Tibetan
སྐད་དུ་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་རང་བཞིན་གྱིས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་འདི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པར་སུས་ཀྱང་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །གལ་ཏེ་འདི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ བྱེད་པར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ན། འོན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་བརྗོད་ཅེ་ན། སེམས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་གང་གི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ངན་པ་ལ་ཞེན་ཅིང་གཞུང་ཉུང་བ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་རྒྱ་ཆེ་བའི་འཇིགས་པས་འཇིགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་གཤེགས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་མི་མོས་ཤིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ལ་དད་པ་མེད་པའོ། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་སྦྱོར་བས་གཞན་དུ་སྨྲ་ཞིང་གཞན་བྱེད་པས་ན་གཡོ་སྒྱུ་ཅན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་དག་ཅིའི་ཕྱིར་གཡོ་སྒྱུ་ཅན་ཡིན་ཞེ་ན། མ་སྦྱངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པས་མ་ཐུལ་བས་ན་མ་སྦྱངས་པའོ། །རྟག་ཏུ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལ་ཞེན་པས་ཏེ་རྟག་ཏུ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའོ། །སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཙམ་ལ་ཆགས་པས་ན་ཆགས་པ་དང་བྲལ་བ་ལ་ཆགས་པའོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་བའི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་མ་སྦྱངས་པ་དེ་རྣམས་རྒྱས་པར་བཤད་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཐོས་ནས་སུན་འབྱིན་པས་མནར་མེད་པའི་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང་བར་མ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སྟེ་མདོར་བསྡུས་པ་ཡོངས་སུ་མཐར་ཐུག་པར་བྱས་པའོ། །གང་གི་ཁྱིམ་ན་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །འདིས་འདི་ལྟར་འཆད་པར་འགྱུར་ཏེ། སློབ་མ་གཞུག་པ་ལ་སོགས་པ་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྷའི་མཆོད་པ་དང་ཕྱག་རྒྱ་དགྲོལ་བ་དང༌། དབང་བསྐུར་བ་དང༌། གོ་ཆ་བཅིང་པ་དང་མཉེས་པ་བྱ་བ་བྱས་ནས། དེའི་རྗེས་ལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱ་སྟེ་ཕུར་བུ་བཏོན་པ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་བྱས་ལ་དེའི་འོག་ཏུ་སྤྲུལ་པ་ཡིད་ཀྱིས་རང་གི་ལུས་ལ་བཅུག་སྟེ་རྡོ་རྗེ་སྲུང་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། གཙུག་ཏོར་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ཉིད་སྲུང་བ་བྱས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འདུས་པས། བྱ་མཆོག་སང
Chinese
說到現在出現的自性，以遍布一切虛空界的常住之身語意金剛，周遍一切。因此，沒有人能夠完全通達此理，如是說。如果不能完全通達此理，那麼如何說完全通達呢？因為對於有情等，有情眾生執著於惡事，喜好少聞，畏懼廣大之恐怖。以常住於一切虛空界的，身語意金剛，一切如來周遍一切，對此也不信受，並且對如來的功德沒有信心。以應當修習的加行而說異語，做異事，所以是狡詐者之義。他們為何是狡詐者呢？所謂未調伏，即是如來等所未調伏，所以是未調伏者。恆常於一切時中，貪戀五欲，即是恆常隨順貪著。僅僅貪著戒律的禁戒，所以是貪著於離貪。如是轉變的未調伏的有情眾生，聽聞廣說無邊之法後，因生起厭惡而莫墮入無間大地獄，為了利益他們，此續之王完全究竟，即是簡略地完全究竟。所謂誰的家中存在等等，已經說完了。以此將如此宣說，圓滿引入弟子等之後，作一切部的天神供養和解脫手印，以及灌頂，結甲和作歡喜事。其後迎請智慧薩埵，取出橛，以及迎請壇城之神，之後以幻化，以意將自己融入自身，以金剛守護，以及金剛夜叉，以及金剛薩埵，以及頂髻，以及金剛拳來守護自己之後，一切如來聚集，鳥王...
English
Speaking of the self-nature that has now arisen, with the body, speech, and mind vajras that constantly abide in all the realms of space, pervading everything. Therefore, no one can fully comprehend this, so it is said. If one cannot fully comprehend this, then how can one say that one has fully comprehended it? Because for sentient beings, etc., sentient beings are attached to evil deeds, delight in little learning, and fear great terrors. With the body, speech, and mind vajras that constantly abide in all the realms of space, all the Tathagatas pervade everything, and they do not believe in this, and they have no faith in the merits of the Tathagatas. Speaking differently and doing differently with the practice to be cultivated, therefore it is the meaning of a deceitful person. Why are they deceitful? The so-called untamed means that they are not tamed by the Tathagatas, etc., so they are untamed. Constantly at all times, they are attached to the five desires, that is, they are constantly attached to them. They are only attached to the precepts of discipline, so they are attached to detachment. Having become such untamed sentient beings, after hearing the extensive teachings of the boundless Dharma, may they not fall into the great Avici hell because of generating aversion. In order to benefit them, this king of tantras is completely perfected, that is, it is completely perfected in brief. What is said about whose house exists, etc., has already been said. In this way, it will be explained that after completely introducing the disciples, etc., offering the deities of all the families, releasing the mudras, as well as empowerment, binding armor, and doing pleasing things. After that, invite the wisdom being, take out the peg, and invite the deities of the mandala. After that, with illusion, mentally merge oneself into one's own body, protect oneself with the vajra, as well as the vajra yaksha, as well as the vajra sattva, as well as the crown, as well as the vajra fist. After protecting oneself, all the Tathagatas gather, the king of birds...