Tibetan
གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་སྙིང་གར་གཞག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་གཟི་བརྗིད་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཕྲག་པ་གཉིས་ལ་གཞག་པར་བྱས་ན་སྟོབས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་འོག་ཏུ་གཞག་པར་བྱས་ན་སྤྲོ་བ་འཕེལ་བར་འགྱུར་པོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྲེང་བ་འཆིང་པའི་ཚུལ་བྱས་ན་བརྩོན་འགྲུས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་གཞག་པར་བྱས་ན་དཔལ་ཆེན་པོ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་སྤྱི་པོར་གཞག་པར་བྱས་ན་སྐལ་བ་བཟང་པོ་འཕེལ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཁར་གཞག་པར་བྱས་ན་བསོད་ནམས་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཁ་ལས་གདོན་པར་བྱས་ན་མིང་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཐམས་ཅད་དུ་བསྐོར་བ་བྱས་ན་སྒྲ་སྙན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་བསྐོར་བ་བྱས་ན་གྲགས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱས་ན་དྲན་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་སྙིང་ལས་འབྱིན་པའི་ཚུལ་བྱས་ན་བློ་གྲོས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་སྙིང་གར་བཞག་ནས་དགའ་བ་སྐྱེད་པར་བྱས་ན་བསྟན་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསྒོམས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཕུང་པོ་ལྔ་རྣམས་ལ་གཞག་པར་བྱས་ན་ཚོགས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ལྕེར་གཞག་པར་བྱས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པའི་གསུང་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ལ་ཡིད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཡིད་འཕེལ་བར་འགྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་གཏོང་བ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ།། དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཚུལ་ཁྲིམས་རྗེས་སུ་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་རུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ
Chinese
将变得非常光荣。 应当将它置于心间，这样荣耀将会增长。 如果将它置于双肩之上，力量将会增长。 如果将它置于下方，喜悦将会增长。 如果用它来做成念珠，精进将会增长。 如果将它置于所有感官之上，伟大的光辉将会增长。 如果将它置于头顶，好的命运将会增长。 如果将它置于口中，福德将会成就。 如果将它从口中取出，名声将会增长。 如果将它在一切处旋转，声音将会变得悦耳。 如果将它向四面八方旋转，名声将会增长。 如果将它系缚，并修习忆念如来，记忆将会增长。 如果将它从心中取出，智慧将会增长。 如果将它置于心间并生起欢喜，教法将会增长。 如果将它系缚，并观想自身为佛陀之身，这样如来将会增长。 如果将它系缚，并观想所有佛陀，如来的禅定将会增长。 如果将它置于五蕴之上，积聚将会增长。 如果将它置于舌头之上，如来的语言将会增长。 如果将它系缚，并以意向所有如来顶礼，这样意念将会增长。 如果将它系缚，并修习忆念布施，这样布施的波罗蜜多将会成就。 如果将它系缚，并修习忆念戒律，这样戒律的波罗蜜多将会成就。 如果将它系缚，并修习忆念忍辱的波罗蜜多，这样忍辱的波罗蜜多将会成就。 如果将它系缚，并修习忆念精进的波罗蜜多，这样精进的波罗蜜多将会成就。 如果将它系缚，并修习忆念禅定的波罗蜜多，这样禅定的波罗蜜多将会成就。
English
Great glory will increase. It should be placed in the heart, in this way glory will increase. If it is placed on both shoulders, strength will increase. If it is placed below, joy will increase. If it is made into a rosary, diligence will increase. If it is placed on all the senses, great splendor will increase. If it is placed on the crown of the head, good fortune will increase. If it is placed in the mouth, merit will be accomplished. If it is taken out of the mouth, fame will increase. If it is rotated everywhere, the sound will become pleasant. If it is rotated in all directions, renown will increase. If it is bound and the Thus-Gone-One is contemplated in mindfulness, mindfulness will increase. If it is taken out of the heart, wisdom will increase. If it is placed in the heart and joy is generated, the teachings will increase. If it is bound and oneself is contemplated as the body of the Buddha, in this way the Thus-Gone-One will increase. If it is bound and all the Buddhas are contemplated, the Thus-Gone-One's samadhi will increase. If it is placed on the five aggregates, accumulation will increase. If it is placed on the tongue, the speech of the Thus-Gone-One will increase. If it is bound and one prostrates with the mind to all the Thus-Gone-Ones, in this way the mind will increase. If it is bound and the mindfulness of giving is contemplated, in this way the perfection of generosity will be accomplished. If it is bound and the mindfulness of ethics is contemplated, in this way the perfection of ethics will be accomplished. If it is bound and the perfection of patience is contemplated, in this way the perfection of patience will be accomplished. If it is bound and the perfection of diligence is contemplated, in this way the perfection of diligence will be accomplished. If it is bound and the perfection of meditation is contemplated, in this way the perfection of meditation will be accomplished.
Tibetan
་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སྨོན་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྨོན་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་གཟུངས་ལ་སོགས་པ་མངོན་པར་བརྗོད་ནས་ངེས་པར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་གཟུངས་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དེ་དག་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུའི་སྤྱོད་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་ལྟར་ན་དེ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་བཞི་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་སོ་སོར་ཡང་དག་པར་རིག་པ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དེ་དག་གྲུབ་པའོ། དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཆོས་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཆོས་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ལས་བསྒོམས་པས་དེ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བསྒོམས་པས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དོན་བསྒོམ་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དོན་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བསྒོམས་པས་ལུས་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་གསུང་བསྒོམས་པས་ངག་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ཡིད་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙི་ཏྟ་བཛྲ་ཞེས་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་སེམས་སྐྱེ་བ་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་ཙ་ཪྻ་ཡི་ནི་ཏྱ་ཞེས་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་རྫོགས་པའོ། །ཨོཾ་ཙིནད་མ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར
Chinese
那本身束缚之后，就修习般若波罗蜜多，那样般若波罗蜜多就成就了。那本身束缚之后，就修习智慧波罗蜜多，那样智慧波罗蜜多就成就了。那本身束缚之后，就修习力量波罗蜜多，那样力量波罗蜜多就成就了。那本身束缚之后，就修习方便波罗蜜多，那样方便波罗蜜多就成就了。那本身束缚之后，就修习愿波罗蜜多，那样愿波罗蜜多就成就了。那本身束缚之后，就观想面前的金刚，那样金刚就成就了。那本身束缚之后，就念诵陀罗尼等，必定修习，那样陀罗尼就成就了。那本身束缚之后，就由佛来修习，那样那些就成就了。那本身束缚之后，就修习十波罗蜜多的行为，那样它就成就了。那本身束缚之后，就修习四正断，那样各自正确的智慧就成就了。那本身束缚之后，就修习十八不共佛法，那样那些就成就了。 那本身束缚之后，就修习法，那样法就成就了。那本身束缚之后，就修习业，那业就成就了。那本身束缚之后，就修习有情的事情，有情的事情就成就了。那本身束缚之后，就修习佛的事情，佛的事情就成就了。那本身束缚之后，就修习如来身，身体就成就了。那本身束缚之后，就修习语，语言就成就了。那本身束缚之后，就修习菩萨的金刚，那样意就成就了。那本身束缚之后，就修习自身金刚，那样大金刚就成就了。那本身束缚之后，就念诵 嗡 菩提 资达 班杂 (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙི་ཏྟ་བཛྲ་，梵文天城体：ओँ बोधिचित्त वज्र，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta vajra，汉语字面意思：嗡，菩提心，金刚)，那样大菩提心生起就成就了。念诵 嗡 萨曼达 巴扎 扎亚 依尼 达亚 (藏文：ཨོཾ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་ཙ་ཪྻ་ཡི་ནི་ཏྱ་，梵文天城体：ओँ समन्त भद्र चर्य यिनि त्य，梵文罗马拟音：oṃ samanta bhadra carya yini tya，汉语字面意思：嗡，普贤，行，此，常)，那样普贤的各种行为就圆满了。念诵 嗡 钦达 玛尼 (藏文：ཨོཾ་ཙིནད་མ་ནི་，梵文天城体：ओँ चिन्द मणि，梵文罗马拟音：oṃ cinda maṇi，汉语字面意思：嗡，如意宝)等
English
That itself having been bound, one should meditate on the Perfection of Wisdom, thus the Perfection of Wisdom is accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the Perfection of Knowledge, thus the Perfection of Knowledge is accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the Perfection of Strength, thus the Perfection of Strength is accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the Perfection of Means, thus the Perfection of Means is accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the Perfection of Aspiration, thus the Perfection of Aspiration is accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the Vajra in front, thus the Vajra is accomplished. That itself having been bound, one should utter the Dharani and so on, and definitely meditate, thus the Dharani is accomplished. That itself having been bound, it should be meditated upon by the Buddhas, thus those are accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the conduct of the ten Perfections, thus that is accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the four individual correct abandonments, thus individual correct knowledge is accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the eighteen unshared qualities of the Buddha, thus those are accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the Dharma, thus the Dharma is accomplished. That itself having been bound, by meditating on Karma, that is accomplished. That itself having been bound, by meditating on the benefit of sentient beings, the benefit of sentient beings is accomplished. That itself having been bound, by meditating on the benefit of the Buddha, the benefit of the Buddha is accomplished. That itself having been bound, by meditating on the body of the Tathagata, the body is accomplished. That itself having been bound, by meditating on speech, speech is accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the Vajra of the Bodhisattva, thus mind is accomplished. That itself having been bound, one should meditate on the self-Vajra, thus the Great Vajra is accomplished. That itself having been bound, one should recite Om Bodhicitta Vajra (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙི་ཏྟ་བཛྲ་，梵文天城体：ओँ बोधिचित्त वज्र，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta vajra，汉语字面意思：Om, Bodhicitta, Vajra), thus the arising of the Great Bodhicitta will be accomplished. One should recite Om Samanta Bhadra Carya Yini Tya (藏文：ཨོཾ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་ཙ་ཪྻ་ཡི་ནི་ཏྱ་，梵文天城体：ओँ समन्त भद्र चर्य यिनि त्य，梵文罗马拟音：oṃ samanta bhadra carya yini tya，汉语字面意思：Om, Samanta Bhadra, Conduct, This, Constant), thus the various conducts of Samantabhadra are completed. One should recite Om Cinda Mani (藏文：ཨོཾ་ཙིནད་མ་ནི་，梵文天城体：ओँ चिन्द मणि，梵文罗马拟音：oṃ cinda maṇi，汉语字面意思：Om, Wish-fulfilling Jewel) and so on