Back to the library

DTG061 0001.The Extensive Explanation of the Glorious First One (Chakrasamvara).The Extensive Explanation of the Glorious First One (Chakrasamvara).The Extensive Explanation of the Glorious First One (Chakrasamvara).g2.0f

Tibetan

སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་གྱེན་དུ་འབར་བའི་ཚུལ་དུ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་འབར་བའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་སྡིགས་མཛུབ་དང་ཡིད་ཀྱིས་སོར་མོ་དབུས་མ་བསྒྲེང་བ་བསྒྲུབ་བྱ་ལྟུང་བའི་ཚུལ་གྱིས་དབབ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ལྟུང་བའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་འབར་བའི་ཚུལ་དུ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་འཚེད་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་གཅོད་པའི་ཚུལ་དུ་དེ་ཉིད་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་གཅོད་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོས་བསྒྲུབ་བྱ་རྣམ་པར་དྲལ་བའི་ཚུལ་དུ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་དྲལ་བའོ། །དེ་ཉིད་བསྒྲུབ་བྱ་ཕྱེ་མར་རློག་པའི་ཚུལ་རབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་མར་རློག་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་བཅུར་དོར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་དོར་བའོ། །དེ་ཉིད་མྱུར་དུ་གྲོལ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇོམས་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་དྲང་ཞིང་གཡོ་བས་སྡིགས་མཛུབ་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་རིམས་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གདེངས་ཀའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་བྱས་ལ་དེའི་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་སྡིགས་མཛུབ་ བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དུག་ལྡང་བའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་སོ་རྣམས་ཀྱིས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་བསྒྲུབ་བྱ་གདོན་གྱིས་འཛིན་དུ་གཞུག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སྨྱོ་བ་དང་རྒྱུག་པ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་སྨྱོར་གཞུག་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོས་སེ་གོལ་གཏོགས་པའི་སྒྲ་འབྱིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་ཞིང་བསྒྲུབ་བྱ་བཀུག་ལ་ཡིད་ཀྱིས་རྟོག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་གསོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་ཉེ་བར་འདུག་པའི་ཚུལ་དུ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་འདུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ས་ལ་རབ་ཏུ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་དགོད་པའོ། །དེ་ཉིད་བསྐྱོད་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་གཡོར་གཞུག་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་རང་གིས་གར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་གར་བྱེད་དུ་གཞུག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཁ་ལས་གྱེན་དུ་དྲང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་གླུ་ལེན་དུ་གཞུག་པའོ། །དེ་ཉིད་རླབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་རྩེར་གཞུག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཐམས་ཅད་དུ་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་རྩེད་འཇོ་བྱེད་དུ་གཞུག་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཧ་ཧར་དགོད་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཧ་ཧར་དགོད་དུ་གཞུག་པའོ། །དེ་ཉིད་བསྐོར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟ

Chinese

以期克印(手印)向上燃烧之状而作,如是则一切燃烧。彼之期克印,并以意念竖立中指,以令所修之事堕落之状而降下,如是则一切堕落。彼结印后,以指作燃烧之状,如是则为焚烧。彼结印后,作斩断之状而合彼(手印),如是则一切斩断。彼结印后,以指作令所修之事分离之状,如是则一切分离。彼作将所修之事磨成粉末之状,极善结合,如是则一切磨成粉末。彼结印后,将所有手指抛向十方,如是则一切抛弃。彼迅速解脱,如是则一切摧毁。彼以正直摇动而作期克印,如是则生起一切瘟疫。彼结印后,以指作箭之形状,并以此期克印指向彼之所修之事,如是则毒发。彼结印后,以牙齿咬住手指,如是则令所修之事被鬼神抓住。彼结印后,显示疯狂和奔跑之状,如是则令一切陷入疯狂。彼结印后,以指作出摇动串铃发出声音之状,并勾召所修之事,以意念思之,如是则一切将被杀。彼结印后,作所修之事靠近而坐之状,如是则一切将靠近而坐。彼极善地置于地上,如是则一切欢喜。彼令其动摇,如是则令一切摇动。彼结印后,自己作舞,如是则令一切作舞。彼从口中向上伸直,如是则令一切唱歌。彼作波浪之状而结合,如是则令一切嬉戏。彼于一切中加持,如是则令一切嬉戏玩耍。彼结印后,哈哈大笑,如是则令哈哈大笑。彼令其旋转,如是则令

English

One should make the threatening gesture (mudra) in the manner of blazing upwards, so that everything blazes. With that same threatening gesture and with the mind raising the middle finger, one should lower it in the manner of causing the object to fall, so that everything falls. Having bound that, one should make the finger in the manner of blazing, so that it is burning. Having bound that, one should apply that in the manner of cutting, so that everything is cut. Having bound that, one should make the finger in the manner of completely tearing apart the object, so that everything is torn apart. One should apply that very well in the manner of grinding the object into powder, so that everything is ground into powder. Having bound that, one should throw all the fingers in the ten directions, so that everything is thrown away. One should quickly release that, so that everything is completely destroyed. Having made the threatening gesture by straightening and shaking that, so that all plagues arise. Having bound that, one should make the finger in the form of an arrow and make the threatening gesture towards its object, so that poison rises. Having bound that, one should seize the finger with the teeth, so that the object is made to be seized by demons. Having bound that, one should show madness and running, so that everything is made to be driven mad. Having bound that, one should make the finger in the manner of producing the sound of shaking a bell, and beckon the object and contemplate with the mind, so that everything will be killed. Having bound that, one should apply it in the manner of the object sitting nearby, so that everything will sit nearby. One should place that very well on the ground, so that everything rejoices. One should move that, so that everything is made to move. Having bound that, one should dance oneself, so that everything is made to dance. One should straighten that upwards from the mouth, so that everything is made to sing. One should apply that in the manner of a wave, so that everything is made to play. One should bless that in everything, so that everything is made to play and frolic. Having bound that, one should laugh ha ha, so that one is made to laugh ha ha. One should rotate that, so that one is made to

Tibetan

ར་ན་ཐམས་ཅད་བསྐོར་དུ་གཞུག་པའོ། །དེ་ཉིད་དགུག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་དགུག་པའོ། །དེ་ཉིད་མདུན་དུ་ཚུར་དྲང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདྲེན་པའོ། །དེ་ཉིད་མདུན་དུ་གཏང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་གཏོང་བའོ། །དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་ནུབ་པའི་ཚུལ་དུ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ནུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་གྱེན་དུ་དྲང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་གྱེན་དུ་འབྱུང་བའོ། །དེ་ཉིད་མྱུར་དུ་དོར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་དོར་བའོ། །དེ་ཉིད་མྱུར་དུ་བཏེག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་འདེགས་པའོ། །དེ་ཉིད་ཟུར་དུ་ཚུར་དྲང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ཚུར་དྲང་བའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་རང་གི་ང་རོ་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ངོར་འདོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་རང་ཉིད་དུ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་དུ་བའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་ལ་བརྡུང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ བརྡུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྙིང་གར་བརྡེག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་གསོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་རང་གི་སྐྲ་འབལ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རང་གི་སྐྲ་འབལ་བའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་ཕན་ཚུན་རྣམ་པར་སྡང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྡང་བའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་རང་གི་གོས་བརྗེ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་གོས་བརྗེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་གྱེན་དུ་འབར་བ་སྐྱེད་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཁྲོ་བས་རབ་ཏུ་གཡོ་བ་མཛུབ་མོས་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཁྲོ་བ་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་མཛུབ་མོའི་ལྕགས་ཀྱུས་ཐམས་ཅད་དགུག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་བྱ་གཞུག་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཐམས་ཅད་འཇུག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོང་དག་གིས་སེ་གོལ་གཏོགས་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་འབེབས་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་དེ་བཞིན་དུ་སེ་གོལ་གཏོགས་པའི་སྒྲས་པྲ་དབབ་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་ལྕེ་ལ་རེག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་སྨྲ་བའོ། །དེ་ཉིད་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བའི་བ་སྤུ་སྟོན་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྐོར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་སྒྱུ་མ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟུང་བ་སློང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཏོན་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་ཡི

Chinese

将所有轮辐都放入其中。应当勾招它,这样就能勾招所有。应当将它向前方牵引过来,这样就能牵引所有。应当将它向前方放出,这样就能放出所有。应当完全环绕它,以没入的方式抓住,这样就能没入所有。应当将它向上方牵引,这样就能向上方出现所有。应当迅速抛弃它,这样就能抛弃所有。应当迅速举起它,这样就能举起所有。应当将它向侧面牵引过来,这样就能牵引所有。应当束缚它,发出自己的声音,这样就能显现所有。应当束缚它,使之成为自己,这样就能成为所有。应当用它击打自己,这样就能击打所有。 应当用它击打心脏,这样就能杀死所有。应当用它拔自己的头发,这样就能让所有人都拔自己的头发。应当束缚它,使所作之事彼此怨恨,这样就能让所有人都怨恨。应当用它更换自己的衣服,这样就能更换衣服。应当用它以产生向上燃烧的方式,用愤怒剧烈摇动,用手指做出,这样就能让愤怒燃烧。应当用它的手指铁钩勾招所有。应当用它以放入所作之事的方式,放入所有。应当用它的手指和拇指摇动手鼓,这样就能降伏所有。应当束缚它,像那样以摇动手鼓的声音,成就降伏一切。应当束缚它,用手指接触舌头,这样就能让所有都说话。应当以显示向右旋转的毛发的方式环绕它,这样就能显示所有幻象。应当用它以请求堕落的方式做,这样就能分别取出所有。应当束缚它,完全观想时轮金刚,这样就能完全环绕时轮金刚。应当束缚它,以忿怒的目光

English

Place all the spokes into it. It should be hooked, so that all can be hooked. It should be drawn forward, so that all can be drawn. It should be released forward, so that all can be released. It should be completely surrounded and grasped in a submerged manner, so that all can be submerged. It should be drawn upwards, so that all can emerge upwards. It should be quickly discarded, so that all can be discarded. It should be quickly lifted, so that all can be lifted. It should be drawn to the side, so that all can be drawn. It should be bound and make its own sound, so that all can be revealed. It should be bound and made into oneself, so that all can become. It should be used to strike oneself, so that all will be struck. It should be used to strike the heart, so that all will be killed. It should be used to pull out one's own hair, so that all will pull out their own hair. It should be bound and make the object of action hate each other, so that all will hate each other. It should be used to change one's own clothes, so that clothes will be changed. It should be used to create an upward-burning manner, agitated by anger, made with the fingers, so that anger will burn. It should use its finger hook to hook all. It should use it to place the object of action in a certain way, so that all can enter. It should use its fingers and thumb to shake the hand drum, so that all can be subdued. It should be bound, and in that way, with the sound of shaking the hand drum, accomplish the subduing of all. It should be bound and touch the tongue with the finger, so that all can speak. It should be circled in a way that shows the hair swirling to the right, so that all illusions can be shown. It should be used in a way that requests downfall, so that all can be extracted separately. It should be bound and completely contemplate the Kalachakra, so that the Kalachakra can be completely surrounded. It should be bound, with an angry gaze