Tibetan
གྱིས་སྦྱར་བའི་དུག་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་སོ་སྟོན་པར་བྱ་ཞིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོ་སྟོབས་པོ་ཆེ་གདོན་མི་ཟ་བའི་ལུས་ལ་ཞུགས་ནས་གདོན་ཟ་བར་བསམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་གདོན་བསལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་ཕུ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང་བདག་ཉིད་ཀླུ་ཟླ་བའི་མདོག་ཏུ་བསམས་ལ་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་དུག་གི་སྟེན་དུ་ཡི་གེ་ཕུ་ཟླ་བའི་མདོག་ཅན་ཉིད་བསམ་པར་བྱ་ཞིང་དེས་སེམས་ཅན་གྱི་ལུས་སམ་དུག་བདུད་རྩིར་བྱས་པར་བསམ་པར་བྱ་ཞིང༌། དེ་ལྟ་བུས་ནི་དུག་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་དེས་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ཤིང་བདག་ཉིད་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀར་བསམས་ཏེ། དེས་མཁའ་འགྲོ་མས་ཟིན་པ་ལ་བསྣུན་པར་བྱ་ཞིང་མེ་ལྟར་འབར་བས་ཀྱང་མཁའ་འགྲོ་མའི་གདོན་ཐལ་བར་བྱས་པར་བསམས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་མཁའ་འགྲོ་མའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་དེས་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ཤིང་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་ལས་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་ཕྱུང་སྟེ། དེས་རང་གི་དཔུང་ཡོངས་སུ་བསྲུངས་ན། དེ་ལྟ་བུས་ནི་གཡུལ་འགྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ལྟ་བས་ཁྲོ་བ་དང་བཅས་པས་མིག་མི་འཛུམས་པར་བལྟ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་ལས་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་ཕྱུང་སྟེ། དེས་གཞན་གྱི་དཔུང་བཅོམ་པར་བསམས་ན་དེ་ལྟ་བུས་ནི་གཞན་གྱི་དཔུང་ཐམས་ཅད་བཅོམ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ ལ་མིག་མི་འཛུམས་པར་བལྟ་ཞིང་ཇི་ཙམ་མངོན་པར་འདོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ལ་མཚམས་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་རང་གི་སྙིང་ག་ལས་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཕྱུང་ནས་དེས་ཕྱོགས་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་ཕྱག་རྒྱ་དེ་བསྐོར་བར་བྱ་ཞིང་དེ་ལྟ་བུས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅིང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་གཞིབས་ཏེ་རྩེ་མོར་བྱས་ལ་ཡོངས་སུ་བཟློག་ནས་མཛུབ་མོའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོའི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་གཞག་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཤིན་ཏུ་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་གཞིབས་ཏེ་རྩེ་མོར་བྱས་ལ་རང་གི་སྙིང་གར་གཞག་
Chinese
将所下的毒全部清除。同样，金刚吽手印结印时，要露出牙齿，观想世尊忿怒大力尊进入不吃鬼的身体，然后吃鬼。这样就能清除鬼。同样，金刚吽手印结印时，念诵“ཕུ་（藏文，梵文天城体待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思：ཕུ་）”，观想自己是月亮颜色的龙，观想流动和不流动的毒的所依是月亮颜色的字母ཕུ་（藏文，梵文天城体待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思：ཕུ་），并观想它将众生的身体或毒变成甘露。这样就能从所有毒中解脱。同样，金刚吽手印结印时，做成竖立胜幢的样子，观想自己是吉祥黑汝迦，用它击打被空行母抓住的人，并观想像火一样燃烧，将空行母的鬼变成灰烬。这样就能从所有空行母的鬼中解脱。同样，金刚吽手印结印时，做成竖立胜幢的样子，从结印中取出军队的四肢，用它完全守护自己的军队。这样就能从所有战斗中解脱。同样，金刚吽手印结印时，用怖畏的眼神，带着愤怒，不眨眼地看着，从结印中取出军队的四肢，观想它摧毁敌人的军队，这样就能摧毁所有敌人的军队。同样，金刚吽手印结印时，不眨眼地看着，看着想要显现的任何方向，然后结界。同样，金刚吽手印结印时，从自己的心间取出燃烧的金刚，用它来结界。同样，金刚吽手印结印时，旋转那个手印，这样就能结界坛城。同样，金刚吽手印结印时，将两根手指合拢成尖端，完全反转，将手指的金刚放在头顶的梵穴处。这样就能得到非常好的守护。同样，金刚吽手印结印时，将两根手指合拢成尖端，放在自己的心间
English
All the poison that has been put will be cleared away. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should show one's teeth and visualize the Bhagavan Wrathful Great Power entering the body of a non-ghost-eating being and then eating the ghost. In this way, the ghost will be cleared away. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should repeat the word "phu," visualize oneself as a dragon the color of the moon, and visualize the support of flowing and non-flowing poison as the letter phu the color of the moon, and visualize it turning the body or poison of sentient beings into nectar. In this way, one will be liberated from all poisons. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should make it in the manner of raising a victory banner, visualize oneself as the glorious Heruka, strike those who have been seized by the dakinis with it, and visualize the dakini's ghost being reduced to ashes by burning like fire. In this way, one will be liberated from all the dakini's ghosts. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should make it in the manner of raising a victory banner, and from the mudra, one should extract the four limbs of the army and use it to completely protect one's own army. In this way, one will be liberated from all battles. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should look with a fearful gaze, with anger, without blinking, and from the mudra, one should extract the four limbs of the army and visualize it destroying the enemy's army, in this way, one will destroy all the enemy's army. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should look without blinking, look in the direction in which one wants to manifest, and then create a boundary. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should extract a burning vajra from one's own heart and use it to create a boundary. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should rotate that mudra, and in this way, one will create a boundary for the mandala. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should join the two fingers together to form a point, completely reverse them, and place the vajra of the fingers on the crown of the head. In this way, one will be very well protected. Similarly, when making the vajra hum mudra, one should join the two fingers together to form a point and place them on one's own heart.
Tibetan
པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་རྩེ་མོར་བྱས་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་དགྲོལ་བར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ཏེ་ཕྱག་རྒྱ་ཐད་ཀར་བཞག་ནས་བཏེག་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་བསླང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོའི་གདོང་ཕན་ཚུན་དམ་དུ་སྤྲད་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ་པའི་ལས་བསྒྲུབ་པར་གསུངས་ནས། ད་ནི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལྟུང་བར་བྱ་བ་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་དམ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ལས་བསྒྲུབ་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ།། དེ་ནས་འདིའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ལྟ་བས་སྟེང་ནས་འོག་ཏུ་ལྟུང་བར་བྱ་བ་དང༌། འོག་ནས་བརྡེག་པ་དང༌། ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་ཁྲོས་པ་དང༌། འཇིགས་པས་ལྟ་བ་དང༌། ཁྲོས་པས་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བཅག་པ་དང༌། སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་བཅག་པ་དང༌། ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་གདུག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཏོར་བ་དང༌། ཧི་དང་གཡས་ལོགས་ནས་དབུགས་འབྱུང་བ་དང༌། དེ་ཉིད་ཀྱིས་དོང་ཚེ་གསོར་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་མནན་ལ། གཡོན་པའི་སོས་བཟུང་བ་ནས་དྲང་བ་དང༌། དོང་ཚེ་གཉིས་གསོར་བ་དང༌། གཡོན་པའི་དྲིལ་བུ་བཞག་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གཡོན་པའི་ཁྲོ་བོས་མནན་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་མཐའ་བཀྲོལ་བར་བསམ་པ་དང༌། གཡས་པའི་དྲིལ་བུ་བཅག་པ་དང༌། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་ལྟུང་བ་དང༌། ཡིད་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་དྲལ་བ་དང་རྩེ་གསུམ་དྲལ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་གཡོན་དང་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་མནན་ལ་དེ་བཞིན་དུ་མཐར་གདུ་བུར་དགྲོལ་བར་བསམ་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་རྗེས་སུ་དྲན་པས་མདུན་དུ་བསྒྲུབ་པའོ། །འདིས་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་སྟེང་ནས་འོག་ཏུ་ལྟུང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱ་ཞིང་ལྟ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལྟུང་བར་བྱས་པར་བ
Chinese
做完之后，这样就能完全救护。同样，结金刚吽印，两指并拢成尖，然后在自己的心间解开金刚，这样就能全部解脱。同样，结金刚吽印，手印直接放着并抬起来，这样就能全部升起。同样，结金刚吽印，手指的正面互相紧紧贴合，这样就能全部掌控。如此宣说了成就各种金刚忿怒尊事业的方法。现在，关于使所有天神堕落，等等，宣说了金刚忿怒尊，殊胜的胜者的成就事业。然后，将要解释此处的特征：以目光使从上往下堕落，从下往上击打，以吽字（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）忿怒，以恐怖目光注视，以忿怒击碎金刚卡杖嘎，在心间观修金刚，击碎三尖金刚，以吽字（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）摧毁恶毒的坛城，从ഹി（ཧི་，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：ഹി）和右侧呼气，同样用它挖出橛，同样以忿怒尊的目光，用右拳按压，左手用牙咬住并拉直，挖出两个橛， 左手放铃，结金刚吽印，同样用右拳按压左忿怒尊，想着解开金刚拳的边缘，击碎右铃，无欲地堕落，用意识撕裂轮和三尖，结金刚吽印，用左拳和右拳按压，同样想着最终解开镯，忆念金刚、菩萨、所有如来和伟大的金刚持，在前方进行修持。这将会显示这些话。如前一样，做金刚如火燃烧的结合，结金刚吽印，以忿怒尊的目光做从上往下堕落的姿态，并且从目光中生出的薄伽梵也应修持使之堕落
English
After doing that, in this way one will be completely saved. Similarly, make the Vajra Hum mudra, bring the two fingers together to form a point, and then release the vajra in your own heart, in this way all will be liberated. Similarly, make the Vajra Hum mudra, place the mudra directly and lift it up, in this way all will be raised up. Similarly, make the Vajra Hum mudra, press the fronts of the fingers tightly together, in this way all will be controlled. Thus, it was said to accomplish the activities of achieving various great wrathful Vajras. Now, regarding causing all the gods to fall, and so on, it was said to accomplish the activity of the great wrathful Vajra, the supreme Victor's achievement. Then, the characteristics of this will be explained: Causing to fall from above to below with a gaze, striking from below upwards, being wrathful with the letter Hum (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), gazing with terror, smashing the vajra khatvanga with wrath, meditating on the vajra in the heart, smashing the three-pointed vajra, destroying the vicious mandala with the letter Hum (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), exhaling from Hi (ཧི་，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：Hi) and the right side, and with that same one digging out the peg, similarly with the gaze of the wrathful one, pressing down with the right fist, and straightening by holding the left one with the teeth, digging out the two pegs, placing the left bell, and with the Vajra Hum mudra, similarly pressing the right fist with the left wrathful one, thinking of releasing the edge of the vajra fist, smashing the right bell, falling without desire, tearing the wheel and the three points with the mind, making the Vajra Hum mudra, pressing with the left and right fists, and similarly thinking of finally releasing into a bracelet, accomplishing in front by remembering the vajra, the bodhisattva, all the Tathagatas, and the great Vajradhara. This will show these words. As before, having done the union of the vajra blazing like fire, making the Vajra Hum mudra, doing the posture of falling from above to below with the gaze of the wrathful one, and the Bhagavan arising from the gaze should also practice causing to fall