Back to the library

DTG061 0001.The Extensive Explanation of the Glorious First One (Chakrasamvara).The Extensive Explanation of the Glorious First One (Chakrasamvara).The Extensive Explanation of the Glorious First One (Chakrasamvara).g2.0f

Tibetan

་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ནས་དེ་ལྟར་ན་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན་སྙིང་གར་རབ་ཏུ་གཞག་པ་ ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་དང་གཞན་གྱི་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་བཟུང་བས་ཡིད་མི་བདེ་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །བྱབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་བྱབ་པ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོ་མནན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོས་ནད་པ་ལ་མནན་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ནད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །དགོད་པས་རབ་ཏུ་བཞག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་དགོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཁལ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱ་ངན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །ཡོངས་སུ་བསྐོར་བས་དེ་བཞིན་དུ་མཛོད་སྤུར་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ལ་མཛོད་སྤུར་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་གཉིས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཅིང་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་གཉིས་བཅིངས་པ་ནི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་གཉིས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེས་དགའ་བའི་ཚུལ་དུ་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བྱེད་པ་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དུག་དང་སྦྱར་དུག་ཐམས་ཅད་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསྡུ་བའི་ཚུལ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དུག་དང་སྦྱར་བའི་དུག་ཐམས་ཅད་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་དུག་དང་སྦྱར་བའི་དུག་ཐམས་ཅད་འཆིང་བའོ། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་གཉིས་ཀྱིས་ཐལ་མོ་བྱས་ཏེ་དུག་དང་སྦྱར་བའི་དུག་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དུག་ཐམས་ཅད་ཟ་བའོ། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་གཉིས་ཀྱིས་ཐལ་མོ་བྱ་སྟེ་སྤྲོ་བའི་ཚུལ་དུ་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དུག་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ཅིང་བསྡམས་ལ་ནང་དུ་བཞག་སྟེ་མཐེ་བོང་གཉིས་ཁ་འབྱེད་པའི་མཆེ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ཅིང་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ་མཐེ་བོང་གཉིས་ཁ་བྱེ་བར་བྱས་ལ་མཆེ་བའི་ཚུལ་གྱིས་རང་གི་ཁར་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེས་མཐིལ་ཕྲ་མོར་བརྡབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དེས་ལག་པའི་མཐིལ་གཉིས་ཅུང་ཟད་བརྡབ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་གདོན་ཐ

Chinese

手指两个正确地合在一起,像这样称为业,是业的手印。怎么样呢?所谓心中完全安放,就是抓住自己和他人的心口方向,能摧毁一切不悦意的业。所谓“བྱབ་པ་”,就是用这个手印来“བྱབ་པ་”所要成就的事物,这样一切都会被摧毁。所谓“应按压指尖”,就是用这个手印,用两个手指的指尖按压病人,这样疾病就会被摧毁。所谓“以欢笑完全安放”,就是用那个手印以欢笑的姿态抓住负荷,这样一切忧伤都会被摧毁。所谓“完全环绕,同样安放在眉间”,就是将那个手印结起来,完全环绕并抓住眉间,这样一切痛苦都会被摧毁。所谓“两股天杖的金刚结”,就是用两只手结成两股天杖,这称为两股天杖的金刚结。通过它,以喜悦的姿态,用两个小指做出善妙的布施姿态,这样一切毒和混合毒都会燃烧。用那两个小指做出全部收拢的姿态,这样一切毒和混合毒都会降下。这样一切毒和混合毒都会被束缚。用两股天杖合掌,做出夺取一切毒和混合毒的姿态,这样就能吞噬一切毒。用两股天杖合掌,做出喜悦的姿态,这样一切毒都会变成甘露。金刚结的两个手指弯曲并合拢,放在里面,两个拇指张开的獠牙,这称为金刚夜叉的手印。金刚结结好后,两个手指弯曲并放入里面,两个拇指张开,做出獠牙的姿态,抓住自己的嘴边,这就是金刚夜叉的手印。所谓“用手掌轻轻拍打”,就是用那个金刚夜叉的手印轻轻拍打两只手掌,这样魔障

English

With two fingers properly joined, this is called karma, the mudra of karma. How is it done? "Completely placing in the heart" means holding towards the heart of oneself and others, which destroys all unpleasant karma. "Byabpa" means to "byabpa" the object to be accomplished with this mudra, and in this way everything will be destroyed. "The fingertips should be pressed" means that with this mudra, the fingertips of two fingers should be pressed on the patient, and in this way the disease will be destroyed. "Completely placing with laughter" means holding the burden with that mudra in a laughing manner, and in this way all sorrow will be destroyed. "Completely encircling, similarly placing on the brow" means tying that mudra, completely encircling and holding on the brow, and in this way all suffering will be destroyed. "The vajra knot of two khatvangas" means tying two khatvangas with two hands, which is called the vajra knot of two khatvangas. Through it, in a joyful manner, the two little fingers make a gesture of excellent generosity, and in this way all poisons and mixed poisons will burn. With those two little fingers, make a gesture of gathering everything, and in this way all poisons and mixed poisons will descend. In this way, all poisons and mixed poisons will be bound. With two khatvangas joined in a palm, make a gesture of seizing all poisons and mixed poisons, and in this way all poisons will be devoured. With two khatvangas joined in a palm, make a joyful gesture, and in this way all poisons will be transformed into nectar. The two fingers of the vajra knot are bent and joined, placed inside, and the fangs of the two thumbs are opened, this is called the mudra of Vajrakila. After the vajra knot is tied, the two fingers are bent and placed inside, the two thumbs are opened, and the fangs are made to grab one's own mouth, this is the mudra of Vajrakila. "Lightly striking with the palms" means lightly striking the two palms with that mudra of Vajrakila, and in this way obstacles

Tibetan

མས་ཅད་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །མཛུབ་མོའི་སེན་མོ་བཏུང་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་ སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་སེན་མོ་ཕན་ཚུན་དུ་བདར་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གདོན་ཐམས་ཅད་འཆིང་བའོ། །དབུས་མའི་རྡོ་རྗེ་བསྟན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་དབུས་མ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་བྱས་ལ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་གདོན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གཟུང་པའོ། །བྱབས་ནས་མྱུར་དུ་ཕྱག་རྒྱ་བཀྲོལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་གདོན་གྱིས་བཟུང་བ་ལ་བྱབས་ལ་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཤིན་ཏུ་མྱུར་བར་དགྲོལ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་གདོན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །སོར་མོ་སྦྱར་བས་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་ཏོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོའི་རྩེ་མོ་རྣམས་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བར་བྱས་ལ་ཕྱག་རྒྱ་དེ་བསྒྲུབ་བྱའི་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་གདོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཟུང་བ་རྣམས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །བ་དན་གསུམ་པ་གཉིས་གྱེན་དུ་ཁ་བལྟ་བ་དང༌། འོག་ཏུ་ཁ་བལྟ་བ་དང་དབུས་མའི་མདུད་པ་བྱས་ལ་མཛུབ་མོ་དང་དབུས་མའི་རྩེ་མོ་དེ་དག་འདུས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བ་དན་གསུམ་པ་གཉིས་གྱེན་དུ་ཁ་བལྟ་བར་བྱས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཁ་ཐུར་དུ་བསྟན་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་དང་དབུས་མ་གཉིས་ཀྱིས་མདུད་པ་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོ་དག་དང་དབུས་མའི་རྩེ་མོ་འདུས་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ལས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཨ་ནུ་ར་ག་ཡ་མི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདིའི་ལས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ་མདུད་པ་མནན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་འདི་བཅིང་བ་མནན་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་བཅིང་བའོ། །ཅིག་ཅར་དུ་ཕྱག་རྒྱ་བཀྲོལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཅིག་ཅར་དུ་དགྲོལ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་བཅིངས་པ་ཐམས་ཅད་དགྲོལ་བ་ཡིན་ནོ། །མནན་ནས་ཡང་དག་པར་དྲལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཡང་དག་པར་མནན་ནས་དྲལ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་དྲལ་བ་ཡིན་ནོ། །དབུས་མས་བསྣུན་ཏེ་ནམ་མཁའ་ལས་ལྟུང་བའི་ཚུལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་དབུས་མ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་སྦྱར་ལ་རྩེ་མོ་དེས་ནམ་མཁའ་ལ་བརྡེག་པར་བྱ་སྟེ། དེའི་རྗེས་ལ་ནམ་མཁའ་ལས་ལྷ་ལ་སོགས་པ་ལྟུང་བའི་ཚུལ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ལྟུང་བའོ། །ལྡང་བའི་ཚུལ་ཡང་ངོ་བོ་ཞེས་

Chinese

一切都会降伏的。名为“饮指甲”的手印,即金刚降伏手印的两指甲互相摩擦。这样,一切邪魔都会被束缚。名为“中指金刚指示”的手印,即金刚降伏手印的两中指指尖相触并指示,这样可以抓住一切邪魔的誓言。名为“洗净后迅速解开手印”的手印,即用金刚降伏手印洗净被邪魔抓住的地方,然后迅速解开手印,这样一切邪魔都会完全平息。名为“手指相合为金刚顶髻”的手印,即将金刚降伏手印的食指和拇指指尖完全相合,然后将手印举向所修之顶髻方向,这样可以保护一切被邪魔抓住的事物。两个三股杵向上,向下,以及结中指结,食指和中指的指尖相合。名为“两个三股杵向上”的手印,即先将两个三股杵向上,然后将其向下,用两食指和两中指结成结,使食指指尖和中指指尖相合。名为“金刚吽作事业”的手印,即伴随着“阿努拉伽亚 米 吽 吽(藏文,梵文天城体:अनुरग य मि हुं हुं,梵文罗马拟音:anuragaya mi hum hum,汉语字面意思:爱 弥 吽 吽)”的金刚吽作手印的事业是这样的:名为“压住结”的手印,即压住所结的手印,这样一切都会被束缚。名为“立即解开手印”的手印,即立即解开手印,这样一切束缚都会被解开。名为“压住后彻底分开”的手印,即彻底压住手印后分开,这样一切都会被分开。名为“用中指敲击,呈现从天空坠落之相”的手印,即结成手印后,将两中指指尖相合,用指尖敲击天空,然后呈现从天空坠落天神等之相,这样一切都会坠落。升起之相也是如此。

English

Everything will be subdued. The mudra called "Drinking Fingernails" involves rubbing the fingernails of the two fingers of the Vajra Subduing mudra against each other. In this way, all evil spirits will be bound. The mudra called "Middle Finger Vajra Indication" involves touching the tips of the two middle fingers of the Vajra Subduing mudra and indicating, thus grasping the vows of all evil spirits. The mudra called "Washing and Quickly Releasing the Mudra" involves washing the area seized by evil spirits with the Vajra Subduing mudra and then quickly releasing the mudra, so that all evil spirits will be completely pacified. The mudra called "Fingers Joined as Vajra Topknot" involves perfectly joining the tips of the index finger and thumb of the Vajra Subduing mudra, and then holding the mudra towards the topknot of the object to be accomplished, thus protecting all things seized by evil spirits. Two triple vajras facing upwards, downwards, and making a middle finger knot, with the tips of the index finger and middle finger joined together. The mudra called "Two Triple Vajras Upwards" involves first facing the two triple vajras upwards, then facing them downwards, tying a knot with the two index fingers and two middle fingers, and joining the tips of the index finger and middle finger. The mudra called "Vajra Hum Action" involves the action of this Vajra Hum mudra, accompanied by "Anuragaya Mi Hum Hum(藏文,梵文天城体:अनुरग य मि हुं हुं,梵文罗马拟音:anuragaya mi hum hum,汉语字面意思:Love, Mi, Hum, Hum)": The mudra called "Pressing the Knot" involves pressing down on the tied mudra, so that everything will be bound. The mudra called "Immediately Releasing the Mudra" involves immediately releasing the mudra, so that all bonds will be released. The mudra called "Pressing Down and Thoroughly Separating" involves thoroughly pressing down on the mudra and then separating it, so that everything will be separated. The mudra called "Striking with the Middle Finger, Showing the Appearance of Falling from the Sky" involves forming the mudra, joining the tips of the two middle fingers, striking the sky with the fingertips, and then showing the appearance of gods and others falling from the sky, so that everything will fall. The appearance of rising is also the same.