Tibetan
དག་པར་སྦྱར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིའོ། །སྡེ་པ་བཞི་པའི་དང་པོ་ནི་ཏ་ཡིག་གོ །མེའི་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱས་པ་ནི་ར་ཡིག་རྗེས་སུ་སོན་པར་རོ། །བཞི་པའི་དབྱངས་དང་ཡང་དག་ལྡན་པ་ནི་ཨི་ཡིག་གི་དོན་ཏོ། །དེ་ཉིད་འབའ་ཞིག་ཅེས་པ་ཏ་ཡིག་ནི་ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མའིའོ། །བཞི་པའི་གཉིས་པ་ནི་ཐ་ཡིག་གོ །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མའིའོ། །ཐིག་ལེ་ སྟེ་རྗེས་སུ་ར་ངོའོ། །སྒྲ་ནི་རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་ནོ། །གཉིས་པའི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་ནི་ཛ་ཡིག་གོ །བཞི་པའི་དབྱངས་ནི་པའི་ཡིག་གོ །འདི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང༌། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དེའིའོ། །སྙིང་པོ་ལ་ཚེག་དྲག་དང་བཅས་པ་ཉིད་དུ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །སྤྱོད་པའི་གར་མཁན་མིང་ཅན་ཞེས་པ་ནི་དང་པོར་གནས་པའི་ཨ་ཡིག་གོ །དགུ་པའི་དབྱངས་ནི་ཨོ་ཡིག་གོ །དབྱངས་ཆེན་ནི་ལ་ཡིག་གོ །སྡེ་ཚན་དང་པོའི་དང་པོ་ཅན་གྱི་ཡི་གེར་ངེས་པ་དང་པོ་ནི་ཀ་ཡིག་གོ །ཨོཾ་ཡིག་དང་བཅས་པ་ཡང་རང་གི་སྔགས་སུ་བལྟ་བར་བྱའོ། །སྡེ་ཚན་ལྔ་པའི་བཞི་པའི་ས་བོན་ནི་བྷ་ཡིག་གོ །སྒྱུ་མའི་ཆོས་ལ་རབ་ཏུ་གནས། ཞེས་པ་མ་ཡིག་གོ །རྒྱུ་ཉེ་བར་མི་དམིགས་པ་གསལ་བར་བྱེད་པ་ནི་ཧ་ཡིག་གོ །གནས་པའི་དབྱངས་ནི་ཨ་ཡིག་གོ །རང་གི་རྗེས་སུ་ང་རོ་ཡང་འདིར་ཀུན་དུ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །སྙིང་པོ་གཞན་ཉིད་ཀྱང་དགེ་བའི་རྡོ་རྗེ་སྒོམ་པར་བྱེད་པ་སྔོན་མ་ཅན་གྱི་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བས་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་དང་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ།། ལ་ཡིག་གིས་སྦྱར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བརྟན་པར་ཡིད་ལ་བསམ་བཞིན་པས་རེངས་པར་བྱེད་དོ། །རང་གི་ས་བོན་གནས་པ་ནི་ཡ་ཡིག་གནས་པའོ། །དེ་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་ཧཾ་ཡིག་གོ །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མཐུན་གནས་ལས་བྱུང་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་མཐུན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པའོ། །རྒྱུ་ནི་ཧ་ཡིག་གོ །དྲུག་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ནི་ཨུ་ཡིག་གིས་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བའོ། །ཐིག་ལེ་སྒྲ་དང་བཅས་པ་ར་ལ་གནས་པས་འགྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དེའི་ས་བོན་གནས་པས་ཕྱེ་མར་བྱེད་དོ། །རྡོ་རྗེ་གནས་པའམ་འཁོར་ལོ་དབུས་སུ་གནས་པས་རེངས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དབང་དུ་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་འགྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །སྙིང་གར་ཞེས་པ་ནི་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་སྙིང་ག་ལའོ། །ཐོབ་ནས་ཞེས་
Chinese
清净地结合是金刚吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的事业。四部中的第一个是ཏ་字。火的极度明亮是ར་字随后到达。与第四个元音完全结合是ཨི་字的意义。仅仅是那个，ཏ་字是度母的。第四个的第二个是ཐ་字。是般若波罗蜜多的。明点即是随后是ར་。声音即是随后是鼻音。第二个字母的第三个是ཛ་字。第四个元音是པའི་字。这是从三界中彻底获胜，以及世间自在的那位。要理解心髓与重音符号结合。名为行为的舞者，即是最初存在的ཨ་字。第九个元音是ཨོ་字。大元音是ལ་字。第一组的第一个字母确定是第一个，即ཀ་字。与嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字结合也应视为自己的咒语。第五组的第四个种子字是བྷ་字。安住于幻化之法，即是མ་字。显现不观察近取因的是ཧ་字。存在的元音是ཨ་字。自己的随后的鼻音也应在此完全理解。其他的心髓也是，修持善妙金刚，以先前的极度结合是法的印契。毗卢遮那佛等如来们，以及金刚萨埵等八位，以及铁钩等四位，都是金刚智慧等等。用ལ་字结合，以心中思念金刚坚固而使其僵硬。自己的种子字存在是ཡ་字存在。那个本身即是ཧཾ་字。从毗卢遮那佛一致的处所产生，即是安住于与毗卢遮那佛一致的瑜伽。因是ཧ་字。以第六个元音，即ཨུ་字完全结合。与明点声音结合，安住于ར་而得以成就。在风的坛城中，以其种子字存在而使其粉碎。金刚存在或安住于轮的中央，而做僵硬等事。使之自在即是使之成就。在心间即是成就的心间。获得后
English
The pure combination is the activity of Vajra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). The first of the four classes is the letter ta. The extreme clarity of fire is the letter ra that follows. Being perfectly combined with the fourth vowel is the meaning of the letter i. Just that, the letter ta is of the goddess Tara. The second of the fourth is the letter tha. It is of the Prajñāpāramitā. The bindu is that which follows ra. The sound is that which follows the nasal. The third of the second letter is the letter ja. The fourth vowel is the letter pai. This is of the one who completely triumphs over the three realms, and the lord of the world. The essence should be understood as combined with the tsek drak. The one named the dancer of conduct is the letter a that is initially present. The ninth vowel is the letter o. The great vowel is the letter la. The first letter of the first group, which is determined to be the first, is the letter ka. Being combined with the Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) syllable should also be regarded as one's own mantra. The fourth seed syllable of the fifth group is the letter bha. Abiding in the illusory dharma is the letter ma. Making clear the non-observation of the proximate cause is the letter ha. The existing vowel is the letter a. One's own subsequent nasal sound should also be fully understood here. The other essence also, practicing virtuous vajra, the extreme combination with the previous one is the dharma mudra. The Tathagatas such as Vairochana, and the eight such as Vajrasattva, and the four such as the hook, are the Vajra Wisdom and so forth. Combining with the letter la, by thinking of the vajra as firm in the mind, it makes it stiff. The existence of one's own seed syllable is the existence of the letter ya. That itself is the letter ham. Arising from the harmonious abode of Vairochana is abiding in the yoga that is in harmony with Vairochana. The cause is the letter ha. With the sixth vowel, which is the letter u, it is perfectly combined. Combined with the bindu sound, abiding in ra, it accomplishes. In the mandala of wind, with its seed syllable existing, it pulverizes it. The vajra exists or abides in the center of the wheel, and does stiffening and so forth. To control is to accomplish. In the heart is the heart that accomplishes. After obtaining