Tibetan
་ལ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བོད་པ་ཡིན་ཏེ། འདིས་རྡོ་རྗེ་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བསྟན་ཏོ། །འདོར་བསྡུས་ན་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མའི་རང་བཞིན་ཛཿ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལའི་རང་བཞིན་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དྲན་པ་མའི་རང་བཞིན་བཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེ་འཆང་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་སྟེ། མདོར་བསྡུས་ན་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ལྷ་མོ་བཞིའི་རང་བཞིན་དེ་ཉིད་འབབ་པར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། སྒྲུབས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་དགུག་པའི་གྲུབ་པས་བདག་ལ་སྒྲུབས་ཤིག་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ཉིད་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་དགུག་ཅེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་སྟོན་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་ནི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྣམས་སོ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དེ་དག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ནས་འདྲེན་ཅིང་ཡང་དག་པར་དགུག་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱེ་བདག་ལ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ཡིན་ནོ། །བདག་རང་བཞིན་ཇི་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང༌། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་སེམས་དང་སེམས་ལས་བྱུང་བ་རྣམས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་སྐུའི་གསང་བའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངོ༌། །རབ་ཏུ་དགའ་བ་ཁྱོད་ ནི་བདག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་སྐུའི་གསང་བའི་རང་བཞིན་ཅན་ཁྱོད་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་བདག་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །མཆོག་དང་པོ་ཞེས་བྱ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་བོད་པའོ། །དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་བསྟན་ནས་ད་ནི་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བཤད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དཔལ་དམ་ཚིག་གསུམ་གྱི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ནི་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པ་ཕྱག་རྒྱ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་མཆོད་པ་སྟེ། དེའི་ཆོ་ག་ནི་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི
Chinese
请赐予成就，这是导师所说的。这表明了金刚爱欲自在的自性金刚持。如果简要概括，爱欲金刚母的自性是 ཛཿ （藏文，梵文天城体jaḥ，梵文罗马拟音jah，汉语字面意思：扎），卡利卡利的自性是 ཧཱུཾ་ （藏文，梵文天城体hūṃ，梵文罗马拟音hum，汉语字面意思：吽），金刚忆母的自性是 བཾ་ （藏文，梵文天城体vaṃ，梵文罗马拟音vam，汉语字面意思：వం），详细地表明了具有金刚爱欲自在自性的金刚持。简而言之，是 ཧོཿ་ （藏文，梵文天城体hoḥ，梵文罗马拟音hoh，汉语字面意思：吼）。请使四位女神的自性降临，这是所说的。ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་（藏文，梵文天城体hulu hulu，梵文罗马拟音hulu hulu，汉语字面意思：呼卢呼卢），请成就，意思是请以勾召一切的成就来成就我。为了表明这一点，说的是用伟大的誓言来真实勾召。爱欲金刚母等自性的字母是伟大的誓言。从伟大誓言的十方引来并真实勾召，是导师向薄伽梵祈祷说请赐予我成就。如果问我具有什么样的自性，所有如来的誓言是指菩提心、布施波罗蜜多、智慧波罗蜜多和精进波罗蜜多的自性的心和心所，这些就是所有如来。它们的誓言是金刚萨埵等身秘密自性的金刚持。极喜悦的您对我，意思是说由无漏的安乐和意乐所生的金刚萨埵等身秘密自性的您就是我，这表明了与它合一的状态。最初的殊胜是指向薄伽梵金刚萨埵祈祷。这样表明了勾召一切之后，现在为了宣说伟大的供养，说了等等。在吉祥的三誓言秘密坛城中，为了所有成就的缘故，伟大的供养是用爱欲金刚母等十二手印来供养。它的仪轨是十二种手印的
English
Please grant accomplishment, this is what the teacher said. This shows the Vajra Holder of the nature of Vajra Desire Freedom. If briefly summarized, the nature of Desire Vajra Mother is JAḤ (藏文，梵文天城体jaḥ，梵文罗马拟音jah，汉语字面意思：扎), the nature of Kīlī Kīlī is HŪṂ (藏文，梵文天城体hūṃ，梵文罗马拟音hum，汉语字面意思：吽), the nature of Vajra Remembrance Mother is VAṂ (藏文，梵文天城体vaṃ，梵文罗马拟音vam，汉语字面意思：వం), and the Vajra Holder with the nature of Vajra Desire Freedom is shown in detail. In short, it is HOḤ (藏文，梵文天城体hoḥ，梵文罗马拟音hoh，汉语字面意思：吼). Please let the nature of the four goddesses descend, this is what was said. HULU HULU (藏文，梵文天城体hulu hulu，梵文罗马拟音hulu hulu，汉语字面意思：呼卢呼卢), please accomplish, meaning please accomplish me with the accomplishment of summoning all. In order to show this, it is said to truly summon with great vows. The letters showing the nature of Desire Vajra Mother and so on are the great vows. Drawing from the ten directions of the great vows and truly summoning is the teacher praying to the Bhagavan, saying please grant me accomplishment. If asked what kind of nature I have, the vows of all Tathagatas refer to the mind and mental factors of the nature of Bodhicitta, Dana Paramita, Prajna Paramita, and Virya Paramita, these are all the Tathagatas. Their vows are the Vajra Holder of the secret nature of the body of Vajrasattva and so on. The extremely joyful you to me, meaning that you, the secret nature of the body of Vajrasattva and so on, born from stainless bliss and mental pleasure, are me, this shows the state of being united with it. The first supreme refers to praying to the Bhagavan Vajrasattva. Having thus shown the summoning of all, now in order to explain the great offering, it is said and so on. In the secret mandala of the auspicious three vows, for the sake of all accomplishments, the great offering is offering with the twelve mudras of Desire Vajra Mother and so on. Its ritual is of the twelve kinds of mudras
Tibetan
་མཆོད་པ་ལ་བྱའོ། །རང་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྣལ་འབྱོར་དང་རྗེས་སུ་རྣལ་འབྱོར་དག་གིས་འདོད་པའི་ལྷའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་བདག་ཉིད་སྒོམ་པ་ནི་འདིར་ལྟའི་རྣལ་འབྱོར་ཇི་བཞིན་དུ་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིན་ལ་མཆོད་པ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་པས་ན་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་དེ། རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་མ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་མཆོད་བའོ། །དེ་དག་གི་མཆོག་གི་སྐུ་ནི་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་སོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པའི་བདག་ཉིད་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ་སླར་ཡང་གླུ་དང་རོལ་མོ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ནི་འོག་མ་ནས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དེ་ནས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་སྐབས་སུ་བབ་པ་སྟེ་མཆོད་པའི་སྐབས་འདི་ལ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེ། དེའི་དོན་དུ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ནི་འདས་མ་ཐག་ཏུ་བཤད་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པའོ། །དེའི་མཆོག་ནི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པའོ། །དེར་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དང༌། འདའ་བར་དཀའ་བ་དང༌། མི་ཕྱེད་པའི་གླུའི་མཆོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིན་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ པས་ན་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་སྒོམ་པའོ། །དེ་ཉིད་བདེ་བས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་མཆོད་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་བདེ་བ་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་རྒྱུ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་ལ་བོད་པའོ། །ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་བདེ་བདེ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། དམ་པའི་ཐུགས་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཐམས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཐུགས་གང་ལ་མངའ་བ་དེ་ནི་དམ་པའི་ཐུགས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ནི་བདག་ལ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་འདིས་ཀུན་མཆོག་སོ་སོར་རྟོག་པའི་རང་བཞིན་ཅན་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ཡིན་ནོ། །རབ་ཏུ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལའི་རང་བཞིན་ཅན་ཏེ། དེ་ཉིད་འདའ་བར་མི་བྱ་བའི་ཕྱིར་དམ་ཚིག་གོ །བདེ་བ་ཆེན་པོ་བདག་ལ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བོད་པའོ། །བརྟན་མཐོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་ཕྱེད་པའི་སྐུ་བདག་ལ་གསོལ་བར་མཛོད་ཅིག་པ་སྟེ། འདིས་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་དྲན་མ་བདག་ལ་གསོལ་ཅི
Chinese
是用于供养。所谓“如自生本尊瑜伽”，即以瑜伽和后瑜伽观想自身为所欲本尊之体性，此即如实修持本尊瑜伽。一切皆是，供养亦是彼，故一切供养，以金刚器械等十二手印供养之。彼等之殊胜身者，乃欲贪金刚母等十二大印。以彼等如实供养具足自生本尊瑜伽之自身，复次以歌舞等幻化之，即以下文将述之相状者供养之。所谓“此后”等，此后之语，乃应时而生，意为于此供养之时。一切如来之殊胜成就者，乃一切如来之殊胜成就，为此之故，大供养即是适才所说之手印供养。彼之殊胜者，乃手印之供养。于彼处，乃极秘密、难以逾越、不可分离之歌供养之意。一切皆是，随之生起亦是彼，故一切随之生起，即观想金刚萨埵等。彼即是乐，以金刚萨埵供养之自性之乐显现之因故，即以此呼唤金刚萨埵自身。何为一切随之生起之乐乐耶？即是圣妙意，具有一切与智慧之自性之最胜意者，即是圣妙意，即如来等。彼等之金刚萨埵，汝成为我，以此上师向一切殊胜各别觉知之自性者祈请。所谓极喜者，乃嘎拉嘎拉之自性，彼不可逾越故，乃三昧耶。大乐成为我，乃呼唤之。所谓稳固高尚者，乃祈请赐予我不可分离之身，以此祈请赐予我不居涅槃之自性金刚忆念。
English
It is for offering. The so-called "as the yoga of one's own deity," means that one should meditate on oneself as the nature of the deity desired by yoga and post-yoga. This is how one should practice the yoga of the deity as it is. Everything is, and the offering is also that, so all offerings are offered with the twelve mudras such as the vajra weapon. The supreme body of those is the twelve great mudras such as the desire-attachment vajra mother. With these, one should properly offer oneself, endowed with the yoga of one's own deity, and again offer with the characteristics of the manifestations of song and music, which will be explained below. The word "then" and so on, the word "then" is appropriate to the occasion, meaning that this is the time for offering. The supreme accomplishment of all the Tathagatas is the supreme accomplishment of all the Tathagatas, and for that purpose, the great offering is the mudra offering just mentioned. The supreme of that is the mudra offering. There, it means the offering of songs that are supremely secret, difficult to transgress, and inseparable. Everything is, and attachment is also that, so everything arises accordingly, so one meditates on Vajrasattva and so on. That itself is bliss, because it is the cause of the manifestation of the bliss of the nature of offering to Vajrasattva, so it is calling upon Vajrasattva himself. What is the bliss that arises from everything? It is called the holy mind, the supreme mind that has the nature of everything and wisdom is the holy mind, that is, the Tathagatas. By saying, "Vajrasattva of those, may you become mine," the teacher prays to the nature of all supreme individual cognitions. The so-called "great joy" is the nature of kila-kila, and because it cannot be transgressed, it is samaya. May great bliss become mine, is the calling. The so-called "stable and high" is to ask for the indestructible body to be granted to me, and with this, I ask for the Vajra Remembrance of the nature of non-abiding nirvana to be granted to me.