Tibetan
པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་སྤྲོས་ལ་གཞན་གྱི་དཔུང་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལུས་རྣམས་ལ་བཅུག་ན་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལྷོད་པར་གྱུར་པས་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་དེ་ནི་རྨོངས་པར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཅུག་ལ་གཞན་གྱི་དཔུང་གི་ཚིག་ཕྲོགས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ན་ལྐུགས་པར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཅུག་ལ་དེས་གཞན་གྱི་དཔུང་རྒྱས་བཏབ་པར་བསམས་ན་དེ་ལྟ་བུས་ནི་རྒྱས་བཏབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་སྤྲོས་ལ་གཞན་གྱི་དཔུང་ཟ་བར་མཛད་པར་བསམས་ན་དེ་ལྟ་བུས་ནི་གསོད་པར་འགྱུར་རོ། །འཐབ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བ་ཐོབ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ་སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པ་དང་འཐབ་པའི་ནང་དུ་ཞུགས་པ་ན་ལྔ་པོ་བསྡུས་པ་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུར་བྱས་ཏེ། སྲིན་ལག་གཉིས་གཞིབས་ཏེ་རྩེ་མོ་སྦྱར་ནས་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་གཤིབས་པ་ཕྱེ་སྟེ་སྟེང་དུ་བཞག་ལ་གཟུང་བར་བྱ་ཞིང་རང་གི་ལུས་ལས་ཀྱང་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་ཕྱུང་ལ་དེས་གཞན་གྱི་དཔུང་བཅོམ་པ་དང་བརླག་པར་བྱེད་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་འཐབ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་གསང་བས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ་མི་ལ་སོགས་པའི་གཙེ་བ་དང་ཕྲད་ན་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ། མཛུབ་མོ་ དང་མཐེ་བོས་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་དུ་ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱས་ལ། རང་གི་ལུས་ལས་བྱུང་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་སྐུ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་བརྗོད་བ་ལ་བརྩོན་པས་མི་ལ་སོགས་པའི་གདུག་པ་བཅོམ་པར་གྱུར་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུས་ནི་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །བགེགས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ། བདག་ཉིད་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་གཟུགས་སུ་བསམས་ལ། དེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་གྱི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་དང་དགྲ་སྟ་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡོན་གཅིག་གིས་སྡིགས་མཛུབ་བྱེད་པ་ལ་བརྩོན་པ། གཉིས་པས་གཏུན་ཤིང་བསྣམས་པ། གསུམ་པས་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། གཡོན་བརྐྱང་བས་བཞུགས་པ། དྲག་པོ་ཆེན་པོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་རང་གི་ལུས་ལས་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་གཟུགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་ལ་དེས་བགེགས་ཐམས་ཅད་གཞོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་འདིའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་དང་མཐེ་བོ་གཉིས་ཅུང་ཟད་ཕྱེ་སྟེ་ཅུང་ཟད་བཀུག་ལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་མཆེ་བ་ལྟར་ཁར་གཞག་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་འཕགས་པ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གཞིག་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རྣམ་པར་འཐོར་བས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནག་པོ་ཆེན་པོར་རྣམ་པར་བསམས་ལ་ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པའི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གཞོམ་པའི་དོན་དུ་བཞུགས་པར་དམིགས་ལ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཐོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། རང་གི་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོ་དང་རོ་ལངས་རྣམས་ཕྱུང་སྟེ། དེས་དེ་རྣམས་རྣམ་པར་གཞིག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ་དགྲ་བོ་རྣམ་པར་གཞིག་པའི་བསམ་པས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་ བསྐོར་ཏེ་དྲལ་བར་བྱའོ། །བདུད་ཀྱི་སྟོབས་ཐམས་ཅད་གཞོམ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རབ་ཏུ་འདུལ་བས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། བདག་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་བསྐྱོད་པར་བསམས་ལ། རང་གི་སྙིང་གར་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མ་དེ་ལས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བརྐྱང་བའི་ལག་མཐིལ་ས་ལ་རེག་པར་བྱས་ལ། རང་གི་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་ཁྲོ་བོ་རྣམས་སྤྲོས་པ་དེས་བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཐམས་ཅད་གཞོམ་པར་བྱའོ། །སྤྲིན་བསྐྱེད་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་སྤྲིན་ཆེན་པོས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། མདུན་དུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་སྟེང་དུ་བཾ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམས་ལ། དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ལ་རང་གི་ལུས་ལས་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་སྤྲོས་ཏེ་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་སྤྲིན་བསྐྱེད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ། དེས་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་ཡིས་རླུང་དང་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་བཏེག་པར་འགྱུར་བར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་སྤྲིན་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཆར་དབབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་སྤྲིན་གྱིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ་སྔར་བཤད་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྤྲིན་བསྐྱེད་ནས་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་བཅི
Chinese
轉變吧！如果將其施展並注入其他軍隊眾生的身體中，應當想著自己的身體的所有肢體都變得鬆弛。這樣一來，那就會變得愚癡。同樣，如果注入並想著奪走了其他軍隊的話語，那就會變得啞口無言。同樣，如果注入並想著以此增長了其他軍隊，那樣一來就會增長。同樣，如果施展並想著吞噬了其他軍隊，那樣一來就會殺戮。要獲得戰勝一切戰鬥的勝利，就叫做金剛秘密幢頂。同樣，進行金剛薩埵的結合，進入與羅剎等戰鬥之中時，將五者合一捆綁，兩根手指做成鐵鉤。將羅剎的兩隻手按住，指尖相合，兩個小指並排分開放在上面抓住，並且從自己的身體中也取出軍隊的四肢，應當想著以此摧毀和消滅其他的軍隊。這樣一來，就能夠獲得戰勝一切戰鬥的勝利。摧毀一切毒害，就叫做金剛秘密的金剛善妙秘密。同樣，進行金剛薩埵的結合，如果遇到人和諸如此類的傷害，就結金剛束縛印。用拇指和食指反覆做出「善哉！善哉！」的手勢，如同佈施一般。應當想著從自己的身體中生出，並努力念誦對金剛善妙身說「善哉」的聲音，就能夠摧毀人和諸如此類的毒害。這樣一來，就能夠摧毀一切毒害。要平息一切障礙，就叫做金剛秘密的甘露護摩。同樣，進行金剛薩埵的結合，將自己觀想為甘露護摩的形象。結出那個手印，甘露護摩身黑色，口中露出獠牙。右手拿著金剛杵、寶劍和戰斧，左手一隻手努力做出恐嚇印，第二隻手拿著杵，第三隻手拿著繩索，左腿伸展而坐。
English
Transform! If you cast it and inject it into the bodies of other army beings, you should think that all the limbs of your own body become relaxed. In this way, it will become foolish. Similarly, if you inject it and think that it has taken away the words of other armies, it will become mute. Similarly, if you inject it and think that it has increased other armies, in that way it will increase. Similarly, if you cast it and think that it has devoured other armies, in that way it will kill. To obtain victory over all battles, it is called the Vajra Secret Banner Top. Similarly, perform the union of Vajrasattva, and when entering into battle with rakshasas and others, bind the five together, and make the two fingers into hooks. Press down on the two hands of the rakshasa, join the tips of the fingers together, separate the two little fingers side by side and place them on top to hold them, and also take out the four limbs of the army from your own body, and you should think that you are destroying and annihilating other armies with this. In this way, you will be able to obtain victory over all battles. Destroying all harm is called the Vajra Secret of the Vajra Excellent Secret. Similarly, perform the union of Vajrasattva, and if you encounter harm from humans and such, bind the Vajra Binding Mudra. With the thumb and forefinger, repeatedly make the gesture of "Good! Good!" as if giving alms. You should think that by arising from your own body and striving to recite the sound of "Good!" to the Vajra Excellent Body, you will be able to destroy the harm of humans and such. In this way, you will be able to destroy all harm. To pacify all obstacles, it is called the Vajra Secret Amrita Homa. Similarly, perform the union of Vajrasattva, and visualize yourself as the form of Amrita Homa. Form that mudra, Amrita Homa's body is black, with fangs bared in the mouth. The right hand holds a vajra, a sword, and a battle-ax. One of the left hands strives to make a threatening gesture, the second hand holds a pestle, the third hand holds a rope, and sits with the left leg extended.
Chinese
应当观想自身以一切庄严装饰的极忿怒之身。之后，从自身化现出无数甘露火供之形，以此摧毁一切障碍。其手印是结金刚缚印，两食指和两拇指稍微分开并稍微弯曲，两食指如獠牙般置于口边。这是圣者甘露火供的手印。对于摧毁一切怨敌，名为金刚秘密之遍散。如是修持金刚萨埵瑜伽，观想自身为大黑金刚萨埵，为了摧毁天、人等一切怨敌而安住，结金刚遍散印。从自身放出金刚夜叉、罗刹和起尸鬼等，以此摧毁彼等。其手印是，以摧毁怨敌之心，结金刚缚印，旋转并斩断。对于摧毁一切魔力，名为金刚秘密之极调伏。如是修持金刚萨埵瑜伽，观想自身为不动如来，在自身心间观想明妃金刚母，从彼化现出结金刚缚印，并以伸展金刚缚印的手掌触地，从自身化现出金刚萨埵等忿怒尊，以此摧毁一切魔众。对于生起云朵，名为金刚秘密之大云。如是修持金刚萨埵瑜伽，在前方观想从（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字生起风轮，其上观想从（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）字生起水轮。首先结金刚缚印，从自身化现出金刚龙，并作最初的金刚生云之相。应当观想仅以此金刚龙便能托起所观想的风轮和水轮。如此便能生起云朵。对于降下雨水，名为金刚秘密之云。如是修持金刚萨埵瑜伽，如前所述生起云朵后，结最初的金刚缚
English
One should visualize oneself as an extremely wrathful form adorned with all ornaments. Then, emanate countless forms of nectar fire offerings from one's own body, and thereby destroy all obstacles. The mudra for this is to form the vajra-bandha mudra, with the two index fingers and two thumbs slightly separated and slightly bent. The two index fingers should be placed at the mouth like fangs. This is the mudra of the noble nectar fire offering. For completely destroying all enemies, it is called the Vajra Secret's Complete Scattering. Likewise, perform the yoga of Vajrasattva, visualize oneself as the great black Vajrasattva, and focus on residing for the purpose of completely destroying all enemies such as gods and humans. Form the mudra of the Vajra's Complete Scattering. Emanate vajra yakshas, rakshasas, and corpses from one's own body, and thereby completely destroy them. The mudra for this is as follows: with the intention of completely destroying enemies, form the vajra-bandha mudra, rotate and sever. For destroying all the power of demons, it is called the Vajra Secret's Utter Subduing. Likewise, perform the yoga of Vajrasattva, visualize oneself as the Tathagata Akshobhya, and in one's own heart, visualize the consort Vajra Mother. From her, emanate the vajra-bandha mudra, and with the palm of the hand extending the vajra-bandha mudra touching the earth. Emanate wrathful deities such as Vajrasattva from one's own body, and thereby destroy all the hosts of demons. For generating clouds, it is called the Vajra Secret's Great Cloud. Likewise, perform the yoga of Vajrasattva, and in front, visualize a wind mandala arising from (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) yaṃ, and above that, visualize a water mandala arising from (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺) vaṃ. First, form the vajra-bandha mudra, and emanate vajra nagas from one's own body, and make the appearance of the initial vajra cloud generation. One should contemplate that even with just this, the vajra nagas will lift up the visualized wind and water mandalas. In this way, clouds will be generated. For causing rain to fall, it is called the Vajra Secret's Cloud. Likewise, perform the union of Vajrasattva, and after generating clouds in the manner described earlier, form the initial vajra-bandha.