦ་བྷཱུ་ཏ་བྷ་ཡཾ་ཀ་ར་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:सर्व भूत भयङ्कर कुरु कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva bhūta bhayaṃkara kuru kuru svāhā,汉语字面意思:一切 भूत 恐怖者 作 作 梭哈。)面向水神的方向,双腿并拢而坐,右手握拳,拇指和食指合在一起,做成绳索的形状,左手也那样握拳,放在心间,右手食指的铁钩摇动是,召请水神的手印。从那手印将左手食指以握拳的姿势放置,做成绳索的形状是水神的誓言手印。从左手的手印伸出食指是遣返的手印。咒语是:哲哲布夏。哲哲西给多里 比如怕夏 梭哈。(藏文:ཏྲི་ཏྲི་པུ་ཤ །ཏྲི་ཏྲི་ཤི་གི་ཏོ་ལི་བི་རུ་པཱ་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:त्रित्रिपुश । त्रित्रिशिगितोलि बिरुपाष स्वाहा,梵文罗马拟音:tritri puśa. tritri śigitolī birupāṣa svāhā,汉语字面意思:哲哲布夏。哲哲西给多里 比如怕夏 梭哈。)面向风神的方向而坐,左手握拳,中指竖起的第一节,将食指弯曲的指尖抵住,右手伸直也那样做,斧刃向外放置,拇指摇动是,召请风神的手印。从那手印将拇指如先前一样放置是风神的誓言手印。从召请的誓言手印伸出拇指是遣返的手印。咒语是:嗡 萨 桑 卡 卡 卡 库 卡 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སཱ་སཾ་ཁཱ་ཁཱ་ཁུ་ཁ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सा सं खा खा खु ख स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sā saṃ khā khā khu kha svāhā,汉语字面意思:嗡 萨 桑 卡 卡 卡 库 卡 梭哈。)面向俱毗罗神明显的方向,坐着,双手合掌,金刚结向内反转,两小指并排伸直,在那后面两无名指各自放置,两中指如金刚杵般弯曲,

English

These are the hand gestures for summoning Yama. The two ring fingers are also aligned outwards in the same way. Raising them and placing them at the heart is the hand gesture of the vow. From that, joining the ring fingers together is the hand gesture of dismissal. The mantra is: Yama ye svāhā. (藏文:ཡ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:यम ये स्वाहा,梵文罗马拟音:yama ye svāhā,汉语字面意思:雅玛耶 梭哈。) Facing the direction of the Truthless, sit with legs together. From the right hand holding a fist, the index and middle fingers are aligned like a sword, raised and placed. The left hand also does the same, placing the axe-corner outwards, and the left index finger is bent, waving it is the hand gesture of summoning the Truthless. From that hand gesture, placing the left hand axe-corner outwards like a sword is the vow hand gesture of the Truthless. From the summoning hand gesture, extending the index finger is the hand gesture of dismissal. The mantra is: Sarva bhūta bhayaṃkara kuru kuru svāhā. (藏文:སརྦ་བྷཱུ་ཏ་བྷ་ཡཾ་ཀ་ར་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:सर्व भूत भयङ्कर कुरु कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva bhūta bhayaṃkara kuru kuru svāhā,汉语字面意思:一切 भूत 恐怖者 作 作 梭哈。) Facing the direction of the water deity, sit with legs together. The right hand is clenched into a fist, and the thumb and index finger are joined together, making a noose shape, and the left fist is also made in the same way, placed at the heart, and the hook of the right index finger is waved, which is the hand gesture of summoning the water deity. From that hand gesture, the left index finger is placed in the form of a fist, making a noose shape, which is the vow hand gesture of the water deity. From the left hand gesture, extending the index finger is the hand gesture of dismissal. The mantra is: Tri tri puśa. Tri tri śigitolī birupāṣa svāhā. (藏文:ཏྲི་ཏྲི་པུ་ཤ །ཏྲི་ཏྲི་ཤི་གི་ཏོ་ལི་བི་རུ་པཱ་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:त्रित्रिपुश । त्रित्रिशिगितोलि बिरुपाष स्वाहा,梵文罗马拟音:tritri puśa. tritri śigitolī birupāṣa svāhā,汉语字面意思:哲哲布夏。哲哲西给多里 比如怕夏 梭哈。) Facing the direction of the wind deity, sit. The left hand is clenched into a fist, and at the first joint of the raised middle finger, the tip of the bent index finger is placed. The right hand is extended and done in the same way, placing the axe-corner outwards, and moving the thumb is the hand gesture of summoning the wind deity. From that, placing the thumb as before is the vow hand gesture of the wind deity. From the summoning vow hand gesture, extending the thumb is the hand gesture of dismissal. The mantra is: Oṃ sā saṃ khā khā khu kha svāhā. (藏文:ཨོཾ་སཱ་སཾ་ཁཱ་ཁཱ་ཁུ་ཁ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सा सं खा खा खु ख स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sā saṃ khā khā khu kha svāhā,汉语字面意思:嗡 萨 桑 卡 卡 卡 库 卡 梭哈。) Facing Kubera manifestly, sit. The two hands are joined in prayer, the vajra knot is reversed inwards, the two little fingers are aligned and extended. Behind that, the two ring fingers are placed separately, and the two middle fingers are bent like a vajra,

Tibetan

ཡབས་པ་ནི་ཀུ་བེ་ར་སྤྱན་དྲང་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་གུང་མོ་གཉིས་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ པའི་ཚུལ་དུ་བཞག་པ་དེ་ནི། ཀུ་བེ་རའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། གུང་མོ་གཉིས་བརྐྱང་བ་ནི། སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ལ། ལག་པ་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་ཏེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བྱས་ལ། སྲིན་ལག་དང་མཐེའུ་ཆུང་ནང་དུ་བཀུག་སྟེ། བསྣོལ་བ་གུང་མོ་གཉིས་གཤིབས་ཏེ། བསྒྲེང་བའི་རྒྱབ་ལོགས་སུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་འདྲ་བར་བྱ། མཐེ་བོང་གཉིས་པར་དུ་གཤིབས་ཏེ་བཞག་ལ། དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་རྩེ་མོ་སྤྲད་ནས་ནང་དུ་གཡབ་པ་ནི། དབང་ལྡན་གྱི་སྤྱན་དྲང་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཛུབ་མོ་རྡོ་རྗེའི་ཚུལ་དུ་བཞག་པ་ནི། དབང་ལྡན་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཛུམ་ཛུམ་ཤི་བ་སྭཱ་ཧཱ། སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ལ། གཡོན་བརྐྱང་པའི་གནས་པས་འདུག་ལ་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་ཏེ་བཞག་ལ་སྟེང་དུ་བལྟས་ཏེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུས་ནི། ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་སྤྱན་དྲང་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་སྔ་མ་ལྟར་བཞག་པ་ནི། དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་བ་ནི། སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨོཾ་ཨུ་རྡྷཾ་བྲཧྨ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། སཱུཪྻ་ཡ་གྲ་ཧ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཙ་ནྡྲ་ཡ་ན་ཀྵ་ཏྲ་ཡ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རྐང་པ་གཉིས་མཉམ་པར་གནས་པས་འདུག་ལ། ལག་པ་གཉིས་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་ཏེ་སོར་མོ་རྣམས་པར་མཚམས་མེད་པར་རྩེ་མོ་ཕན་ཚུན་སྦྱར་ཏེ། མཐེ་བོང་ཟླུམ་པོར་བྱས་ལ། འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ། སའི་ལྷ་མོ་ལ་སོགས་པ་མཛུབ་མོའི་ལྕགས་ཀྱུས་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི། འོག་གི་སའི་ལྷ་མོ་སྤྱན་དྲང་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲང་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཛུབ་མོ་བཞག་པ་ནི། དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་བཏང་བ་ནི་སླར་བཏང་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨ་དྷི་པྲི་ཐྭི་དེ་བྱ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་སུ་རེ་བྷྱཿ་སྭཱ་ཧཱ། ནཱ་གེ་ བྷྱཿ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་རང་གི་སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ལ་འཐོར་འཐུང་ཕུལ་ལ། བདག་དང་སློབ་མའི་ཚོགས་སུ་བཅས་པ་ལ། བགེགས་མེད་པར་མཛོད་ཅིག །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་བདག

Chinese

父者乃俱毗罗迎请之手印。彼手印中,双指内缚金刚之状安立,是俱毗罗之誓言手印。迎请之手印中,双指伸展,是遣返之手印。咒语是:嗡 俱毗罗耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kuberāya svāhā,汉语字面意思:嗡,俱毗罗,梭哈。)面向具力之方而坐,双手合一,作合掌,食指与小指向内弯曲,交叉双指并排,竖起之背侧,二中指作金刚状。二拇指并排安立,彼中二中指互相指尖相触而向内摇动,是具力者迎请之手印。彼中如前一般安立中指作金刚状,是具力者之誓言手印。迎请之手印中,中指伸展是遣返之手印。咒语是:嗡 尊尊 希瓦 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཛུམ་ཛུམ་ཤི་བ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ dzum dzum śiva svāhā,汉语字面意思:嗡,尊尊,希瓦,梭哈。)面向上方而坐,以左伸展之姿安坐,双手掌心向上合掌安立,向上看,以二中指之铁钩,迎请梵天等。彼中二中指如前安立,是誓言之手印。迎请之手印中,二中指伸展,是遣返之手印。咒语是此:嗡 邬尔唐 梵天 涅 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨུ་རྡྷཾ་བྲཧྨ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ urdhaṃ brahma ne svāhā,汉语字面意思:嗡,邬尔唐,梵天,涅,梭哈。)苏利耶 伽罗诃 阿地巴达耶 梭哈。(藏文:སཱུཪྻ་ཡ་གྲ་ཧ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sūrya ya graha adhipataye svāhā,汉语字面意思:苏利耶,伽罗诃,阿地巴达耶,梭哈。)旃陀罗 纳刹多罗耶 阿地巴达耶 梭哈。(藏文:ཙ་ནྡྲ་ཡ་ན་ཀྵ་ཏྲ་ཡ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:candra ya nakṣatra ya adhipataye svāhā,汉语字面意思:旃陀罗,纳刹多罗耶,阿地巴达耶,梭哈。)双足并立而坐,双手合一,诸指无间隙指尖互相接触,拇指作圆形,面向下方,以中指之铁钩迎请土地女神等,是下方土地女神迎请之手印。迎请之手印中,如前一般安立中指,是誓言之手印。二中指放开,是遣返之手印。咒语是:阿地 普里提 提毗耶 梭哈。(藏文:ཨ་དྷི་པྲི་ཐྭི་དེ་བྱ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:adhi pṛthvi devi svāhā,汉语字面意思:阿地,普里提,提毗耶,梭哈。)阿苏瑞 毗耶 梭哈。(藏文:ཨ་སུ་རེ་བྷྱཿ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:asure bhyaḥ svāhā,汉语字面意思:阿苏瑞,毗耶,梭哈。)那给 毗耶 梭哈。(藏文:ནཱ་གེ་བྷྱཿ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:nāge bhyaḥ svāhā,汉语字面意思:那给,毗耶,梭哈。)之后以自己之咒语,对一切作散洒与饮用之供养,愿我和弟子眷属,无有障碍!事业之成就亦然。

English

The father is the hand seal of summoning Kubera. In that hand seal, the two middle fingers are placed inside in the manner of binding a vajra, which is the vow hand seal of Kubera. In the summoning hand seal, the two middle fingers are extended, which is the hand seal of dismissal. The mantra is: Om Kuberaya Svaha. Sit facing the direction of the powerful one. Join the hands together, make a gesture of joined palms, bend the index and little fingers inward, cross the two middle fingers together, and make the two index fingers on the back of the raised fingers like a vajra. Place the two thumbs together, and from that, the two index fingers touch each other's tips and shake inward, which is the hand seal of summoning the powerful one. From that, place the index fingers in the manner of a vajra as before, which is the vow hand seal of the powerful one. In the summoning hand seal, extending the index fingers is the hand seal of dismissal. The mantra is: Om Dzhum Dzhum Shiva Svaha. Sit facing upward. Sit in a position with the left hand extended, place the palms together with the inside hollow, look upward, and with the hook of the two index fingers, summon Brahma and others. From that, place the two index fingers as before, which is the vow hand seal. In the summoning hand seal, extending the two index fingers is the hand seal of dismissal. The mantra is this: Om Urdham Brahma Ne Svaha. Surya Ya Graha Adhipataye Svaha. Chandra Ya Nakshatra Ya Adhipataye Svaha. Sit with both feet together. Join the two hands together, with the tips of all the fingers touching each other without gaps. Make the thumbs round, look downward, and with the hook of the index fingers, summon the earth goddess and others, which is the hand seal of summoning the earth goddess below. In the summoning hand seal, placing the index fingers as before is the vow hand seal. Releasing the two index fingers is the hand seal of dismissal. The mantra is: Adhi Prithvi Devi Svaha. Asure Bhyah Svaha. Nage Bhyah Svaha. Then, with one's own mantra, offer scattering and drinking to all. May there be no obstacles for me and the assembly of disciples! And also the accomplishment of actions.