Tibetan
་ན་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་གྲུབ་པའོ། །ཨོཾ་ཨ་ནི་རུ་ཐ་ནི་ཞེས་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ལྷུམས་སུ་འཇུག་པར་སྒུབ་པའོ། །ཨོཾ་ཛ་ཏི་བི་བརྟི་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་བལྟམས་པའི་སྟོན་པའོ། །ཨོཾ་སརྦ་བི་ག་ཛྙ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་གཞོན་ནུ་རོལ་བསྒྲུབ་པའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བི་ར་ག་དྷརྨཱ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་མངོན་པར་འབྱུང་བ་སྒྲུབ་པའོ། །ཨོཾ་བྲྱ་བ་ཀ་ཅེ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་སྤྱོད་པ་གྲུབ་པའོ། །ཨོཾ་ས་དྷ་ན་ག་མི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་ལ་འདུག་པ་སྒྲུབ་པའོ།། ཨོཾ་བཛྲ་དྲི་དྷྲ་ཙིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཞེས་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་བདུད་འདུལ་པའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་མངོན་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའོ། །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་ཏེ་ཛྙཱ་ན་བི་ཤུ་ཤུདྡྷེ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བའོ། །ཨོཾ་ཀརྨ་བི་ཤུདྡྷ་ན་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་མུ་སྟེགས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པའོ། །ཧཱུཾ་ནི་སུམྦྷཱ་བཛྲེ་ནི་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཀརྨཱ་ར་གེ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ལྷ་ལས་བབ་བསྒྲུབ་ པའོ། །ཨོཾ་བཛྲེ་བཛྲེ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་འདུས་པ་ཆེན་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་མི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དུག་ཐམས་ཅད་འདུལ་བ་སྒྲུབ་པའོ། །ཨོཾ་ཧེ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་འདུལ་བ་ལྩ་རབ་ཏུ་གཞག་པའོ། །ཨོཾ་ཨཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ལས་སོན་པའོ། །ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་མདོ་སྟེ་ཐམས་ཅད་བཏོན་པའོ། །ཨོཾ་བཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་གྲ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་སོ་སོར་ཐོབ་པའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱ་ཀ་བི་ཤུདྡྷེ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་ཐོབ་པའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་ཙིཏྟ་བཛྲེ་ཞེས་
Chinese
那利益有情之事得以成就。嗡 ཨ་ནི་རུ་ཐ་ནི་ （藏文：ཨོཾ་ཨ་ནི་རུ་ཐ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aniruthāni，汉语字面意思：嗡，无灭），应当念诵，如是则能成办入胎之事。嗡 ཛ་ཏི་བི་བརྟི་ （藏文：ཨོཾ་ཛ་ཏི་བི་བརྟི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jatibivarti，汉语字面意思：嗡，生转变），应当念诵，如是则能成办降生之示现。嗡 སརྦ་བི་ག་ཛྙ་ནི་ （藏文：ཨོཾ་སརྦ་བི་ག་ཛྙ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvavigajñāni，汉语字面意思：嗡，一切离知），应当念诵，如是则能成办少年嬉戏。嗡 མ་ཧཱ་བི་ར་ག་དྷརྨཱ་ （藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བི་ར་ག་དྷརྨཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahāvirāgadharmā，汉语字面意思：嗡，大离欲法），应当念诵，如是则能成办出家。嗡 བྲྱ་བ་ཀ་ཅེ་ （藏文：ཨོཾ་བྲྱ་བ་ཀ་ཅེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vryāvakāce，汉语字面意思：嗡，禁行），应当念诵，如是则能成办苦行之行。嗡 ས་དྷ་ན་ག་མི་ནི་ （藏文：ཨོཾ་ས་དྷ་ན་ག་མི་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sādhanāgamini，汉语字面意思：嗡，修行来），应当念诵，如是则能成办安住于大菩提树之精华。嗡 བཛྲ་དྲི་དྷྲ་ཙིདྡྷི་ཧཱུཾ་ （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྲི་དྷྲ་ཙིདྡྷི་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradṛḍhacidhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚坚固断 吽），应当念诵，如是则能调伏魔众。嗡 སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ （藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata，汉语字面意思：嗡，一切如来），应当念诵，如是则能成办现证圆满菩提。嗡 སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་ཏེ་ཛྙཱ་ན་བི་ཤུ་ཤུདྡྷེ་ （藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་ཏེ་ཛྙཱ་ན་བི་ཤུ་ཤུདྡྷེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvaśuddhadharmātejñānaviśuśuddhe，汉语字面意思：嗡，自性清净法，光明智慧极清净），应当念诵，如是则能善妙地转法轮。嗡 ཀརྨ་བི་ཤུདྡྷ་ན་ （藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་བི་ཤུདྡྷ་ན་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karmaviśodhana，汉语字面意思：嗡，业清净），应当念诵，如是则能摧伏一切外道。吽 ནི་སུམྦྷཱ་བཛྲེ་ནི་ཕཊ་ （藏文：ཧཱུཾ་ནི་སུམྦྷཱ་བཛྲེ་ནི་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ nisumbhāvajreni phaṭ，汉语字面意思：吽，尼松巴金刚 啪），应当念诵，如是则能完全胜过三界一切。嗡 ཀརྨཱ་ར་གེ་ （藏文：ཨོཾ་ཀརྨཱ་ར་གེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karmārage，汉语字面意思：嗡，业爱），应当念诵，如是则能成办自天降临。 嗡 བཛྲེ་བཛྲེ་ནི་ （藏文：ཨོཾ་བཛྲེ་བཛྲེ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrevajreni，汉语字面意思：嗡，金刚金刚），应当念诵，如是则能加持广大会众。嗡 སརྦ་དྷརྨ་མི་ནི་ （藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་མི་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvadharmani，汉语字面意思：嗡，一切法），应当念诵，如是则能成办调伏一切毒物。嗡 ཧེ་ （藏文：ཨོཾ་ཧེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ he，汉语字面意思：嗡，嘿），应当念诵，如是则能极善安立调伏之法。嗡 ཨཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་ （藏文：ཨོཾ་ཨཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ākāromukhaṃ，汉语字面意思：嗡，啊字门），应当念诵，如是则能从一切恶趣中解脱。嗡 པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ （藏文：ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ prajñāpāramita，汉语字面意思：嗡，般若波罗蜜多），应当念诵，如是则能宣说一切经。嗡 བཾ་ཧཱུཾ་ （藏文：ཨོཾ་བཾ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vaṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，瓦 吽），应当念诵，如是则能加持一切分别念。嗡 ཨཱ་ （藏文：ཨོཾ་ཨཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ā，汉语字面意思：嗡，啊），应当念诵，如是则能赐予一切成就。嗡 སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་གྲ་ （藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་གྲ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgatakāyagra，汉语字面意思：嗡，一切如来身），应当念诵，如是则能分别获得一切如来之身。嗡 སརྦ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱ་ཀ་བི་ཤུདྡྷེ་ （藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱ་ཀ་བི་ཤུདྡྷེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvathāgatavākaviśuddhe，汉语字面意思：嗡，一切如来语清净），应当念诵，如是则能获得一切如来之语。嗡 སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་ཙིཏྟ་བཛྲེ་ཞེས་
English
That the purpose of sentient beings may be accomplished. One should recite Oṃ Aniruthāni (藏文：ཨོཾ་ཨ་ནི་རུ་ཐ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aniruthāni，汉语字面意思：Om, no destruction), so that one may accomplish entering the womb. One should recite Oṃ Jatibivarti (藏文：ཨོཾ་ཛ་ཏི་བི་བརྟི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jatibivarti，汉语字面意思：Om, birth transformation), so that one may accomplish showing birth. One should recite Oṃ Sarvavigajñāni (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བི་ག་ཛྙ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvavigajñāni，汉语字面意思：Om, all without knowledge), so that one may accomplish youthful play. One should recite Oṃ Mahāvirāgadharmā (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བི་ར་ག་དྷརྨཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahāvirāgadharmā，汉语字面意思：Om, great detachment Dharma), so that one may accomplish renunciation. One should recite Oṃ Vryāvakāce (藏文：ཨོཾ་བྲྱ་བ་ཀ་ཅེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vryāvakāce，汉语字面意思：Om, ascetic practice), so that one may accomplish the practice of asceticism. One should recite Oṃ Sādhanāgamini (藏文：ཨོཾ་ས་དྷ་ན་ག་མི་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sādhanāgamini，汉语字面意思：Om, practice coming), so that one may accomplish sitting at the heart of the great Bodhi tree. One should recite Oṃ Vajradṛḍhacidhi Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྲི་དྷྲ་ཙིདྡྷི་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradṛḍhacidhi hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra firm cut Hūṃ), so that one may subdue the Maras. One should recite Oṃ Sarvatathāgata (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata，汉语字面意思：Om, all Tathagatas), so that one may accomplish manifest complete enlightenment. One should recite Oṃ Svabhāvaśuddhadharmātejñānaviśuśuddhe (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་ཏེ་ཛྙཱ་ན་བི་ཤུ་ཤུདྡྷེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvaśuddhadharmātejñānaviśuśuddhe，汉语字面意思：Om, nature pure Dharma, light wisdom very pure), so that one may thoroughly turn the wheel of Dharma. One should recite Oṃ Karmaviśodhana (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་བི་ཤུདྡྷ་ན་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karmaviśodhana，汉语字面意思：Om, karma purification), so that one may completely defeat all heretics. One should recite Hūṃ Nisumbhāvajreni Phaṭ (藏文：ཧཱུཾ་ནི་སུམྦྷཱ་བཛྲེ་ནི་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ nisumbhāvajreni phaṭ，汉语字面意思：Hūṃ, Nisumbha Vajra Phaṭ), so that one may become completely victorious over all three worlds. One should recite Oṃ Karmārage (藏文：ཨོཾ་ཀརྨཱ་ར་གེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karmārage，汉语字面意思：Om, karma love), so that one may accomplish descending from the gods. One should recite Oṃ Vajrevajreni (藏文：ཨོཾ་བཛྲེ་བཛྲེ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrevajreni，汉语字面意思：Om, Vajra Vajra), so that one may bless the great assembly. One should recite Oṃ Sarvadharmani (藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་མི་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvadharmani，汉语字面意思：Om, all Dharma), so that one may accomplish subduing all poisons. One should recite Oṃ He (藏文：ཨོཾ་ཧེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ he，汉语字面意思：Om, Hey), so that one may thoroughly establish the means of subduing. One should recite Oṃ Ākāromukhaṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ākāromukhaṃ，汉语字面意思：Om, A-kara mouth), so that one may be liberated from all the lower realms. One should recite Oṃ Prajñāpāramita (藏文：ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ prajñāpāramita，汉语字面意思：Om, Prajñāpāramita), so that one may expound all the sutras. One should recite Oṃ Vaṃ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཾ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vaṃ hūṃ，汉语字面意思：Om, Vam Hūṃ), so that one may bless all thoughts. One should recite Oṃ Ā (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ā，汉语字面意思：Om, Ah), so that one may bestow all siddhis. One should recite Oṃ Sarvatathāgatakāyagra (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་གྲ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgatakāyagra，汉语字面意思：Om, all Tathagata body), so that one may separately obtain the bodies of all the Tathagatas. One should recite Oṃ Sarvathāgatavākaviśuddhe (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱ་ཀ་བི་ཤུདྡྷེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvathāgatavākaviśuddhe，汉语字面意思：Om, all Tathagata speech pure), so that one may obtain the speech of all the Tathagatas. One should recite Oṃ Sarvatathāgatecittavajre
Tibetan
བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་སོ་སོར་ཐོབ་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་སྒྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ལག་པ་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱབ་འཇུག་གི་ཕྱག་རྒྱས་ལས་བརྒྱ་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་ལག་པ་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱབ་འཇུག་གི་ལས་བརྒྱ་པོ་འདི་སྒྲུབ་པ་དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱབ་འཇུག་གི་ཡང་འདས་མ་ཐག་ཏུ་བཤད་པའི་ལས་བརྒྱ་པོ་འདི་དག་ཡིན་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ལས་བརྒྱ་གཉིས་པ་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པའི་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་གཟུགས་འཛིན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་གཉིས་སུ་བྱས་ནས་ལག་པ་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ཕྱག་རྒྱས་ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡོ་གི་ནི་ཤྭ་ར་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཤུ་ལོ་གྲ་བ་ནེ་ཧོ་བྷ་ག་བཱ་ན་བཛྲ་ཙཎྜེ་ཤྭ་ཥ་ཨཿ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧི་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་ཅིང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ལས་བརྒྱའི་ཆོག་འདི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བླུགས་གཟར་བླངས་ལ་ཀེ་ཚེ་དང་ཏིལ་མར་ཚ་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་དེ་ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་ བྱ་བ་ལ་གཏང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་བསྐྲད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་བཅིངས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་རྨུགས་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་རེངས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ན་ཐམས་ཅད་རེངས་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་མིག་གཉིས་བཙུམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་གཉིད་ལོག་ཏུ་བཅུག་པའོ། །ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་བལྟ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་སྡིགས་མཛུབ་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱས་བཏབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་གློད་པར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་རྨོངས་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་བསྒྲུབ་བྱ་བྱིང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་རྨུགས་པའོ། །སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་སྐྱེ་བ་ལ་འཆིང་བའི་ཚུལ་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་བཏབ་པའོ། །སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་འཆིང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ནས་དེ་བཙིར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་བཙིར་བའོ། །སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་བཙིར་བར་བྱས་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དྲལ་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ན་ཐམས་ཅད་དྲལ་བའོ། །སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་བརྡེག་པའི་ཚུལ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ལ་རྡེག་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་
Chinese
应当重复此行为，这样就能成就获得一切如来各自心意的幻化。因此，以右手的金刚遍入印来成就百种事业。正如以右手的金刚遍入印来成就这百种事业一样，左手的金刚遍入印也是如此，正如刚才所说的这百种事业，这是如来的第二百种事业。修持手持三尖金刚的金刚忿怒尊的自在形象，做金刚日如火燃烧的瑜伽，结名为金刚持的印，一分为二，以右手的金刚持印念诵：嗡 班匝 卓达 瑜祗 呢 效ra 嘛哈 班匝 效罗 扎瓦 呢 吼 巴嘎瓦纳 班匝 赞dei 效 效 阿 吽 哈 哈 哈 哈 嘿。应当修持世尊金刚日如火燃烧的百种事业仪轨。以同样的印拿起勺子，用芥子和热芝麻油做火供，这样就能焚烧一切。以同样的印施与所修之物，这样就能驱逐一切。以同样的印做捆绑之状，这样就能使一切昏迷。以同样的印做使一切僵硬之状，就能使一切僵硬。结同样的印，闭上双眼，这样就能使一切入睡。以忿怒的目光看着所修之物，并以这个印做威吓印，这样就能封印一切。结同样的印并松开，这样就能使一切迷惑。结同样的印，用威吓印做所修之物沉没之状，这样就能使一切昏迷。用威吓印做束缚生之状，这样就能封印一切。用威吓印做束缚血脉之状，并挤压它，这样就能挤压一切。用威吓印挤压血脉，并用它做撕裂之状，就能撕裂一切。用威吓印做击打所修之物之状，这样就能击打一切。结同样的印后
English
This action should be repeated so that one can accomplish the emanation of obtaining the minds of all the Tathagatas individually. Thus, the hundred actions are accomplished with the Vajra Entering All Mudra of the right hand. Just as these hundred actions of the Vajra Entering All Mudra of the right hand are accomplished, so too are the hundred actions of the Vajra Entering All Mudra of the left hand, as just mentioned, these are the second hundred actions of the Tathagata. Practicing the yoga of Vajra, the sun blazing like fire, holding the form of the fierce Vajra Lord holding the three-pointed Vajra, and making the mudra called Vajra Holder, dividing it into two, with the Vajra Holder mudra of the right hand, recite: OM VAJRA KRODHA YOGINI SHWARA MAHA VAJRA SHULO GHRAVA NE HO BHAGAVANA VAJRA CHANDESHWARA SHA AH HUM HA HA HA HA HE. One should practice this ritual of the hundred actions of the Bhagavan Vajra, the sun blazing like fire. With the same mudra, take a ladle and perform a fire offering with mustard seeds and hot sesame oil, so that all of it will be burned. With the same mudra, give to what is to be accomplished, so that all will be expelled. By making the gesture of binding with the same mudra, all will be made unconscious. If the same mudra is used to make everything stiff, everything will be stiff. The same mudra is made and the eyes are closed, so that all are put to sleep. Looking at the object to be accomplished with an angry gaze, and making a threatening gesture with this same mudra, all will be sealed. The same mudra is made and released, so that all are bewildered. Making the same mudra and making the object to be accomplished sink with a threatening gesture, all will be made unconscious. Making the gesture of binding to birth with a threatening gesture, all will be sealed. Making the gesture of binding the veins with a threatening gesture, and squeezing it, all will be squeezed. Squeezing the veins with a threatening gesture, and making the gesture of tearing it with the same, all will be torn. Making the gesture of striking the object to be accomplished with a threatening gesture, all will be struck. After making the same mudra,