Chinese
据说，先抓住脚趾，然后逐渐地将身体向右和向左转动。狮子的姿势是，看着自己的下巴，张开，将右手放在左手腕上，像那样结合。狮子张开嘴巴是，先看到所有的一切，然后连同舌头一起摇动。金刚结是，在自己的心间系上金刚结，两个金刚拳合拢，弯曲手指系紧，像旋转那样做，是迎请诸神的誓言。如是说。金刚举起是，结金刚举起的手印后举起金刚，即手在金刚下方旋转，并带有向上的姿态，是举起的意思。金刚的姿势是，投掷下面所说的五股金刚杵。有些人说，左手做金刚拳，竖起手指做忿怒印，然后用右手的金刚拳抓住并做出敲击的姿势。金刚舞是，用两个金刚拳如实地跳舞。金刚恐怖是，用下面所说的金刚夜叉的手印，张开嘴巴，合上鬼爪，像用脸颊和眼睛的样子产生恐怖一样做。金刚僵尸母是，结下面所说的忿怒阎罗敌的手印，做出吃尸体的姿势。金刚橛是，左手的金刚拳拿着橛，放在魔障的上面，然后用右手的金刚拳拿着套索敲打。加持四门是，以金刚跏趺坐和具足菩提心手印，完全围绕，并在东西等四方结镇压大地等手印，并修持空性等四解脱门。金刚环是，用下面所说的甘露融合的手印，做出杀害魔障的姿势。女人的幻化姿势是，先跳舞，然后结金刚妩媚手印，稍微向左低头。金刚劈开是，左手拿着的忿怒金刚
English
It is said that one first grabs the toes and then gradually turns the body to the right and left. The lion's posture is to look at one's own chin, open the mouth, and join the right hand on top of the left wrist in that manner. The lion's gaping is to first see everything completely, and then move the tongue along with it. The vajra knot is to tie the vajra at one's own heart. The two vajra fists are joined, the fingers are bent and tied, and doing it in a rotating manner is the oath to invite the deities. Thus it is said. Vajra lifting is to lift the vajra after forming the mudra of vajra lifting, that is, the hand rotates below the vajra and is lifted up with a graceful gesture, which means lifting. The vajra posture is to throw the five-pointed vajra described below. Some say that the left hand makes a vajra fist, raises the finger to make a threatening mudra, and then the right hand's vajra fist grabs and makes a striking gesture. The vajra dance is to dance truthfully with two vajra fists. The vajra terror is to make the mudra of vajra yaksha described below, open the mouth, close the demon claws, and act as if creating terror with the appearance of cheeks and eyes. The vajra zombie mother is to form the mudra of the wrathful Yama's enemy described below, and make the gesture of eating a corpse. The vajra stake is to hold the stake with the left vajra fist and place it on top of the obstacle, and then strike with the lasso held by the right vajra fist. Blessing the four doors is to completely circumambulate with the vajra full lotus posture and the mudra of supreme bodhicitta, and in the four directions such as east, form the mudras of suppressing the earth, etc., and meditate on the four doors of liberation such as emptiness. The vajra ring is to make the gesture of killing obstacles with the mudra of nectar combination described below. The woman's illusion posture is to dance first, then form the vajra enchanting mudra, and slightly bow the head to the left. Vajra splitting is the wrathful vajra held in the left hand.
Chinese
思维安住于（诸佛）身之内的所有，然后以右手所持之忿怒金刚杵击打。金刚大力的击打是指以下将要讲到的大力击打，能使恶毒者惊恐。金刚牙是指以下将要讲到的具有欲王手印，如其所是般吞噬一切恶毒者。金刚笑是指以哈哈的笑声，在念诵四个“哈”字之后做出姿势。金刚声是指左手忿怒拳竖起手指于心间，右手拳于右耳边摇动铃铛。宝剑的姿势是指以下将要讲到的不动尊手印，如其所是般斩断一切障碍。金刚的姿势是指左手忿怒拳竖起手指，右手做三股印，做出举起金刚的姿势。轮的姿势是指以下将要讲到的轮印抛掷。杵的姿势是指以金刚缚持所持之杵击打一切障碍。索的姿势是指同样以金刚索手印做成钩引的姿势。莲花的姿势是指以下将要讲到的莲花姿势。箭的姿势是指同样以青色箭的手势竖起手指。无畏的姿势是指如其所是般结成能成就一切义利的手印。铁钩的姿势是指以下将要讲到的铁钩手印钩召。犁的姿势是指左手金刚拳所持之犁如同耕地一般，右手也极力翻转。矛的姿势是指以金刚拳掷矛。弓的姿势是指左手持弓，右手将弓弦拉至耳边然后放下。持箭的姿势是指左手金刚拳持弓，如其所是般舞蹈先行，仰卧于脐间，右手拇指和食指之间做出拈箭的姿势。放箭的姿势是指同样做出放箭的姿势。回旋绳索矛的姿势是指左手拳竖起手指，右
English
Think of all that dwells within the body (of the Buddhas), and then strike with the wrathful vajra held in the right hand. The striking of the great power of the vajra refers to the striking of great power that will be explained below, which causes the wicked to be terrified. The vajra teeth refer to the fact that they possess the hand seal of the king of desire, which will be explained below, and devour all the wicked as they are. The vajra laughter refers to making gestures after uttering the four syllables "Ha Ha" in the manner of laughing. The vajra sound refers to raising the finger of the left wrathful fist to the heart and ringing the bell with the right fist near the right ear. The sword gesture refers to cutting off all obstacles as they are with the immovable hand seal that will be explained below. The vajra gesture refers to raising the finger from the left wrathful fist and making the right hand the three-pronged gesture, thus making the gesture of raising the vajra. The wheel gesture refers to throwing with the wheel-throwing hand seal that will be explained below. The club gesture refers to striking all obstacles with the club held by the vajra binding. The noose gesture refers to similarly making the gesture of hooking with the vajra noose hand seal. The lotus gesture refers to making the lotus gesture that will be explained below. The arrow gesture refers to similarly raising the finger with the gesture of the blue arrow. The fearless gesture refers to binding the hand seal that accomplishes all meaning and benefit as it is. The iron hook gesture refers to hooking with the iron hook hand seal that will be explained below. The plow gesture refers to the plow held by the left vajra fist being like plowing the ground, and the right hand also vigorously turning it over. The spear gesture refers to throwing the spear with the vajra fist. The bow gesture refers to holding the bow with the left hand and drawing the bowstring to the ear with the right hand and then releasing it. The gesture of holding the arrow refers to the left vajra fist holding the bow, and as the dance proceeds, lying supine on the navel, and making the gesture of picking up the arrow between the thumb and forefinger of the right hand. The gesture of shooting the arrow refers to similarly making the gesture of shooting the arrow. The gesture of whirling the rope spear refers to raising the finger of the left fist, and the right
Tibetan
པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཐག་མདུང་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །མཆོག་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་ནི་འོག་ནས་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་པའོ། །མདུང་ཐུང་གི་ཐབས་ནི་གཡོན་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལས་སྙིང་གར་མཛུབ་མོ་བསྒྲེང་ལ་ལག་པ་གཡས་པས་གསོར་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མདུང་ཐུང་རབ་ཏུ་འཕེན་པའི་ཚུལ་ལོ། །མཚོན་རྩེ་གཅིག་པའི་ཐབས་ནི་དེ་བཞིན་དུ་མཚོན་རྩེ་གཅིག་འཕེན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པའོ། །ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚུལ་ནི་སྟོད་པར་བྱེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལག་པ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་སྙིང་གར་འཇོག་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་འདུག་སྟངས་ཀྱི་ཚུལ་ནི་འོག་ནས་བཤད་པའི་མི་བསྐྱོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཚུལ་ནི་འོག་ནས་བཤད་པའི་འོད་དཔག་མེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་པ་སྟེ་རུས་སྦལ་གྱི་རྐང་སྟབས་ནས་བསམ་གཏན་གྱི་ཚུལ་གྱི་མཐར་ཐུག་པ་ལ་གཡས་བརྒྱད་པ་དང་གཡོན་བརྐྱང་བ་དག་བཅིང་བར་བྱའོ་ཞེས་གཞན་དག་འདོད་དོ། །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ནི་གཡས་པའི་བྱིན་པ་དང་བརླའི་བར་དུ་རྐང་པ་གཡོན་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཅུག་སྟེ། དེའི་སྟེང་དུ་རྐང་བ་གཡས་ པ་བཞག་པའོ། །པདྨའི་འདུག་སྟངས་ནི་ད་བཞིན་དུ་རྐང་པ་གཡོན་པ་ཕབ་སྟེ་འོག་ཏུ་འཇོག་པའོ། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ནི་དེ་བཞིན་དུ་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱིས་རྐང་པ་གཡས་པ་བརླ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་གཞག་པའོ། །དཔའ་བོའི་འདུག་སྟངས་ནི་རྐང་པ་གཡོན་པས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཕྱེད་དུ་བཅས་ལ། དེའི་དྲུང་དུ་རྐང་པ་གཡས་པ་དྲང་པོར་གཞག་པའོ། །བཟང་པོའི་འདུག་སྟངས་ནི་རྐང་པ་གཉིས་ཀ་སྟན་གྱི་སྟེང་ནས་དྲང་པོར་ཐུར་དུ་བརྐྱང་ནས་འཇོག་པའོ། །ཙོག་བུའི་འདུག་སྟངས་ནི་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱི་བར་མཐོ་གང་གིས་མཆོད་པ་སྟན་གྱི་སྟེང་དུ་བཞག་པ་ཙོག་ཙོག་པོར་འདུག་པའོ། །རོལ་པའི་སྟང་སྟབས་ནི་རྐང་པ་གཡས་པ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བྱས་ལ་གཡོན་པ་འོག་ཏུ་འགྱིང་བག་ཏུ་བརྐྱང་བའོ། །མདུན་དུ་བསྣུན་པ་དང་ཕྱིར་འགྱེལ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་མདུན་དང་རྒྱབ་ཏུ་བལྟས་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མདུན་དུ་ཕྱོགས་པ་དང་ཕྱིར་བལྟ་བའོ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ལ་སོགས་པ་སྟང་སྟབས་དགུ་བཅིང་བའི་དུས་སུ་ནི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་བརྡེག་པ་བྱའོ། །མཐུན་པའི་རྐང་སྟབས་ཀྱིས་གནས་པས་འདུག་ལ་ཐལ་མོ་སྤྱི་བོར་སྦྱར་ཏེ་གནས་ནས་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་སྲི་ཞུ་དད་བཅས་ཤིང་རྣམ་པར་རོལ་པའི་གར་གྱི་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་སྟང་སྟབས་དང་སྦྱར་བས་སྔག
Chinese
用拳头围绕着箭杆。最胜施予的姿势是结下面所说的宝生佛手印。短矛的方法是左手金刚拳，从心口竖起指头，右手先向上扬起，是迅速投掷短矛的姿势。单箭头的办法也是同样，做投掷单箭头的姿势。礼拜的姿势是用赞颂的姿势，双手合掌放在心口。金刚坐的姿势是结下面所说的不动佛手印。禅定的姿势是结下面所说的无量光佛手印，从乌龟的脚步到禅定姿势的最终，其他人认为应该结右八和左伸展。金刚跏趺坐是将左脚像原来一样放在右脚的脚踝和腿之间，然后将右脚放在其上。莲花坐的姿势是像现在这样放下左脚，放在下面。菩萨跏趺坐也是这样，稍微将右脚放在左腿上。勇士坐的姿势是左脚半跏趺坐，在其旁边笔直地放着右脚。吉祥坐的姿势是将双脚都从座垫上笔直地向下伸展放置。蹲坐的姿势是将双脚之间空出一个拳头的高度，放在座垫上蹲着。嬉戏的姿势是将右脚做成菩萨跏趺坐，左脚在下面悠闲地伸展。向前推和向后仰是两个金刚拳头朝前和朝后看，用这个姿势朝前和朝后看。在结金刚跏趺坐等九种姿势的时候，要像那样敲击金刚杵。以和谐的脚步站立，合掌于头顶，从那里面向东方。以对如来们的恭敬和信仰，以及完全嬉戏的舞蹈之最胜与金刚姿势相结合，念诵咒语。
English
The fist encircles the entire shaft of the arrow. The supreme giving posture is to form the Ratnasambhava mudra, which will be described below. The method of the short spear is to raise a finger from the left vajra fist to the heart, and the right hand goes forward with a lifting motion, which is the posture of rapidly throwing a short spear. The method of a single arrowhead is to similarly make the posture of throwing a single arrowhead. The posture of prostration is to place the palms together at the heart in a praising manner. The posture of the vajra seat is to form the Akshobhya mudra, which will be described below. The posture of meditation is to form the Amitabha mudra, which will be described below, and others believe that from the turtle's gait to the ultimate posture of meditation, the right eighth and left stretched should be bound. The vajra cross-legged posture is to place the left foot between the ankle and thigh of the right leg as it is, and then place the right foot on top of it. The lotus posture is to lower the left foot as it is now and place it underneath. The bodhisattva cross-legged posture is similar, slightly placing the right foot on the left thigh. The hero's posture is to half cross the left leg, and place the right leg straight next to it. The auspicious posture is to stretch both legs straight down from the seat. The squatting posture is to place the offering of a fist's height between the two legs on the seat, squatting down. The playful posture is to make the right leg into a bodhisattva cross-legged posture, and the left leg is stretched out languidly underneath. Pushing forward and leaning back are two vajra fists facing forward and backward, and with that, facing forward and looking back. When binding the nine postures such as the vajra cross-legged posture, the vajra should be struck as it is. Standing with harmonious steps, placing the palms together on the crown of the head, and from there facing east. With reverence and faith to the Tathagatas, and combining the supreme of completely playful dance with the vajra posture, recite the mantra.