Tibetan
ན་ལས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རང་གི་སྙིང་གར་གཟུང་བར་བྱས་ན་ལས་ཐམས་ཅད་བརྟན་པར་བྱེད་པའོ། །ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་བསྐོར་བར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་སྒྲ་སྙན་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གསལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་བཞག་ལ་དག་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་བཅིང་བ་དང་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དགུག་པར་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང༌། དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང༌། དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་བཅིང་བ་དང་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་ལག་པ་གཡས་པའི་དང་པོའི་རྡོ་རྗེས་ལས་བརྒྱ་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་ལག་པ་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེས་ལས་བརྒྱ་བསྒྲུབ་པར་འགྱུར་པ་དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཡོན་པའི་དང་པོའི་རྡོ་རྗེས་ཀྱང་འདས་མ་ཐག་ཏུ་བཤད་པའི་ལས་བརྒྱ་པོ་དེ་ཉིད་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ལས་བརྒྱ་ཕྲག་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། །ལས་ཉིས་བརྒྱ་པོ་འདི་དག་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཨོཾ་ཨཱ་:་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་ཏྲཾ་ཞེས་བྱ་བ་བསྡུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསུངས་པའི་སྙིང་པོ་བརྗོད་ཅིང་རྣལ་འབྱོར་བས་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁྱབ་འཇུག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁྱབ་འཇུག་མ་ཞེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། གཉིས་སུ་བྱས་ཏེ་ལག་པ་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱབ་འཇུག་གི་ཕྱག་རྒྱས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་གསུངས་པའི་ལས་བརྒྱའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་འདི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་ན་ར་ཡཱ་ན་ཚིནྡྷ་བི་ནྡྷ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཙཀྵ་ན་ཧོ་བྷ་ག་བཱ་ན་བཛྲ་ཐཱ་ག་ཏ་ ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་བཛྲ་དྷ་ར་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ལས་བརྒྱ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ལག་པ་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྱབ་འཇུག་བཅིངས་ལ་ནད་བཅིང་བས་ནད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །རང་གི་མིག་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པས་མྱ་ངན་འཇིག་པའོ། །རང་གི་སྙིང་གར་གཞག་པར་བྱས་ན་ཡིད་མི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་
Chinese
若如是，一切业不毁坏。于自心间执持，则一切业皆得坚固。于一切方所旋转，如是则一切妙音皆得显明。系缚彼，置于自心间，观自身为清净金刚自性。如是则能钩召、摄入、系缚、自在一切金刚。观自身为菩提萨埵，如是则能钩召一切菩提萨埵，摄入、系缚、自在。观自身为如来，如是则能钩召一切如来，摄入、系缚、自在。观自身为金刚萨埵，如是则能钩召大持金刚，摄入、系缚、自在。如是则右手之初金刚能成办百业。如右手金刚能成办百业，如是左手之初金刚亦能成办适才所说之百业，如是则成二百业。此二百业，乃于吉祥金刚萨埵之唵阿吽啥悉怛览等所摄之坛城中所说之心要，瑜伽士应精勤修持。 复次，于金刚遍入之如来瑜伽，结金刚遍入母之三昧耶印，分为二。以右手金刚遍入之印，修持如来毗卢遮那大坛城中所说之百业心咒，即：唵 跋折啰 纳啰 雅 纳 亲达 尾纳 阿钵啰 底 诃 达 跋折啰 扎 萨 纳 诃 婆 嘎 瓦 纳 跋折啰 他 嘎 达 札 吽 榜 诃 跋折啰 达 啰 雅 斯 德旺。 如是结成办百业之印，即：右手结金刚遍入印，以系缚病之印，则病得消除。以清净自眼，则忧恼得消除。若置于自心间，则一切不悦意皆得消除。彼。
English
If so, all karmas will not be destroyed. Holding it in one's own heart, all karmas will be firm. Rotating it in all directions, in this way, all beautiful sounds will become clear. Binding it and placing it in one's own heart, contemplate oneself as the pure Vajra nature. In this way, one can hook, gather, bind, and control all Vajras. Contemplate oneself as a Bodhisattva, in this way, one can hook all Bodhisattvas, gather, bind, and control them. Contemplate oneself as a Tathagata, in this way, one can hook all Tathagatas, gather, bind, and control them. Contemplate oneself as Vajrasattva, in this way, one can hook the great Vajradhara, gather, bind, and control him. In this way, the first Vajra of the right hand can accomplish a hundred karmas. Just as the Vajra of the right hand can accomplish a hundred karmas, so too can the first Vajra of the left hand accomplish the same hundred karmas just mentioned, thus becoming two hundred karmas. These two hundred karmas are the essence spoken in the mandala encompassed by Om Ah Hum Hrih Tram, etc., of glorious Vajrasattva, which the yogi should diligently practice. Furthermore, in the Tathagata Yoga of Vajra Entering All, form the Samaya Mudra of Vajra Entering All Mother, dividing it into two. With the Mudra of Vajra Entering All of the right hand, practice this essence mantra of a hundred karmas spoken in the great mandala of Tathagata Vairochana, namely: Om Vajra Narayana Chinda Bina Apratihata Vajra Chakshana Ho Bhagawana Vajra Thagata Jah Hum Bam Hoh Vajra Dharaya Stvam. Thus, the Mudra for accomplishing a hundred karmas is formed, namely: the right hand forms the Vajra Entering All Mudra, and with the Mudra of binding disease, the disease will be eliminated. By purifying one's own eyes, suffering will be eliminated. If placed in one's own heart, all unpleasantness will be eliminated. That.
Tibetan
ཀྱིས་ནད་པའི་ལུས་ལ་བྱ་བ་པར་བྱས་ན་ནད་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཀུན་དུ་བསྐོར་ཞིང་ཟས་ལ་མངོན་པར་བསྔགས་ན་སྦྱར་དུག་ཟོས་པ་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱུར་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་བར་ཁྲོས་ནས་དོར་བར་བྱས་ན་བྱུར་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕུར་བུ་བླངས་ཏེ་ཡིད་ཀྱིས་གདོན་པར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་བྱད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་རྟིང་པས་བརྡེག་པའི་ཚུལ་བྱས་ན་རོ་ལྔས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཡི་གེ་ཨོཾ་བྲིས་ཏེ་ཕྱིས་ན་སྔགས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་སོ་རྣམས་ཀྱིས་གཟུང་བར་བྱས་ན་སྨན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཁྲོ་བ་དང་བཅས་པས་བགེགས་ལ་བསྣུན་པར་བྱས་ན་བགེགས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལོག་འདྲེན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་དག་དབབ་པར་བྱས་ན་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་རལ་གྲི་བྲིས་ནས་ཕྱིས་ན་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཚུལ་དུ་བྱས་ན་རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་དཱུར་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་རིམས་ཀྱིས་གཟུང་བ་ལ་བྱམས་པའི་ལྟ་བས་བྱ་བས་ན་རིམས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་གདོན་གྱིས་གཟུང་བའི་སྐྲ་ལ་བཟུང་བས་བསྐྱོད་ན་གདོན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྟེང་དུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ན་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་བསྐོར་བར་བྱ་བ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཡམས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་གཞག་པར་བྱས་ན་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཁྱིམ་དུ་རབ་ཏུ་གཞུག་པར་བྱས་ན་ལྟས་ངན་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་ལས་བཏོན་ན་གནོད་པ་འཇིག་པའོ། ། དེ་ཉིད་ལུས་ལ་བསྐོར་བ་བྱས་ན་ལུས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་དེ་དག་འབྱིན་པའི་ཚུལ་བྱས་ན་ངག་གི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇུག་པའོ། །དེ་ཉིད་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་བསྡམས་པར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་རང་གི་སྙིང་གར་བསྟན་པར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཚེ་ཆེན་པོ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་གཞག་པར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ན་ཚོད་ཆེན་པོ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཁར་བསྐོར་བར་བྱས་ན་མདངས་ཆེན་པོ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་དཔྲལ་བར་བཞག་ན་
Chinese
如果用它在病人身上做事业，一切疾病都会消失。如果用它来环绕，并且对食物进行赞颂，那么所食的混合毒药就会消失。如果用它愤怒地朝向并丢弃祭品，那么祭品就会消失。如果用它拿起橛子，并用心念诵，那么诅咒就会消失。如果用它做出用脚后跟敲击的姿势，那么五种尸体都会消失。如果用它写下文字唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），然后擦掉，那么一切咒语都会彻底消失。如果用它被牙齿咬住，那么一切药物都会彻底消失。如果用它带着愤怒击打障碍，那么一切障碍都会消失。如果用它将轮子放置在邪恶引导者的上方，那么一切邪恶引导者都会消失。如果用它画剑然后擦掉，那么一切罪恶都会彻底消失。如果用它做成火供的姿势，那么一切恶梦都会消失。如果用它进行都尔哇的火供，那么非时死亡就会消失。如果用它对被瘟疫抓住的人，以慈爱的目光注视，那么一切瘟疫都会彻底消失。如果用它抓住被鬼抓住的头发并摇动，那么一切鬼都会彻底消失。如果用它做出上方持有卡杖嘎的姿势，那么一切在空中行走者都会消失。应该用它在自己的家中环绕，这样一切瘟疫都会消失。如果用它放置在自己的家中，那么一切近身的伤害都会彻底消失。如果用它安置在房屋中，那么不祥之兆就会消失。如果用它从心口处取出，那么损害就会消失。 如果用它在身体上环绕，那么身体的一切痛苦都会彻底消失。如果用它做出驱逐的姿势，那么语言的一切痛苦都会彻底消失。如果用它在心口处捆绑，那么心中的痛苦就会消失。如果用它展示在自己的心口，那么寿命就会大大增长。如果用它放置在一切感官上，那么年龄就会大大增长。如果用它在嘴边环绕，那么光彩就会大大增长。如果用它放置在额头上，那么
English
If one performs actions on the patient's body with it, all diseases will disappear. If one circumambulates with it and praises the food, then the ingested mixed poison will disappear. If one angrily directs it towards and throws away the offering, then the offering will disappear. If one takes the peg with it and recites with the mind, then the curse will disappear. If one makes the gesture of striking with the heel with it, then all five corpses will disappear. If one writes the letter Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) with it and then erases it, then all mantras will completely disappear. If it is held by the teeth with it, then all medicines will completely disappear. If one strikes obstacles with it in anger, then all obstacles will disappear. If one places the wheel above the evil guide with it, then all evil guides will disappear. If one draws a sword with it and then erases it, then all sins will completely disappear. If one makes the gesture of a fire offering with it, then all bad dreams will disappear. If one performs a Durva fire offering with it, then untimely death will disappear. If one looks with loving eyes at the person seized by plague with it, then all plagues will completely disappear. If one grabs and shakes the hair of the person seized by a demon with it, then all demons will completely disappear. If one makes the gesture of holding a khatvanga above with it, then all those who walk in the sky will disappear. It should be circumambulated in one's own home with it, in this way all epidemics will disappear. If it is placed in one's own home, then all nearby harm will completely disappear. If it is placed in the house, then bad omens will disappear. If it is taken out from the heart area, then harm will disappear. If one circumambulates the body with it, then all the sufferings of the body will completely disappear. If one makes the gesture of expelling them with it, then all the sufferings of speech will completely disappear. If it is bound at the heart area, then the suffering of the mind will disappear. If it is shown at one's own heart, then life will greatly increase. If it is placed on all the senses, then age will greatly increase. If it is circumambulated at the mouth, then radiance will greatly increase. If it is placed on the forehead, then