Back to the library

DTG060 0001.The Extensive Explanation of the Glorious First One, by Kunga Nyingpo..The Extensive Explanation of the Glorious First One, by Kunga Nyingpo..g2.0f

Tibetan

།དེ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་ཡང་མིང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། དེས་དེ་ལྟར་འགྱུར་རོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ། དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ཏེ་རང་གི་དཔུང་མགོ་གཉིས་དང༌། སྙིང་གར་བཞག་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་པ་ལས་བྱུང་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡན་ལག་ཀུན་དུ་གང་ཞིང་དེའི་སྟོབས་དང་ཁ་དོག་དང་ལྡན་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུས་ནི་སྟོབས་དང་མདོག་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དབང་བསྐུར་བ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་ རྟེན་ལས་འདས་པའི་དབང་བསྐུར་བ་རྣམས་ཐོབ་པ་ནི་དབང་བསྐུར་བ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཅོད་པན་གྱིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། དེའི་ཅོད་པན་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཅོད་པན་ཏེ་དེས་དེར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བས་ལྔ་པོ་བསྡུས་པ་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུར་བྱས་པས་ཅོད་པན་དང་དར་དཔྱངས་བཅིངས་པས་དབང་བསྐུར་བའི་ཚུལ་གྱིས་རིག་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ལ་སོགས་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུས་ནི་དབང་བསྐུར་བ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ནོར་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ལ་ནི། ནོར་ཐམས་ཅད་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་དང་འཇིག་རྟེན་པའི་གཏེར་ལ་སོགས་པ་ནི་ནོར་ཐམས་ཅད་དོ། །དེ་ཐོབ་པ་ནི་རྙེད་པའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་དབྱིག་གིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བས་ལྔ་པོ་བསྡུས་པ་བཅིངས་ལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་གཉིས་སུ་བྱས་ལ་བདག་ཉིད་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་བདག་ཉིད་དུ་བསྒོམས་ལ། ལྕགས་ཀྱུ་འདི་གཉིས་ཀྱིས་རང་གི་གསང་བའི་གནས་ནས་གསེར་གྱི་དོད་ཙེ་འབྱིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་བའམ། གཏེར་གྱི་གནས་ནས་ནོར་དེ་བླངས་ཤིང་དེ་དང་བདག་ཉིད་ལྡན་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ནོར་ཐམས་ཅད་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་པ་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་མཁར་གྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱལ་སྲིད་རྙེད་པ་ནི་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་པའོ། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱས་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་མ་ཐག་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་གཉིས་བཅིངས་ལ། སྤྱི་གཙུག་གི་སྟེང་དུ་བཞག་སྟེ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་མངོན་

Chinese

又,生起它的手印也叫这个名字,它会那样转变。这是这样宣说的。同样,做了金刚萨埵的结合后,首先结金刚缚,放在自己的两个肩头和心间,观想从结大印所生的薄伽梵金刚萨埵遍满一切支分,并具有他的力量和颜色。像这样就能增长力量和颜色。所谓“获得一切灌顶”,就是指获得世间和出世间的灌顶,就是获得一切灌顶。那会怎样转变呢?说是通过金刚秘密的顶髻。金刚秘密就是金刚萨埵。生起他的顶髻的手印就是金刚秘密的顶髻,它会那样转变。也就是,以吉祥金刚萨埵的结合,五指合拢结印,两指做成铁钩,以顶髻和飘带束缚,以灌顶的方式,观想获得持明转轮王等的灌顶。像这样就能获得一切灌顶。为了获得一切财物:一切财物就是指宝物之类和世间的宝藏等,就是一切财物。获得它就是得到。那会怎样转变呢?说是通过金刚秘密的杖。同样,以金刚萨埵的结合,五指合拢结印,两指做成两个铁钩,观想自己是宝物之类的主人,用这两个铁钩从自己的秘密处取出金子的替代品,或者从宝藏处取出财物,并观想自己与它合一。像这样就能获得一切财物。所谓获得王位,就是指获得城堡的国王等的王位,就是获得王位。那将通过金刚秘密的国王手印获得。那就是这个,就像刚才所说的那样,结两个铁钩,放在头顶上,自己显

English

Moreover, the mudra that generates it is also called by that name, and it will transform in that way. This is how it is proclaimed. Similarly, after performing the union of Vajrasattva, first bind the vajra bond, place it on your two shoulders and heart, and visualize the Bhagavan Vajrasattva, born from binding the great mudra, filling all limbs, and possessing his power and color. In this way, power and color will increase. The phrase "obtaining all empowerments" refers to obtaining worldly and transcendental empowerments, which is obtaining all empowerments. How does that transform? It is said to be through the secret vajra diadem. The secret vajra is Vajrasattva. The mudra that generates his diadem is the secret vajra diadem, and it will transform in that way. That is, with the union of glorious Vajrasattva, bind the five fingers together, make the two fingers into hooks, bind the diadem and streamers, and in the manner of empowerment, visualize obtaining the empowerment of a knowledge-holder universal monarch and so on. In this way, all empowerments will be obtained. To obtain all wealth: all wealth refers to jewels and worldly treasures, which is all wealth. Obtaining it is acquiring it. How does that transform? It is said to be through the secret vajra staff. Similarly, with the union of Vajrasattva, bind the five fingers together, make the two fingers into two hooks, visualize yourself as the master of jewels, and with these two hooks, extract a substitute for gold from your secret place, or take wealth from the treasure place, and visualize yourself as one with it. In this way, all wealth will be obtained. The phrase "obtaining kingship" refers to obtaining the kingship of a king of a castle and so on, which is obtaining kingship. That will be obtained through the secret vajra king mudra. That is this, just as it was said before, bind the two hooks, place them on the crown of the head, and manifest yourself

Tibetan

པར་འདོད་པའི་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ས་མ་ལུ་ས་པ་ཐོབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་མ་ལུས་པའི་བདག་པོ་ཉིད་ཐོབ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རྩལ་གྱིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རྩལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་འགྱུར་རོ། །དེ་ནི་འདིའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་པོ་བསྡུས་པ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ལ་དེ་ལྔས་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུར་བྱས་ཏེ། དེས་ས་རྣམས་དགུག་ཅིང་བསྡུ་ བའི་ཚུལ་དུ་བྱ་ཞིང་ཕྱིར་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་གི་ལུས་ལས་བྱུང་བའི་དཔུང་གི་ཆོགས་ཡན་ལག་བཞི་པས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་རང་དབང་དུ་བྱས་ཏེ་རབ་ཏུ་འདུད་པ་ཉིད་དུ་བསམ་པར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་དབབ་པ་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་དབབ་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་དབབ་པའོ། །དེ་རྣམས་ཉིད་རང་གི་གནས་ནས་གཡོ་བར་བྱས་པ་ནི་བསྐྱོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་རྣམས་གཉི་གར་བྱེད་དུ་གཞུག་པ་དང་དེ་རྣམས་ཉིད་དུས་གསུམ་བདེན་པ་ཉིད་དུ་སྨྲར་གཞུག་པའི་དུས་གསུམ་གྱི་དངོས་པོ་བདེན་པ་ཉིད་དུ་སྟོན་དུ་གཞུག་པའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་སྟོན་དུ་གཞུག་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བས་ལྕགས་ཀྱུ་གཉིས་དེ་བཞིན་དུ་བཅིངས་ཏེ། དེས་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དབབ་པའི་བསམ་པས་རང་གི་མཚན་མ་བཀུག་ནས་དེ་ལྟ་བུས་ནི་དེ་དབབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཅུག་ལ་དེས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་རང་གི་གནས་ནས་གཡོ་བར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་བསྐྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཅུག་ལ་གར་བྱེད་པར་བསམས་ན་གར་བྱེད་དུ་བཅུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཅུག་ལ་དུས་གསུམ་བདེན་པར་སྨྲ་བའི་བསམ་པ་བསྐྱེད་ན། དེ་ལྟ་བུ་ནི་དུས་གསུམ་བདེན་བ་ཉིད་དུ་སྨྲར་གཞུག་པར་འགྱུར་རོ། །པྲ་སེ་ན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནམ་མཁའ་དང་མེ་ལོང་དང་རལ་གྲི་དང་མཐེ་བོ་དང༌། ས་གཞི་བསྟར་བས་འཚེར་བར་བྱས་པ་དང༌། མར་མེ་དང༌། སྣོད་ལ་སོགས་པའི་མངོན་བར་འདོད་པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པ་ཉིད་ངེས་པར་ཤེས་པའི་ཡི་གེ་ལ་སོགས་པས་པྲ་སེ་ན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་པྲ་སེ་ན་དབབ་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ

Chinese

应当观想获得所欲之王位。所谓获得萨玛鲁萨帕,即是获得整个赡部洲之主权。所谓以金刚秘密之威力,即是以金刚秘密之威力手印转变。那是将此五种功德聚集,束缚那五者,以五指作铁钩,以此钩召和聚集诸地,作为调伏之方式,并且所有反抗者,也以从自身所生之军队的四支队伍压制,使其臣服,应当思维使其极度恭敬。所谓降伏一切等,对于流动和不流动的万物,降伏一切即是降伏一切。使彼等从自己的位置移动,即是摇动。同样地,使彼等进入舞蹈,并且使彼等宣说三时真理,使之显示三时之事物真理。那将如何转变呢?说是通过使之显示大乐金刚秘密之誓言。以吉祥金刚萨埵之结合,如是束缚二铁钩,以彼等对于流动和不流动的万物,以降伏金刚萨埵之想法,钩召自己的标志,如是则能降伏。以彼者使金刚萨埵进入,以此使万物从自己的位置移动,如是则能摇动一切。以彼者使金刚萨埵进入万物,若思维使其舞蹈,则能使其进入舞蹈。以彼者使金刚萨埵进入万物,若生起宣说三时真理之想法,如是则能使其宣说三时真理。所谓一切成就之卜筮,即是以天空和镜子和宝剑和拇指,以及以铺开地面而闪耀,以及以灯和容器等所欲之事物,以真实无误知晓之文字等,一切成就之卜筮。那将如何转变呢?说是通过降伏金刚秘密之卜筮。如是以吉祥金刚萨埵之结合

English

One should contemplate attaining the desired kingdom. To obtain Samalusa-pa means to obtain the sovereignty of the entire Jambudvipa. To say 'by the power of Vajra Secret' means to transform with the mudra of the power of Vajra Secret. That is, gathering these five qualities, binding those five, making the fingers into iron hooks with those five, thereby hooking and gathering the lands, acting in a manner of subduing, and also all opponents, subduing them with the fourfold army arising from one's own body, making them subservient, one should think of making them extremely respectful. To 'subdue all' and so forth, to subdue all moving and unmoving things is to subdue all. Causing them to move from their own position is to shake. Similarly, causing them to enter into dance, and causing them to speak the truth of the three times, causing them to show the truth of the things of the three times. How will that transform? It is said that it is through causing them to show the great bliss, the Vajra Secret vow. With the union of glorious Vajrasattva, binding the two iron hooks in that way, with the thought of subduing Vajrasattva upon all moving and unmoving things, hooking one's own sign, in that way one will be able to subdue. By that, causing Vajrasattva to enter, thereby causing all things to move from their own position, in that way one will be able to shake all. By that, causing Vajrasattva to enter all things, if one thinks of making them dance, one will be able to cause them to enter into dance. By that, causing Vajrasattva to enter all things, if one generates the thought of speaking the truth of the three times, in that way one will be able to cause them to speak the truth of the three times. To say 'all divination is accomplished' is to say that by the sky, and the mirror, and the sword, and the thumb, and by spreading the ground and making it shine, and by the lamp and the vessels and so forth, by all desired things, by letters and so forth that truly and certainly know, all divination is accomplished. How will that transform? It is said that it is through subduing the Vajra Secret divination. Likewise, with the union of glorious Vajrasattva

Tibetan

ས་ལྕགས་ཀྱུ་གཉིས་བཅིངས་ལ་རང་དང་གཞན་གྱི་མིག་དང་རྣ་བ་གཉིས་ལ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་བསམས་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བས་བདེན་པ་གང་གིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་དང་འདྲ་བ་དང༌། བདེན་བ་གང་གིས་སྒྲ་ཐམས་ཅད་བྲག་ཅ་དང་འདྲ་བའི་ བདེན་པ་དེས། བདག་གིས་བདེན་པར་འདོད་པའི་དངོས་པོ་སྨོས་ཤིག །སྟོན་ཅིག་ཅེས་བདེན་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་བྱས་ལ། ཆོས་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུར་བསྒོམ་པ་དང༌། སྒྲ་ཐམས་ཅད་བྲག་ཅ་ལྟ་བུར་བསྒོམས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བ་དང་ཐོས་པར་འགྱུར་རོ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བྱིན་གྱི་རླབས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་གཞན་དག་གིས་ཀྱང་མཐོང་བ་དང་ཐོས་པ་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ལྕགས་ཀྱུ་གཉིས་པོ་དེ་རང་གི་མཚན་མ་ཁར་དྲངས་ན་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་འཕགས་པ་རིག་པ་མཆོག་ལས་གསུངས་པའི་གདོན་བཅོ་བརྒྱད་ནི་གདོན་ཐམས་ཅད་དེ། དེ་རྣམས་ལས་ཐར་བར་བྱ་བ་ནི་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་བྱ་བའོ། །དེ་ལྟར་ཅི་ཞིག་གིས་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་གདོན་ལས་ཐར་བས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་སྟེ་དེའི་གདོན་ལས་ཐར་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །དེ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བས་ལྔ་པོ་བསྡུས་པ་བཅིངས་ལ་དེའི་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་གཉིས་སུ་བྱས་ནས་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཤིན་ཏུ་དྲག་པོར་བསྒོམ་ཞིང་ལྕགས་ཀྱུ་གཉིས་པོ་དེས་རང་གི་མཚན་མ་ལ་གཏུགས་ཏེ་ལྕགས་ཀྱུ་དེ་ཉིད་དུ་དགྲོལ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དྲག་པོ་ཆེན་པོས་གདོན་གྱིས་ཟིན་པའི་སྤྱི་བོ་ནས་བརྩམས་ཏེ། རྐང་མཐིལ་བར་གྱི་ལུས་ཀུན་དུ་གང་བར་གྱུར་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་གཞིག་པ་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གདུག་པ་ཡང་ཡིན་ལ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིན་པས་ན་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་དེ། འཕགས་པ་དཔུང་བཟངས་ལས་གསུངས་པའི་བགེགས་ཐམས་ཅད་དོ། །དེ་རྣམས་གཞིག་པ་ནི་གཞོམ་པ་སྟེ་མི་སྣང་བར་འགྱུར་བའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བགེགས་གཞོམ་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བགེགས་གཞོམ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་ འོད་ཀུན་དུ་འཁྲུག་པ་དྲག་པོ་

Chinese

将地铁钩二者系缚,对于自己和他人的眼睛和耳朵,从吽字(ཧཱུྃ,hūṃ,种子字)观想金刚,以金刚萨埵的结合,以何种谛实,一切法如同影像,以何种谛实,一切声音如同回声, 以此谛实。说出我所希望为真实的物体。请显示,这样以谛实加持。观想一切法如同影像,观想一切声音如同回声,如此一切法将变为可见和可闻。以金刚萨埵的加持力加持,其他(众生)也将变为可见和可闻。如果将那两个铁钩放在自己的性器官上,就能从一切邪魔中解脱。如《圣妙吉祥真实名经》中所说的十八种邪魔,即是一切邪魔。从那些中解脱,即是从一切邪魔中解脱。那么,这是如何实现的呢?据说,通过从金刚秘密的邪魔中解脱。金刚秘密即是薄伽梵金刚秘密,这是从其邪魔中解脱的手印。这就是说,如前一样,以吉祥金刚萨埵的结合,将五者聚集系缚,然后用那两个手指做成两个铁钩,观想自己是金刚萨埵,身色黑色,极其忿怒,用那两个铁钩触碰自己的性器官,并在那铁钩中解脱,观想大忿怒金刚萨埵从邪魔所附之人的头顶开始,直到脚底,充满全身。如此,就能从一切邪魔中解脱。摧毁一切毒害,即是说,既是毒害,也是一切,所以是一切毒害。如《圣勇授经》中所说的所有障碍。摧毁那些,就是摧伏,即变得不可见。那么,这是如何实现的呢?据说,通过摧伏金刚秘密的障碍。金刚秘密即是金刚萨埵,这是摧伏障碍的手印的同义词。这就是说,同样,进行吉祥金刚萨埵的结合,观想自己是金刚萨埵,火焰之鬘 光明遍布,忿怒。

English

Binding the two earth hooks, for the eyes and ears of oneself and others, visualize a vajra from the letter Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ, seed syllable), with the union of Vajrasattva, by what truth are all phenomena like images, by what truth are all sounds like echoes, By that truth. Speak of the object that I wish to be true. Please show, thus bless with truth. Meditate on all phenomena as if they were images, meditate on all sounds as if they were echoes, thus all phenomena will become visible and audible. By the blessing of Vajrasattva, others will also become visible and audible. If those two iron hooks are placed on one's own genitals, one will be liberated from all demons. As the Noble Supreme Knowledge says, the eighteen demons are all demons. To be liberated from them is to be liberated from all demons. How does this happen? It is said that it is through liberation from the demons of Vajra Secret. Vajra Secret is the Bhagavan Vajra Secret, this is the mudra of liberation from its demons. This is it: as before, with the union of glorious Vajrasattva, gather and bind the five, then make two hooks with those two fingers, visualize yourself as Vajrasattva, body color black, extremely wrathful, touch your genitals with those two hooks, and release them in those hooks, visualize the great wrathful Vajrasattva starting from the crown of the head of the person possessed by demons, filling the entire body up to the soles of the feet. Thus, one will be liberated from all demons. To destroy all malice, it is said, is both malice and all, so it is all malice. All obstacles as stated in the Noble Brave Giving. Destroying those is subduing, that is, becoming invisible. How does this happen? It is said that it is through subduing the obstacles of Vajra Secret. Vajra Secret is Vajrasattva, this is a synonym for the mudra of subduing obstacles. This is it: similarly, perform the union of glorious Vajrasattva, visualize yourself as Vajrasattva, a garland of flames, Light pervading, wrathful.