Tibetan
་བསྟན་པས་ཡང་དག་པར་མགུ་བར་བྱ་བ་དང༌། ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱ་བ་དང༌། ཡང་དག་པར་གཟེངས་བསྟོད་པ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ས་མ་ཡ་ཨ་ཞེས་བཟླས་པས་སློབ་མའི་སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དེ་བཞག་ལ། སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧོ། །བཛྲ་སིདྡྷྱ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་ཡང་སྙིང་གར་བཟླས་ལ། སྤྱི་བོར་སྤོས་ཆུས་བརླན་པའི་ལག་པ་བཞག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཟླས་ཤིང༌། རྡོ་རྗེ་བསམ་པར་བྱའོ། །དཔྲལ་བར་ཡི་གེ་ཏྲཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ། ལྐོག་མར་ཡི་གེ་ཧྲཾ་ལས་པདྨ། སྤྱི་བོར་ཀཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསམས་ལ། བཛྲ་སཏྭ་བཛྲ་རཏྣ། བཛྲ་དྷརྨ། བཛྲ་ཀརྨ་ཞེས་ཟློས་ཤིང༌། རང་གི་སྙིང་ག་ལ་སོགས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དྲིས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལག་པར་དྲི་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། མེ་ཏོག་གིས་མེ་ཏོག་གོ །བདུག་པས་བདུག་སྤོས་དབུལ་ལོ། །མར་མེས་མར་མེའི་སྣང་བ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨུ་དུམྺཱ་ར་དང་ཨ་ཤྭདྠ་ལ་སོགས་པའི་སོ་ཤིང་སོར་བཅུ་གཉིས་པ་རྩེ་མོར་མེ་ཏོག་བཅིངས་པ། རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་བཟླས་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེས་ཀྱང་ཤར་རམ་བྱང་དུ་བལྟས་ཏེ་རྩེ་མོ་ཉིད་ནས་བཅའ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཀུ་ཤ་སར་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡོངས་སུ་བཟླས་པ་བྱིན་ནས། འདིས་ནི་གདན་དུ་གདིང་ཞིང༌། འདིས་ནི་སྔགས་སུ་གྱིས་ལ་ཉོལ་ཅིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེ་ནས་དཔུང་པ་གཡོན་པར་ནི། །རྡོ་རྗེ་སྲུང་བ་བཟླས་པ་ཡི། །སྲུང་སྐུད་མདུད་པ་གསུམ་ལྡན་པའི། །བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ལེགས་པར་བཅིང༌། །དེ་ནས་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་ཅི་ནུས་པར་བསྟན་པས། ཐམས་ཅད་ལ་གཟེངས་བསྟོད་པ་བྱས་ནས། བཞིན་བཟངས་དག་ལོངས་ཤིག །ནང་པར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བསྒོ་བ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ།། །།དེ་ནས་ཉི་མ་ཤར་ཀར་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དེ་བཞིན་དུ་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའ་ལ་བཞག་ལ་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་དང་པོར་རེ་ཞིག་ཆོན་རྩི་སྔོན་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། དཀར་པོ་དྲི་ཞིམ་པོས་བསྒོས་པས་སྲད་བུ་སོ་སོར་བསྒྱུར་ལ། གོ་རིམས་འདི་ཉིད་ཀྱིས་བཞག་ནས། དེ་ལ་ཧཱུཾ་དྲཱཾ་ཧྲཱིཿ་ཨ་ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བས་རང་རང་གི་ས་བོན་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་སྲད་བུ་ལ་བཀོད་དེ། དཱི་པྟ་དྲྀཥྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ་ཞེས་བྱ་བ་མིག་གཉིས་སུ་བཀོད་ལ། །རབ་ཏུ་གཡོ་ཞིང་འབར་བའི་མིག །མིག་གི་རྫི་མ་འདྲེན་པ་ནི། །ཞེས་བྱ་བའི་འབར་བའི་ལྟ་བས། མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་བསྐུལ་ཞིང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། རྡོ་རྗེའི་ཐིག་བདག་ལ་སྩོལ་ཅིག །ཅེས་བྱ་བས་ཀྱང་བསྐུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རང་གི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བའི་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པས་བཏབ་པའི་སྲད་བུ་འབར་བའི་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག་སྟེ། རང་གི་ལག་ན་གནས་པ་ལ། །སྲད་བུ་དེས་གང་བར་བྱས་ལ། ཨ་ནྱོ་ནྱ་ཨ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྤ་ར་སྤ་ར་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚི་སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨ་ཏྱན་ཏ། ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ། སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་ཞེས་ཟློས་ཤིར་བསྒྲིལ་བར་བྱའོ། །བསྒྲིལ་ནས་མིག་གཡས་དང་གཡོན་གཉིས་སུ་མ་དང་ཊ་ལས་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་བསྐྱེད་ལ། བཛྲ་དྲྀཥྚ་མ་ཊ་ཞེས་བྱ་བས་བརྟན་པར་བྱས་ལ། སྲད་བུ་དེ་དྲིས་བྱུགས་བའི་གསེར་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་དུ་ལེགས་པར་བཞག་ལ། དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་སྤོས་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་མཱ་ ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པས་བཟུང་སྟེ། ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་བཟླས་པའི་དྲིས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་གཞི་ཡང་བྱུགས་ལ། ཕྱི་རོལ་ཀུན་དུ་མེ་ཏོག་གིས་མཛེས་པར་བྱས་ནས། བར་སྣང་ལ་བཞུགས་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ཏེ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང༌། སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པས་ཐམས་ཅད་མཆོད་ལ། ཕྱག་བྱས་ཏེ། མིག་གཡས་དང་གཡོན་དུ་ཡི་གེ་ཛ་སེར་པོ་བཀོད་ལ། ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་སེར་པོར་སྣང་བ་བསྐྱེད་དེ། གླུ་དང་རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་བརྟག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རེ་ཞིག་སྔར་སྔགས་བཟླས་པའི་སྲད་བུ་དྲི་ཞིམ་པ་ཐ་མ་དཀར་པོ་དང་ལྡན་པ། ཡིད་ཀྱིས་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་ཞེས་བྱ་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་བཟླས་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་གྱུར་པར་བྱས་ནས། སྒྲུབ་པ་པོའི་གྲོགས་མཆོག་བཛྲ་ཀརྨ་ཞེས་བརྗོད་དེ་རང་གི་སྙིང་གནས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཛྲ་སཏྭ་ཞེས་བརྗོད་དེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བདག་ཉིད་བསམས་ལ་སྲད་བུ་དེ་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བཟུང་ལ། ཛ་ཞེས་བྱ་བས་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་གྱི་ལག་ཏུ་སྲད་བུ་དེ་བཏང་ལ། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ་ཞིང༌། ཤར་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སྲད་བུས་གདབ་པར་བྱའོ། །ཡང་སློབ་དཔོན་ལྷོར་འདུག་ལ་བྱང་དུ་བལྟས་ཏེ། གཉིས་པ་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་གནས་པ་ལ། བྱང་དུ་བལྟས་
Chinese
应当以教法使之完全欢喜，使之完全高兴，务必施以完全赞扬。然后念诵萨玛雅阿（ས་མ་ཡ་ཨ，梵文：samaya ā，梵文罗马拟音：samaya ā，誓言，来！），在弟子的心中生起月轮，其上安放五股金刚杵，念诵苏拉达萨玛雅斯德旺阿霍（སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧོ，梵文：surata samaya stvaṃ aho，梵文罗马拟音：surata samaya stvaṃ aho，极乐誓言，你，啊！），并将金刚悉地亚雅塔苏康（བཛྲ་སིདྡྷྱ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ，梵文：vajra siddhya yathā sukhaṃ，梵文罗马拟音：vajra siddhya yathā sukhaṃ，金刚成就，如其乐）作为心髓在心中念诵。将用香水浸湿的手放在头顶，念诵金刚萨埵，并观想金刚。在前额观想种子字扎姆（ཏྲཾ，梵文：traṃ，梵文罗马拟音：traṃ，），从中生出珍宝；在喉咙观想种子字舍姆（ཧྲཾ，梵文：hraṃ，梵文罗马拟音：hraṃ，），从中生出莲花；在头顶观想种子字康（ཀཾ，梵文：kaṃ，梵文罗马拟音：kaṃ，），从中生出各种金刚杵。念诵金刚萨埵、金刚宝、金刚法、金刚业，加持自己的心等处。然后将金刚水洒在他们的手上，用鲜花献花，用焚香供养熏香，用灯火做灯光供养。然后将乌昙跋罗和阿湿波他等的十二指长的树枝，顶端系上鲜花，念诵金刚欢笑并给予。也要面向东方或北方，从顶端开始修剪。然后将俱舍草放在萨尔巴上，给予念诵圆满的金刚锐利和金刚萨埵， 嘱咐说：“以此为座垫而坐，以此为咒语而卧。”然后，在左臂上， 念诵金刚守护的守护线， 系上具有三个结的守护线， 自己要好好地系上。 然后，尽可能地讲授深奥而广大的佛法，对所有人进行赞扬，说：“请享用美好的食物！明天将会见到大坛城。”这是特别安住的仪轨。然后，在太阳升起时，将坛城如是安放在上方的空中，并画线。首先，将蓝色的、黄色的、红色的、绿色的和白色的颜料用香气浸泡，分别制成丝线，按照这个顺序放置。然后，用吽（ཧཱུྃ，梵文：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，）、德朗（དྲཱཾ，梵文：trāṃ，梵文罗马拟音：trāṃ，）、舍利（ཧྲཱིཿ，梵文：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，）、阿（ཨ，梵文：a，梵文罗马拟音：a，）、嗡（ཨོཾ，梵文：oṃ，梵文罗马拟音：oṃ，）等各自的种子字将不动佛等安置在丝线上。将迪普达德里提昂古夏匝哈（དཱི་པྟ་དྲྀཥྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文：dīpta dṛṣṭi aṃ kuśa jaḥ，梵文罗马拟音：dīpta dṛṣṭi aṃ kuśa jaḥ，炽燃的目光，钩子生）安置在双眼中。 极其摇曳燃烧的眼睛， 牵引眼睛的睫毛是
English
One should completely please, completely delight, and definitely apply complete praise with the teachings. Then, by reciting Samaya Ah (ས་མ་ཡ་ཨ，梵文：samaya ā，梵文罗马拟音：samaya ā，Vow, Come!), generate a moon mandala in the disciple's heart. Place the five-pronged vajra on top of it. Recite Surata Samaya Tvam Aho (སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧོ，梵文：surata samaya stvaṃ aho，梵文罗马拟音：surata samaya stvaṃ aho，Blissful Vow, You, Ah!), and also recite Vajra Siddhya Yathā Sukhaṃ (བཛྲ་སིདྡྷྱ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ，梵文：vajra siddhya yathā sukhaṃ，梵文罗马拟音：vajra siddhya yathā sukhaṃ，Vajra Accomplishment, As it is Bliss) as the essence in the heart. Place the hand moistened with incense water on the crown of the head, recite Vajrasattva, and contemplate the vajra. On the forehead, visualize a jewel from the letter Traṃ (ཏྲཾ，梵文：traṃ，梵文罗马拟音：traṃ，); in the throat, visualize a lotus from the letter Hraṃ (ཧྲཾ，梵文：hraṃ，梵文罗马拟音：hraṃ，); on the crown of the head, visualize various vajras from Kaṃ (ཀཾ，梵文：kaṃ，梵文罗马拟音：kaṃ，). Recite Vajrasattva, Vajraratna, Vajradharma, Vajrakarma, and bless one's own heart and so on. Then, sprinkle vajra water on their hands, offer flowers with flowers, offer incense with incense, and make light offerings with lamps. Then, offer a twelve-finger-length twig of Udumbara and Ashvattha, etc., with flowers tied to the tip, reciting Vajra Laughter. Also, facing east or north, cut from the tip itself. Then, place Kusha grass on Sarpa, and give the fully recited Vajra Sharp and Vajrasattva. Instruct, "Use this as a seat, use this as a mantra, and lie down." Then, on the left shoulder, The protective cord of Vajra Protection is recited, With three knots in the protective cord, Bind it well by oneself. Then, by teaching the profound and vast Dharma as much as possible, praise everyone, saying, "Please enjoy the good food! Tomorrow you will see the great mandala." This is the ritual of especially abiding. Then, as the sun rises, place the mandala in the sky above in the same way, and draw lines. First, soak blue, yellow, red, green, and white pigments in fragrance, transform them into separate threads, and place them in this order. Then, using Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，), Trāṃ (དྲཱཾ，梵文：trāṃ，梵文罗马拟音：trāṃ，), Hrīḥ (ཧྲཱིཿ，梵文：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，), A (ཨ，梵文：a，梵文罗马拟音：a，), Oṃ (ཨོཾ，梵文：oṃ，梵文罗马拟音：oṃ，) and other respective seed syllables, place Akshobhya and others on the threads. Place Dīpta Dṛṣṭi Aṃ Kuśa Jaḥ (དཱི་པྟ་དྲྀཥྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文：dīpta dṛṣṭi aṃ kuśa jaḥ，梵文罗马拟音：dīpta dṛṣṭi aṃ kuśa jaḥ，Blazing gaze, hook born) in both eyes. The extremely swaying and blazing eyes, Drawing the eyelashes of the eyes is
Chinese
以炽燃的观视，策励不动尊等，为了绘制世尊大坛城的线，请赐予金刚线主。以此也应策励。然后以自身种子字的 radiance 策励的不动尊等所施放的炽燃线钩召，使其安住于自身手中，以线充满之。阿酿酿阿努嘎达萨瓦达尔玛，斯帕拉 斯帕拉 阿努普拉维希提 萨瓦达尔玛 阿底安达，阿努普拉维希达，萨瓦达尔玛 嗡 班扎萨埵 吽（藏文：ཨ་ནྱོ་ནྱ་ཨ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྤ་ར་སྤ་ར་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚི་སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨ་ཏྱན་ཏ། ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ། སརྦ་དྷརྨཱཿ་，梵文天城体：अनयोन्य अनुगत सर्वधर्माःsparsparअनुप्रविष्टिसर्वधर्माःअत्यन्त। अनुप्रविष्ट। सर्वधर्माः，梵文罗马拟音：anyonyānugata sarvadharmāḥ spara spara anupraviṣṭi sarvadharmāḥ atyanta, anupraviṣṭa, sarvadharmāḥ，汉语字面意思：互相随顺一切法，接触接触，进入一切法，极其，进入，一切法），嗡 班扎萨埵 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ओँ वज्रसत्व हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚萨埵 吽）念诵着缠绕之。缠绕后，于左右眼中，由“玛”和“达”生出太阳和月亮，以“班扎 德里希达 玛 达”使其稳固。将此线妥善放置于涂有香的黄金等器皿中，以香、花、焚香等供养之。嗡 班扎 萨玛雅 苏札玛 玛 迪格拉玛 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ओँ वज्र समय सूत्रं मातिक्रम हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrasamaya sūtram ātikkrama hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 誓言 线 不要 违越 吽）以此金刚结持之，念诵一百零八遍。然后以念诵十六尊的香，也涂抹坛城的地基，于外围以鲜花庄严后，对安住于虚空中的一切族类献上供养，以鲜花等及嬉女等供养一切，顶礼后，于左右眼中布置黄色“匝”字，生起显现黄色太阳和月亮，伴随着歌舞等观察坛城。其中暂时将先前念诵咒语的香线，具有香气和白色末端者，以意念念诵“班扎 达度”的金刚语，使其转变为毗卢遮那佛，念诵“修行者的殊胜友伴 金刚业”，化现为自身心间金刚业之形。然后念诵“班扎 萨埵”，观想自身为金刚萨埵，以左手金刚拳持线，以“匝”字将修行的殊胜友伴金刚业形之手放开此线，于一切方观修平等性，面向东方，以金刚线绘制之。再次，阿阇黎安住于南方，面向北方，绘制第二条。然后于火方之部分安住，面向北方
English
With the blazing gaze, urge the immovable ones and others. In order to draw the lines of the great mandala of the Blessed One, please grant the vajra line master. With this, one should also urge. Then, with the blazing hook of the thread cast by the immovable ones and others urged by the radiance of one's own seed syllable, hook it and keep it in one's own hand. Fill it with that thread. "Anya Anya Anugata Sarva Dharma, Spara Spara Anu Pravishti Sarva Dharma Atyanta, Anu Pravishta, Sarva Dharma Om Vajrasattva Hum" (Tibetan: ཨ་ནྱོ་ནྱ་ཨ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྤ་ར་སྤ་ར་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚི་སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨ་ཏྱན་ཏ། ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ། སརྦ་དྷརྨཱཿ་, Sanskrit Devanagari: अनयोन्य अनुगत सर्वधर्माःsparsparअनुप्रविष्टिसर्वधर्माःअत्यन्त। अनुप्रविष्ट। सर्वधर्माः, Sanskrit Romanization: anyonyānugata sarvadharmāḥ spara spara anupraviṣṭi sarvadharmāḥ atyanta, anupraviṣṭa, sarvadharmāḥ, Chinese literal meaning: mutually following all dharmas, touching touching, entering all dharmas, extremely, entering, all dharmas), Om Vajrasattva Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्रसत्व हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva hūṃ, Chinese literal meaning: Om Vajrasattva Hum) recite and wrap it. After wrapping, generate the sun and moon from "Ma" and "Ta" in the right and left eyes, and stabilize them with "Vajra Drishta Ma Ta". Place this thread properly in a vessel of gold or the like smeared with fragrance, and offer it with fragrance, flowers, incense, etc. "Om Vajrasamaya Sutram Atikrama Hum" (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र समय सूत्रं मातिक्रम हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrasamaya sūtram ātikkrama hūṃ, Chinese literal meaning: Om Vajra Vow Line Do not Transgress Hum) Hold it with this vajra knot and recite it one hundred and eight times. Then, with the fragrance of reciting the sixteen deities, also smear the ground of the mandala, and decorate the surroundings with flowers. Offer offerings to all the families residing in space, and offer everything with flowers and the like, and seductive women and the like. After prostrating, arrange the yellow letter "Dza" in the right and left eyes, and generate the appearance of the yellow sun and moon. Examine the mandala with songs and music and the like. For a while, take the fragrant thread that was previously recited with mantras, which has a fragrance and a white end, and with the mind, recite the vajra words of "Vajradhatu", and transform it into Vairochana. Recite "Supreme Companion of the Practitioner Vajrakarma" and emanate it as the form of Vajrakarma in one's own heart. Then recite "Vajrasattva" and contemplate oneself as Vajrasattva. Hold the thread with the left vajra fist, and with the letter "Dza", release this thread into the hand of the form of Vajrakarma, the supreme companion of practice. Meditate on equality in all directions, face east, and draw with the vajra thread. Again, the Acharya resides in the south, faces north, and draws the second line. Then, residing in the fire direction, facing north.