Tibetan
གྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བསྐྱོད་པར་བྱ་ཞིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྟར་འབར་བས་ཀྱང་དེ་རང་གི་གནས་ནས་བསྐྱོད་པར་མཛད་པས་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་བསྐྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་ཡིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱས་ལ་རང་ཉིད་གར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་གར་བྱེད་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་བྱས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ཏེ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ གཅིག་ཏུ་བྱས་ལ་དེ་གླུ་ལེན་དུ་གཞུག་པའི་བསམ་བས་ཕྱག་རྒྱ་ཁའི་ཕྱོགས་ནས་ཤིན་ཏུ་དྲང་བར་བྱས་ཏེ་དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་གླུ་ཡིད་ཀྱིས་ལེན་དུ་གཞུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པའི་བསམ་བས་རྒྱལ་བྱེད་དུ་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་མཐའ་ན་གནས་ནས་ཀྱང་ཆུ་བོའི་དབུས་ན་གནས་པ་ལྟ་བུར་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་མཐོང་ནས་ལག་ངར་གཉིས་ཀྱིས་རྒྱལ་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་ཅིང་འདུག་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་འདིར་གཞུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་དེ་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་དུ་གཞུག་པར་བྱས་ཏེ། དེས་ནི་ཕྱོགས་བཞིའི་སྐམ་སར་གཏོགས་པ་རྣམས་ཆུ་འཛིངས་སུ་ལྷུང་བ་ལྟ་བུར་བདག་ཉིད་ཀྱིས་མཐོང་ལ་དེ་ནས་ལག་ངར་གཉིས་ཀྱིས་རྒྱལ་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པར་གྱུར་ཏེ་དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་རྩེད་མོ་བྱེད་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་ཡིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དགོད་པའི་བསམ་པས་རྟག་གད་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཧ་ཧ་ཞེས་དགོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བསྐོར་བའི་བསམ་པས། ཕྱག་རྒྱ་བསྐོར་བར་བྱ་ཞིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་ལྟར་བསྐོར་བར་མཛད་པས་བསམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་བསྐོར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དྲང་བའི་བསམ་པས་དགུག་པར་བྱ་ཞིང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང༌། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་འདྲེན་པར་མཛད་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་དྲངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བཀུག་པའི་བསམ་པས་མདུན་ན་དགུག་པར་བྱ་ཞིང་བཅོམ་
Chinese
完成。同樣地，以金剛吽印束縛，應當使所調伏者移動，並且應當想著，世尊金剛如火燃燒，也使彼從自己的位置移動。像這樣，一切都會移動。同樣地，以金剛吽印束縛，與心中應當調伏者一起，自己跳舞，像這樣，一切都會被引導去跳舞。同樣地，做完一切後，金剛吽印束縛，與應當調伏者一起。 合一後，以引導彼唱歌的想法，手印從嘴的方向非常伸直，像這樣，一切都會被引導用心唱歌。同樣地，以金剛吽印束縛，以生起大河的想法，應當引導其勝利。像這樣，即使處於邊緣，自己也看到自己好像處於河的中央，用兩隻手臂做出國王的姿態坐著。像這樣，一切都會被引導到這裡。同樣地，以金剛吽印束縛，使彼一切勝利。因此，自己看到四方旱地所屬的一切，好像都落入水池中，然後用兩隻手臂做出國王的姿態，像這樣，一切都會被引導去玩耍。同樣地，以金剛吽印束縛，與心中應當調伏者一起合一後，以應當調伏者歡笑的想法，經常大笑。像這樣，就會哈哈大笑。同樣地，以金剛吽印束縛，以應當調伏者旋轉的想法，應當旋轉手印，並且應當想著，世尊也使應當調伏者像火把輪一樣旋轉。像這樣，一切都會旋轉。同樣地，以金剛吽印束縛，以應當調伏者正直的想法，應當勾引，並且世尊也應當想著引導應當調伏者。像這樣，就會被引導。同樣地，以金剛吽印束縛，以應當調伏者彎曲的想法，應當在前面彎曲，並且世尊
English
Done. Similarly, bound by the Vajra Hum Mudra, one should move the one to be subdued, and one should think that the Bhagavan Vajra, blazing like fire, also moves him from his own position. In this way, everything will move. Similarly, bound by the Vajra Hum Mudra, together with the one to be subdued in mind, dance oneself, and in this way, everything will be led to dance. Similarly, after doing everything, the Vajra Hum Mudra is bound, together with the one to be subdued. After uniting, with the idea of leading him to sing, the mudra is stretched very straight from the direction of the mouth, and in this way, everything will be led to sing with the mind. Similarly, bound by the Vajra Hum Mudra, with the idea of generating a great river, one should lead it to victory. In this way, even if one is at the edge, one sees oneself as if one is in the middle of the river, making the gesture of a king with both arms and sitting. In this way, everything will be led here. Similarly, bound by the Vajra Hum Mudra, make him all victorious. Therefore, one sees that everything belonging to the four dry lands seems to fall into the pool, and then one makes the gesture of a king with both arms, and in this way, everything will be led to play. Similarly, bound by the Vajra Hum Mudra, after uniting with the one to be subdued in mind, with the idea of the one to be subdued laughing, one often laughs loudly. In this way, one will laugh ha ha. Similarly, bound by the Vajra Hum Mudra, with the idea of the one to be subdued spinning, one should spin the mudra, and one should think that the Bhagavan also makes the one to be subdued spin like a torch wheel. In this way, everything will spin. Similarly, bound by the Vajra Hum Mudra, with the idea of the one to be subdued being upright, one should entice, and the Bhagavan should also think of leading the one to be subdued. In this way, one will be led. Similarly, bound by the Vajra Hum Mudra, with the idea of the one to be subdued bending, one should bend in front, and the Bhagavan
Tibetan
ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བསྡམས་ཏེ་བྱོན་པར་བསམ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་དེ་འགུགས་སོ།། དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ཏེ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་གཏོང་བའི་བསམ་བས་གཏོང་བར་བྱ་ཞིང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བསྒོམས་པར་བསམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་བསྒོམ་པར་འགྱུར་རོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་ཡོངས་སུ་ ཟློས་ཏེ། དེ་ནུབ་ཏུ་གཞུག་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྣུབས་ཤིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡང་དི་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་ནས་ཆུ་ལ་ནུབ་པར་བསམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་ནུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ཏེ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་གདེག་པའི་བསམ་པས་གདེག་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ། ཆུར་ནུབ་པ་ལས་ཐམས་ཅད་འབྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་དེ་མྱུར་དུ་འཕང་བར་བྱ་ཞིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རིའི་སུལ་ལ་སོགས་པར་འཕངས་པར་བསམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་འཕང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་འོག་ནས་འདེགས་པའི་བསམ་བས་མྱུར་དུ་འདེགས་པར་བྱ་ཞིང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་འདེགས་པར་མཛད་པར་བསམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཉེ་བར་འདེགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ། ཐད་ཀར་བསྐྱུངས་པར་བསམས་ཤིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐད་ཀར་འཕངས་པར་བསམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་བསྐྱུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ། ཡིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང༌། ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱས་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ང་རོ་འདོན་པའི་བསམ་པས་རང་ཉིད་ང་རོ་འདོན་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་ང་རོ་འདོན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ཏེ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱས་ནས། རང་ཉིད་དུ་བར་བྱས་ནས། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ཐམས་ཅད་དུར་གཞུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ་ཡིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང༌། ལྷན་ཅིག་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་རང་ཉིད་བརྡེག་པའི་བསམ་པས་བདག་ཉིད་བརྡེག་པར་བསམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང༌། རང་ཉིད་བརྡེག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ། ཡིད་ཀྱིས་དེས་རང་གི་སྙིང་གར་བརྡེག་ཅིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་
Chinese
也思量逝者已束缚所作之事而来，如是则勾招之。如是作金刚吽印束缚，以遣送所作之事之想而遣送，亦思量薄伽梵已修习所作之事，如是则一切皆成修习。如前一般，金刚吽印束缚而完全 重复，以令其没入之方式而摧伏，亦思量所作之事亦从迪等方向没入水中，如是则一切皆成没入。如是作金刚吽印束缚，以举起所作之事之想而举起，如是则所作之事，能从没入水中而尽皆引出。如是作金刚吽印束缚，速疾抛掷之，于所作之事，思量薄伽梵已抛掷于山坳等处，如是则一切皆成抛掷。如是作金刚吽印束缚，以从下抬起所作之事之想而速疾抬起，思量薄伽梵已作抬起所作之事，如是则能近于抬起。如是作金刚吽印束缚，思量径直收缩，所作之事，思量薄伽梵已径直抛掷，如是则一切皆成收缩。如是作金刚吽印束缚，以意与所作之事，一同作已，以所作之事发出吽声之想，而自身发出吽声，如是则一切皆成发出吽声。如是作金刚吽印束缚，与所作之事一同作已，自身作杜哇，如是则一切皆成置于墓中。如是作金刚吽印束缚，以意与所作之事，一同作一，以所作之事自身击打之想，而思量自身击打，如是则所作之事与自身皆成击打。如是作金刚吽印束缚，以意令其击打自身心间，且所作之事
English
Also, contemplate that the departed one has bound the actions to be performed and has come, and in this way, summon them. Similarly, make the vajra hum mudra and bind, and with the thought of sending away the actions to be performed, send them away. Also, contemplate that the Bhagavan has practiced the actions to be performed, and in this way, all will become practice. As before, make the vajra hum mudra and bind and completely repeat it. Subdue it by causing it to sink, and also contemplate that the actions to be performed also sink into the water from the direction of Di, etc. In this way, all will become submerged. Similarly, make the vajra hum mudra and bind, and lift it with the thought of lifting the actions to be performed. In this way, the actions to be performed can be completely drawn out from being submerged in the water. Similarly, make the vajra hum mudra and bind, and quickly throw it. For the actions to be performed, contemplate that the Bhagavan has thrown it into mountain valleys, etc. In this way, all will become thrown. Similarly, make the vajra hum mudra and bind, and quickly lift it with the thought of lifting the actions to be performed from below. Contemplate that the Bhagavan has made the actions to be performed to be lifted. In this way, it will be close to lifting. Similarly, make the vajra hum mudra and bind, and contemplate contracting directly. For the actions to be performed, contemplate that the Bhagavan has thrown it directly. In this way, all will become contracted. Similarly, make the vajra hum mudra and bind, and with the mind and the actions to be performed, having done it together, with the thought of the actions to be performed emitting the sound of hum, the self emits the sound of hum. In this way, all will become emitting the sound of hum. Similarly, make the vajra hum mudra and bind, and having done it together with the actions to be performed, make the self into Duva. In this way, all will become placed in the tomb. Similarly, make the vajra hum mudra and bind, and with the mind and the actions to be performed, having made it one together, with the thought of the actions to be performed striking the self, contemplate the self striking. In this way, the actions to be performed and the self will both become struck. Similarly, make the vajra hum mudra and bind, and with the mind, let it strike one's own heart, and the actions to be performed.