Tibetan
་ཁུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཟླ་བའི་མདོག་ཅན་སྐུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་བསམས་ལ་བསྒྲུབ་བར་བྱ་བ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལ་གནས་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་ཏེ། རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོའི་སྦྱོར་བས་དེ་འོངས་པར་རྣམ་པར་བསམས་ལ་དེའི་གསང་སྔགས་ལན་བཅུ་བརྗོད་ན། ངེས་པར་ཁུགས་པར་འགྱུར་རོ། །གཞོན་ནུ་མ་དག་ངེས་པར་ཁུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཁྲོ་བོའི་སྦྱོར་བ་ཉིད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་གཟུགས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་འབར་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ད་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་གནས་བར་བསམས་ལ་ལྕགས་ཀྱུས་སྙིང་ག་ཕུག་སྟེ་གཞོན་ནུ་མ་དགུག་པར་བྱའོ། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་དགུག་པའི་ཆོ་ག་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཁུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་པར་འགྱུར་ཏེ། རྡོ་རྗེས་འོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པས་དབུ་གསུམ་པ་ལ་ཞགས་པ་དང༌། དགྲ་སྟ་དང༌། རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པས་མདུན་དུ་རང་གི་རིགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ནུ་མ་པདྨའི་ལྟེ་བའི་ནང་ན་གནས་པར་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ ཀྱུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བྱུང་བའི་བཙག་ལ་སོགས་པ་ལས་འོད་ཟེར་འབར་བ་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བྱུང་སྟེ། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་བརྗོད་ནས་སྤྲོས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་གཟས་ཟིན་པའི་ཚེ་མཆན་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་དེ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་དང་མིང་བྲིས་ན་གནོད་སྦྱིན་མོ་ལ་སོགས་པ་ངེས་པར་ཁུགས་པར་འགྱུར་རོ། །བཀུག་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ནང་ན་གནས་ལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སྐྲ་འབར་བས་འབར་བར་གྱུར་ཅིང་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ་ཕྱུང་ལ་དེ་ཉིད་ལྕགས་ཀྱུར་བྱས་ཏེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་དགུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཕྱག་རྒྱ་གསང་སྔགས་སྦྱོར་བ་དང༌། །བསམ་གཏན་འཁོར་ལོའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགོག་པའི་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པའི་སྦྱོར་བས་སོ། །བསྐུལ་བར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པའམ། །དེ་ཉིད་དབུ་རྒྱན་ལ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་གནོད་མཛེས་བཞིན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཡེ་ཤེས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །དེ་ལས་བྱུང་བའི་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་ནི་དྲག་པོའི་རྡོ་རྗེ་སྟེ་དེ་ལ་དམིགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང
Chinese
将会被勾摄。安住于月轮之中。名为，应思念观想世尊毗卢遮那佛，具有月亮之颜色，身躯广大的形象，并安住于那月轮之中。名为金刚甘露，是这样开示的：以名为金刚甘露之忿怒尊的加持，观想其到来，并念诵其秘密咒语十遍，必定会被勾摄。少女们必定会被勾摄。名为，以金刚甘露忿怒尊的加持，金刚铁钩具有巨大的形体且燃烧，以及金刚风轮，应观想安住于其中，以铁钩刺穿心间，从而勾摄少女。勾摄非天女之仪轨如前。勾摄，是这样开示的：金刚下方的瑜伽士，头戴三面，手持绳索、战斧、三叉戟、铁钩，于前方，将以自己种姓加持过的乳房，安放于莲花脐中。从金刚铁钩的三摩地中生出的火星等，具有燃烧的光芒，金刚铁钩等反复出现。念诵“吽”（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字咒语，以散乱为先导，当被迷住之时，直到腋下出现之前，都要念诵。之后，如果写上她和自己的名字，夜叉女等必定会被勾摄。勾摄之后，以具有寂静金刚的三摩地，安住于佛陀的轮中，阎罗死神头发燃烧而变得炽热，手中拿着金刚铁钩将其取出，并将其变成铁钩，从而勾摄夜叉女，直到这里。手印秘密咒语的加持，以及禅定轮的加持。名为，以遮止金刚的观修加持。应当劝请，或者具有金刚萨埵的慢心。或者，应观想其为头饰，像悦意一样结合。智慧是菩提心。从那之中生出的殊胜金刚，是猛厉金刚，专注于那上面的三摩地。
English
Will be hooked. Abiding in the lunar disc. Called, one should contemplate and visualize the Bhagavan Vairochana Buddha, with the color of the moon, having a vast body, and abide in that lunar disc. Called Vajra Amrita, it is taught like this: with the blessing of the wrathful deity called Vajra Amrita, visualize its arrival, and recite its secret mantra ten times, it will surely be hooked. Young girls will surely be hooked. Called, with the blessing of the wrathful deity Vajra Amrita, the Vajra Iron Hook has a huge form and is burning, and the Vajra Wind Wheel, one should contemplate abiding in it, pierce the heart with the iron hook, thereby hooking the young girl. The ritual of hooking the Asura girl is the same as before. Hooking, it is taught like this: the yogi below the vajra, wearing three faces, holding a rope, battle axe, trident, and iron hook, in front, places the breasts blessed by his own lineage in the lotus navel. Sparks of fire, etc., arising from the samadhi of the Vajra Iron Hook, have burning rays of light, and the Vajra Iron Hook, etc., appear again and again. Reciting the mantra "Hum" (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), with distraction as the guide, when one is fascinated, one should recite it until the armpit appears. After that, if you write her name and your own name, Yaksha women, etc., will surely be hooked. After hooking, with the samadhi of the peaceful Vajra, abiding in the wheel of the Buddha, Yama the Lord of Death's hair burns and becomes blazing, holding the Vajra Iron Hook in his hand, take it out and turn it into an iron hook, thereby hooking the Yaksha woman, until here. The blessing of the mudra secret mantra, and the blessing of the meditation wheel. Called, with the blessing of the meditation of the obstructing Vajra. One should exhort, or have the pride of Vajrasattva. Or, one should contemplate it as a headdress, combining it like pleasure. Wisdom is Bodhicitta. The victorious Vajra arising from that is the fierce Vajra, the samadhi focused on that.
Tibetan
་ཡིན་པ་དེ་ལའང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ཉེ་བར་སྤྱོད་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་ཞལ་གསུམ་པ་ཐོད་པ་དང༌། རྩེ་གསུམ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་གླང་པོའི་པགས་པ་འཛིན་ལ་རལ་པ་གཅིག་མ་དེའི་སྔགས་བརྗོད་པས་ཕྱུང་ལ་དེས་ཀླུའི་བུ་མོ་བཀུག་ནས་ཉེ་བར་སྤྱད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ནམ་མཁའ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་བའི་ཤུགས་རྒྱ་མཚོ་ནི་མཐའི་རྒྱ་མཚོ་སྟེ་དེ་འཕྲོ་བའོ། །དམ་ཚིག་ནི་རྒྱུ་སྟེ་སྐུལ་བྱེད་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་དམིགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་ཡང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་སམ་རང་གི་སྦྱོར་བས་གསང་བ་ལ་སོགས་པའི་བུ་མོ་རྣམས་ལེགས་པར་བཀུག་ནས་བསྟེན་པར་བྱའོ། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ནི་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་ཀྱི་མཐུ་ཡིས་སོ། །དེའི་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ནི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན་ནོ། །དེ་ཉིད་མཆོག་སྟེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་དམིགས་པའི་ཏིང་ ངེ་འཛིན་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བཀུག་ནས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །འགོག་པའི་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པ་རྫོགས་པ་མ་ཐོས་པས་ནི་གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཟླས་བརྗོད་བྱེ་བ་བྱའོ་ཞེས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཡང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱང་ནི་ངེས་པར་འཇིག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཁྲག་གིས་བརླན་པའི་གོས་ཀྱིས་ལུས་གཡོགས་པའམ་གཅེར་བུ་དང༌། རྐང་པ་གཡོན་པས་མཚན་མ་མནན་ལ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམས་ནས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་གསོད་པར་བསྒོམས་ལ་ཁྲོ་བོའི་ཚིག་ཏུ་འདོན་པས་གསང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ་གསད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་གསུམ་ལས་བྱུང་བའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་དང་པོར་དགྲ་བོ་བསད་པར་བསམས་ལ་དེའི་འོག་ཏུ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་བྱ་སྟེ་དེས་ནི་ངེས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱང་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་གནས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མ་མོའི་གནས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །མི་རུས་ལས་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་པར་འགྱུར་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་མི་རུས་ཀྱི་ཕུར་བུ་སོར་བརྒྱད་པ་དེའི་གསང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པ་དང་བཅས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་རྐང་རྗེས་ཀྱིས་ལས་དེའི་གཟུགས་བ
Chinese
那也叫做那个。所谓“亲近行”，是指与毗卢遮那的结合，三面者手持颅骨、三尖、绳索、铁钩，双手抓住象皮，念诵独发母的咒语，以此引来龙女并亲近行，就是这个意思。如同大虚空的威力海，是边际之海，那是它的光芒。誓言是因，也是促使者，对任何事物所缘的等持也叫做那个。如前一样，以此或以自己的结合，好好地引来秘密等女子并侍奉。虚空藏是无量光，是法藏的力量。他的殊胜胜利是忿怒颦眉的自性。那个本身是至高无上的，对那个等持所缘的等持也叫做那个。对此也同样地引来并亲近行。由于没有听闻修持圆满的降伏金刚，为了显示应当念诵所有秘密咒语一亿遍，所以说了“或者”等等。所谓“佛亦必坏”，是指忿怒明王的瑜伽士用血湿的衣服覆盖身体或赤身裸体，左脚踩着性器，用吽字加持十方一切有情为忿怒尊，观想那些所要修法者被杀，发出忿怒之语，念诵一百零八遍秘密咒语并杀之。对此，首先观想十方一切有情由三字所生的毗卢遮那等自性杀死仇敌，然后进行现行之业，这样必定连佛也会被摧毁。为了显示现行之所，所以说了“母神之所”等等。所谓“人骨所作”等等，是指将要显示如下：与忿怒尊结合，念诵人骨八指橛的秘密咒语一百零八遍，并以所修之人的脚印来
English
That is also called that. The so-called "close practice" refers to the union with Vairochana, the three-faced one holding a skull, a trident, a rope, and an iron hook, with both hands grasping an elephant hide, and reciting the mantra of the one-haired mother, thereby attracting the Naga maiden and engaging in close practice, that is the meaning. The power sea, like the great void, is the sea of edges, and that is its radiance. The vow is the cause, and also the motivator, and the samadhi that is focused on anything is also called that. As before, with this or with one's own union, one should properly attract and serve the secret and other maidens. Akashagarbha is Amitabha, the power of the Dharma treasury. His supreme victory is the nature of an angry frown. That itself is supreme, and the samadhi that is focused on that samadhi is also called that. In this case, too, one should attract and engage in close practice. Because one has not heard of the complete practice of subduing the vajra, in order to show that one should recite all secret mantras one hundred million times, therefore, "or" and so on are said. The so-called "even the Buddha will surely be destroyed" refers to the yogi of the wrathful king covering the body with blood-soaked clothes or being naked, stepping on the sexual organ with the left foot, and blessing all sentient beings in the ten directions as wrathful deities with the syllable Hūṃ, visualizing those to be accomplished being killed, uttering wrathful words, reciting the secret mantra one hundred and eight times and killing them. In this regard, one should first visualize all sentient beings in the ten directions, with the nature of Vairochana and others born from the three syllables, killing the enemy, and then perform the actual practice, in this way even the Buddha will surely be destroyed. In order to show the place of actual practice, therefore, "the place of the Matrika" and so on are said. The so-called "made of human bone" and so on, refers to showing the following: uniting with the wrathful deity, reciting the secret mantra of the human bone eight-finger peg one hundred and eight times, and with the footprints of the person to be accomplished,