Tibetan
ན་ལས་བཞེངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུང་གཅིག་ཏུ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ ཀྱི་བུ་རང་གི་སེམས་ལ་སོ་སོར་རྟོག་ཅིང་མཉམ་པར་ཞོག་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྔགས་འདི་ཅི་དགའ་བར་ཟློས་ཤིང་འགྲུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཨོཾ་ཅི་ཏྟ་པྲ་ཏི་བྱ་དྷཾ་ཀ་རོ་མི། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་བདག་གི་སྙིང་ག་ནས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟ་བུར་གདའ་བ་བདག་གིས་རྟོགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་སེམས་དེ་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བས་ན། དེ་ནི་ཇི་ལྟ་བུ་སྦྱངས་པ་དེ་ལྟ་བུར་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་རས་དཀར་པོ་ཚོན་གྱིས་བསྒྱུར་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རང་བཞིན་གྱི་འོད་གསལ་བའི་སེམས་ཤེས་པ་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟོ་ཏྤ་དཱ་ཡཱ་མི་ཞེས་བྱ་བ་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྔགས་འདིས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟ་བུར་མཐོང་བ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་དུ་མཐོང་ངོ༌། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་གྱིས། དེ་ལེགས་པར་སྒྲུབས་ཤིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དེ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སྔགས་འདིས་རང་གི་སྙིང་གའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་སུ་སོམས་ཤིག །ཨོཾ་ཏི་ཥྛ་བཛྲ། བྱང་ཆུབ་སྡེས་དཔས་ཡང་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་ན་རྡོ་རྗེར་བདག་གིས་མཐོང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་སེམས་རྡོ་རྗེ་འདི་སྔགས་འདིས་བརྟན་པར་གྱིས་ཤིག །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེ་ནས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ ཐམས་ཅད་དུ་མཉམ་པར་འཇུག་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང༌། གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱི། སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དེར་ཞུགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དེ་ལ། རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ཞེས་བྱ་བའི་རྡོ་རྗེ་མིང་གི་དབང་གིས་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དང་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་ནི་བདག་ལགས་པར་མཐོང་ལགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ལྟ་བས་ན་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དེ་རྣམ་པའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུར་བདག་ཉིད་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྔགས་འདི་དག་ཅི་དགར་ཟློས་ལ་སོམས་ཤིག །ཨོཾ་ཡ་ཐཱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྠཱ་ཨ་ཧཾ། དེ་ལྟར་བསྒོམས་པའི་རྗེས་ཐོགས་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་གྱུར་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །སེམས་སོ་སོར་རྟོགས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་དུས་སུ་མི་བསྐྱོད་པ་དང༌། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང༌། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང༌། དོན་ཡོད་པར་གྲུབ་པ་དང༌། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ། མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་འདི་བརྟན་པར་མཛོད་ཅིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལུས་ཀྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པར་གྱུར་པ་དང༌། སྙིང་ག་དང༌། སྨིན་མཚམས་དང༌། ལྐོག་མ་དང༌། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །སྐད་ཅིག་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་རྫོགས་ པར་སངས་རྒྱས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་དམ་ཚིག་ཏུ་ཞུགས་སོ། །ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྟོག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་བོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྟོག་པ་རང་བཞིན་གྱིས་དག་གོ །དེ་བཞིན
Chinese
从座上起身，向所有如来顶礼，然后这样禀告道：世尊，如来们的真如是什么样的？要如何修持？请您开示。这样禀告之后，所有那些如来都异口同声地这样开示道：善男子，各自观察自己的心，并保持平静，随意念诵这个自性成就的咒语，并使其成就。嗡 चित्तप्रतिव्यधं करोमि (藏文：ཨོཾ་ཅི་ཏྟ་པྲ་ཏི་བྱ་དྷཾ་ཀ་རོ་མི།，梵文天城体：ॐ चित्तप्रतिव्यधं करोमि，梵文罗马拟音：oṃ cittaprativiḍhaṃ karomi，汉语字面意思：嗡，心，对治，我作)。然后，那位菩萨向所有如来这样禀告道：世尊，如来们，我了悟到从我的心间有如月轮一般。如来们开示道：善男子，心性本自光明，因此，它会变得像被如何调伏一样，例如白布被颜料染色一样。然后，为了使所有如来增长对自性光明心的认识，也通过这个名为嗡菩提质多乌巴达雅阿弥（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟོ་ཏྤ་དཱ་ཡཱ་མི་，梵文天城体：ॐ बोधिचित्तोत्पादायमि，梵文罗马拟音：oṃ bodhicittotpādāyāmi，汉语字面意思：嗡，菩提心，生起，我）的自性成就咒语，使那位菩萨生起了菩提心。然后，菩萨也遵照所有如来的教诲生起了菩提心，并这样禀告道：我所见到的如月轮一般的东西，实际上就是月轮本身。然后，所有如来开示道：普贤，你应亲见所有如来的心髓——菩提心。好好修持它！为了稳固所有如来的菩提心——普贤，用这个咒语观想自己心间的月轮为金刚界。嗡 ཏི་ཥྛ་བཛྲ (藏文：ཨོཾ་ཏི་ཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：ॐ तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：oṃ tiṣṭha vajra，汉语字面意思：嗡，安住，金刚)。菩萨又禀告道：世尊，如来们，我见到月轮之上是金刚。所有如来开示道：用这个咒语稳固所有如来的普贤心——金刚。嗡 བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ，梵文天城体：ॐ वज्र आत्माकोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ vajra ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，自性，我是谁)。然后，虚空的界
English
Having risen from the seat, he prostrated to all the Tathagatas, and then spoke thus: "O Bhagavan, what is the suchness of the Tathagatas? How should I practice it? Please bestow your teachings." After speaking thus, all those Tathagatas spoke in one voice, saying: "Son of good family, separately examine your own mind and keep it in equanimity, and recite this naturally accomplished mantra as you please and accomplish it. Oṃ cittaprativiḍhaṃ karomi (藏文：ཨོཾ་ཅི་ཏྟ་པྲ་ཏི་བྱ་དྷཾ་ཀ་རོ་མི།，梵文天城体：ॐ चित्तप्रतिव्यधं करोमि，梵文罗马拟音：oṃ cittaprativiḍhaṃ karomi，Literal meaning: Om, mind, counteract, I do)." Then, that Bodhisattva spoke to all the Tathagatas, saying: "O Bhagavan, Tathagatas, I realize that from my heart there is something like a mandala of the moon." The Tathagatas taught: "Son of good family, that mind is naturally luminous, therefore, it will become like how it is tamed, just as white cloth is dyed with colors." Then, in order for all the Tathagatas to increase the knowledge of the naturally luminous mind, also through this naturally accomplished mantra called Oṃ bodhicittotpādāyāmi (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟོ་ཏྤ་དཱ་ཡཱ་མི་，梵文天城体：ॐ बोधिचित्तोत्पादायमि，梵文罗马拟音：oṃ bodhicittotpādāyāmi，Literal meaning: Om, bodhicitta, arising, I), that Bodhisattva generated the mind of enlightenment. Then, the Bodhisattva also generated the mind of enlightenment by the command of all the Tathagatas, and spoke thus: "What I see as like a mandala of the moon, I see as the mandala of the moon itself." Then, all the Tathagatas taught: "Samantabhadra, may you directly realize the essence of all the Tathagatas—the mind of enlightenment. Practice it well!" In order to stabilize the mind of enlightenment of all the Tathagatas—Samantabhadra, contemplate the mandala of the moon in your heart as the vajra realm with this mantra. Oṃ tiṣṭha vajra (藏文：ཨོཾ་ཏི་ཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：ॐ तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：oṃ tiṣṭha vajra，Literal meaning: Om, abide, vajra). The Bodhisattva again spoke: "O Bhagavan, Tathagatas, I see a vajra on top of the mandala of the moon." All the Tathagatas taught: "Stabilize this vajra, the Samantabhadra mind of all the Tathagatas, with this mantra. Oṃ vajra ātmako'haṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ，梵文天城体：ॐ वज्र आत्माकोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ vajra ātmako'haṃ，Literal meaning: Om, vajra, self, who am I)." Then, the realm of space
Chinese
于一切处平等进入的一切如来之身、语、意金刚界所有，彼等一切如来加持，菩萨金刚入于其中。其后彼等一切如来以金刚界金刚界之金刚名之灌顶，灌顶彼世尊大菩萨一切义成就者。其后大菩萨金刚界，向彼如来及一切如是祈请：世尊，如来等见如来一切之身乃为我身。其后一切如来如是开示：大菩萨，如是，菩萨金刚，汝当随意念诵及思维此等具足一切殊胜之佛身自性成就之真言。嗡 雅他 萨瓦 达他嘎达 斯塔 阿航。（藏文：ཨོཾ་ཡ་ཐཱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྠཱ་ཨ་ཧཾ།，梵文天城体：ओँ यथा सर्व तथागत स्था अहं，梵文罗马拟音：oṃ yathā sarva tathāgata sthā ahaṃ，汉语字面意思：嗡，如是，一切，如来，住，我。）如是修习之后，当思维成为毗卢遮那佛。于个别心之领悟及发起菩提心等之时，当结不动佛、宝生佛、无量光佛、不空成就佛及毗卢遮那佛之大印。其后向一切如来顶礼，如是祈请：世尊，祈请一切如来加持于我，并令此现前菩提坚固。其后一切如来融入身体之中，于心间、眉间、喉间及顶轮，当以金刚萨埵等加持。于彼刹那之时，一切如来现证平等性智，圆满成佛。一切如来之金刚平等性智入于秘密誓言。又得一切如来灌顶之等持，思维之珍宝灌顶。一切如来之法平等性智，思维自性清净。如是。
English
Entering equally into all places, all the bodies, speech, and minds of all the Tathagatas, all those Vajra realms, may all those Tathagatas bless, and may the Vajra of the Bodhisattva enter therein. Then, all those Tathagatas conferred empowerment upon the Bhagavan, the great Bodhisattva Sarvarthasiddhi, with the Vajra name of Vajradhatu Vajradhatu. Then, the great Bodhisattva Vajradhatu requested of that Tathagata and all others, saying: "Bhagavan, the Tathagatas see that the body of all the Tathagatas is my own body." Then, all the Tathagatas spoke, saying: "Great Bodhisattva, therefore, O Vajra of the Bodhisattva, recite and contemplate as you please these mantras that are naturally accomplished as the Buddha's body, endowed with all supreme aspects. Om yatha sarva tathagata stha aham. (藏文：ཨོཾ་ཡ་ཐཱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྠཱ་ཨ་ཧཾ།，梵文天城体：ओँ यथा सर्व तथागत स्था अहं，梵文罗马拟音：oṃ yathā sarva tathāgata sthā ahaṃ，汉语字面意思：嗡，如是，一切，如来，住，我。) After contemplating in this way, one should think of becoming Vairochana. At the time of individually understanding the mind and generating the mind of enlightenment, one should bind the great mudras of Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha, Amoghasiddhi, and Vairochana. Then, having prostrated to all the Tathagatas, one should pray thus: "Bhagavan, may all the Tathagatas bless me and make this manifest enlightenment firm." Then, when all the Tathagatas have entered into the body, one should bless the heart, the space between the eyebrows, the throat, and the crown of the head with Vajrasattva and others. At that very moment, all the Tathagatas fully awakened to the wisdom of equality and became Buddhas. The Vajra equality wisdom of all the Tathagatas entered into the secret samaya. Again, one obtained the empowerment of the contemplation of the jewel of empowerment, the samadhi of empowerment of all the Tathagatas. The Dharma equality wisdom of all the Tathagatas, contemplation, is naturally pure. Thus.