Back to the library

DTG061 0001.The Extensive Explanation of the Glorious First One (Chakrasamvara).The Extensive Explanation of the Glorious First One (Chakrasamvara).The Extensive Explanation of the Glorious First One (Chakrasamvara).g2.0f

Tibetan

པའི་བར་མཚམས་སུ་བྲིས་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བསྙེམས་པར་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་གསུམ་པའི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ཐེབ་རྣམས་དང་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་དེའི་ལག་པའི་སོར་མོ་རྣམས་ཀྱིས་པི་ཝང་དང་གླིང་བུ་དང་རྫ་རྔ་དང་ཀུ་མུ་ད་དང༌། ཆ་ལང་དང༌། རྔ་བོ་ཆེ་དང༌། རྔ་ཟླུམ་དང༌། རྔ་དང་ཏི་མི་ལ་བརྡུང་བའི་ཚུལ་རྣམས་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ་འདི་དག་ནི་ཐིག་སྐུད་བཞི་པའི་པར་མཚམས་སུ་རོལ་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་སོ། །སྒེག་མོ་དང་བཞད་མ་དང་གླུ་ཆེན་མ་དང་གར་མ་རྣམས་ཀྱི་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཐིག་སྐུད་ཀྱི་བར་མཚམས་ལྔ་པ་ལ་རྒྱལ་ཐོབ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་སྔར་བཤད་པ་ཁོ་ན་གཟུང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་གཡོན་པ་བསྙེམས་པར་བྱས་ལ་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་མཛུབ་མོ་བསྒྲེང་བ་འོད་མའི་ཡལ་གམ་དུད་པའི་ཚུལ་གྱིས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་དེས་རྡོ་རྗེ་ཕར་འཕང་པ་དང༌། ཚུར་འདྲེན་པའི་ཚུལ་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིའོ། །གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བསྙེམས་པར་བྱས་ནས་གཡས་པའི་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སྡིགས་མཛུབ་ཏུ་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱི་འོད་མའི་ཡལ་ག་ མདུད་པའི་ཚུལ་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་ཐིག་སྐུད་དྲུག་པར་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས་མཐེའུ་ཆུང་གི་སོར་མོ་གཉིས་བྱས་ལ་ཁའི་མཐའ་གཉིས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱི་མཆེ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་དེས་བཀའ་ནོད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་མངག་གཞུག་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཐིག་སྐུད་ཀྱི་བར་མཚམས་བདུན་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་སྔར་བཤད་པས་གཟུང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ཕོ་ཉ་མོ་དང༌། ཚོགས་བརྒྱད་ཀྱི་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་གཡོན་པའི་རྩེ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པའི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་པོའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་གཡས་པའི་མཐེའུ་ཆུང་རབ་ཏུ་བརྐྱང་བ་ནི་གཉིས་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་དབྱུག་པའི་ཁུ་ཚུར་ནི་གསུམ་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་

Chinese

这些是写在(绘画)间隔中的内容。双手结金刚拳,左手拳稍稍弯曲,这是第三个(绘画)间隔中金刚持及天女们的手印。双手结金刚拳,然后用手的手指做出弹琵琶、吹笛子、打陶鼓、持乌木达花、敲钹、打大鼓、打圆鼓、打鼓和敲打提米拉鼓的姿势,这些是第四条线(绘画)间隔中的乐器手印。应结出妩媚女、欢笑女、歌唱女和舞蹈女各自的誓言手印。第五条线(绘画)间隔中,金刚持的手印应结与之前所说相同的手印。双手结金刚拳,左手稍稍弯曲,右手拳头竖起食指,做成光芒的枝桠或烟雾的姿势,双手结金刚拳,然后做出投掷金刚杵和收回金刚杵的姿势,这是金刚部众的手印。左手拳稍稍弯曲,右手结忿怒拳做威吓印,这是忿怒尊的手印。双手结金刚拳,做成光芒的枝桠缠绕的姿势,这是第六条线(绘画)间隔中金刚使者的手印。双手结金刚拳,摇动铃铛,这是金刚夜叉的手印。结拳,然后伸出两个小指,放在嘴的两边,这是金刚罗刹的牙齿手印。双手结金刚拳,做出接受命令的姿势,这是使唤者的手印。第七条线(绘画)间隔中,金刚顶等手印和真言应结与之前所说相同的手印。下面讲述金刚瑜伽母的空行母和使女,以及八部众。首先,结金刚吽字印,左手持三尖金刚杵,这是金刚空行母的第一个手印。结相同的手印,然后极度伸展右小指,这是第二个手印。结相同的手印,然后左手食指做杖形拳,这是第三个手印。结相同的手印

English

These are the contents written in the intervals (of the paintings). Two hands form the vajra fist, and the left fist is slightly bent, which is the hand gesture of the Vajradhara and goddesses in the third (painting) interval. Two hands form the vajra fist, and then use the fingers of the hands to make gestures of playing the pipa, flute, pottery drum, holding the kumuda flower, striking the cymbals, beating the big drum, beating the round drum, beating the drum, and beating the timila drum. These are the musical instrument hand gestures in the fourth line (painting) interval. The vow hand gestures of the charming woman, laughing woman, singing woman, and dancing woman should be made respectively. In the fifth line (painting) interval, the hand gestures of the Vajradhara should be the same as the hand gestures mentioned before. Two hands form the vajra fist, the left hand is slightly bent, and the right fist raises the index finger, making the gesture of a branch of light or smoke. Two hands form the vajra fist, and then make the gesture of throwing the vajra and retracting the vajra, which is the hand gesture of the vajra assembly. The left fist is slightly bent, and the right hand forms the wrathful fist to make the threatening gesture, which is the hand gesture of the wrathful deities. Two hands form the vajra fist, making the gesture of the branches of light entwined, which is the hand gesture of the vajra messengers in the sixth line (painting) interval. Two hands form the vajra fist, shaking the bell, which is the hand gesture of the vajra yakshas. Form a fist, then extend two little fingers, and place them on both sides of the mouth, which is the tooth hand gesture of the vajra rakshasas. Two hands form the vajra fist, making the gesture of receiving orders, which is the hand gesture of the messengers. In the seventh line (painting) interval, the hand gestures and mantras of the vajra crown, etc., should be the same as the hand gestures mentioned before. Next, the dakinis and messengers of Vajrayogini, as well as the eight assemblies, will be explained. First, form the vajra hum gesture, and the left hand holds a three-pointed vajra, which is the first hand gesture of the vajra dakini. Form the same hand gesture, and then extremely extend the right little finger, which is the second hand gesture. Form the same hand gesture, and then the left index finger forms a staff-shaped fist, which is the third hand gesture. Form the same hand gesture