Tibetan
ས་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕུར་བུའི་ཁུང་བུ་ཕྱེ་མ་ལྔས་བཀང་ལ་མཉམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཧི་ཞེས་བྱ་བ་མིག་གཡོན་དང་གཡས་སུ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་བསྐྱེད་དེ་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་ཀུན་དུ་བལྟས་ཤིང་སྒོ་རྣམས་དབྱེའོ། །ད་ནི་ལུང་ལས་བཤད་པའི་ཐིག་གི་མཚན་ཉིད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་སྲད་བུ་ཉིས་འགྱུར་དུ། །བྱས་པས་ཐིག་ནི་གདབ་པར་བྱའོ། །ནམ་མཁའ་ཀུན་དང་ཆ་མཉམ་པས། །ཚད་ནི་ཚད་མེད་པ་ཉིད་ཡིན། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞིས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཁ་ཁྱེར་གྱིས་ནི་ཡོངས་བསྐོར་ཅིང༌། །མཚམས་སུ་ལྷ་མོས་རྣམ་སད་བྱས། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་གྲྭ་རྣམས་དང༌། །སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་མཚམས་རྣམས་སུ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་ལ་གནས་པའི། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱིས་མཛེས་བྱས། །མི་མཉམ་མེད་པར་ཟུར་བཞི་སྟེ། །དྲན་དང་དབང་པོ་སྒོ་བཞི་ཡིན། །བསམ་གཏན་གྱིས་ནི་རྟ་བབས་ཏེ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཁྱམས་སུ་བཤད། །ཁྱམས་དེར་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་བདག །གཟུངས་རྣམས་ལྷ་མོས་མཆོད་པ་ཡིན། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་མཛད་པས། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་མཛེས། །དམ་ཆོས་མཆོག་གི་ཡན་ལག་ཀུན། །གདུལ་བྱས་བསྐྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་མཆོག །རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་མཆོག །བ་དན་དྲིལ་བུ་ སྒྲ་སྒྲོགས་ཡིན། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རྟག་མེ་ཏོག །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་མེ་ཏོག་ཕྲེང༌། །དྲ་བ་མེ་ལོང་མེ་ལོང་ཆེ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བའི་རྒྱན་གྱིས་བསྐོར། །ཀུན་དུ་མི་ཟད་བདེ་བ་ནི། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བཤད་དོ། །དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་བཏབ་ནས། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཕྱེ་མའམ། །ཁམས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱེ་མའམ། །ནས་དང་འབྲས་ཀྱི་ཕྱེ་མའམ། །དེ་བཞིན་ཉུངས་ཀར་ཕྱེ་མ་ནི། །རྒྱ་སྐྱེགས་ཡུང་དང་སྔོ་དང་ལྗང༌། །ཚོན་སྣ་བཞི་ཡིས་བཙོས་གྱུར་ཅིང༌། །དྲི་ཞིམ་ཕྱེ་མ་དང་བསྲེས་ལ། །སྲད་བུ་དེ་རྣམས་དགང་བར་བྱ། །རིན་ཆེན་ཕྱེ་མས་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ། །ཁམས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་གསེར་མང་རྙེད། །འབྲུ་ཡི་ཕྱེ་མས་འབྲུ་མང་སྐྱེད། །ཉུངས་ཀར་གྱིས་ནི་དོན་ངེས་འགྲུབ། །དེ་ལ་ཕྱི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། ཚོན་དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། སྔོན་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དཀར་པོས་རི་མོ་ལྔ་བྱའོ། །རི་མོ་བདུན་ལ་ནི་ཁ་དོག་སེར་པོའི་རི་མོ་གཅིག་གིས་འབར་བའི་འཁོར་ལོ་བྱས་ཏེ། འབར་བའི་འཁོར་ལོ་ཇི་སྐད་བཤད། །ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དམ་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ལྷག་མ་གོ་བར་ཟད་དོ། །ཚོན་མངོན་པར་སྤྱང་བ་ནི་སྔར་བཤད་པ་ལས་གཟུང་ངོ། །ཚོན་རྩི་ལྔ་དང་
Chinese
应平整土地。然后用五种颜色的粉末填满橛子的孔，使其平齐。然后，念诵“ഹി”（藏文：ཧི་，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：ഹി），在左眼和右眼中生起太阳和月亮，以忿怒的目光环顾四周，打开所有的门。现在要讲述经文中记载的坛城之线的特征：然后将线加倍，以此来绘制坛城之线。它与整个天空一样广阔，所以它的尺寸是无限的。正方形有四个门，用四个马蹬来装饰，用檐口环绕，四角有天女唤醒。坛城的角，门和门槛的交界处，都装饰着半月形的金刚宝。没有不均匀的四个角，是四个忆念和四种官能之门。禅定是马蹬，三摩地是走廊。住在走廊里的金刚持，天女们用陀罗尼来供养。因为能圆满所有的愿望，所以用各种装饰来庄严。殊胜正法的各个部分，被调伏者以各种方式移动。风吹动各种各样的幡和铃铛，发出声音。镜子是智慧，永恒的花朵，菩提分的鲜花花环，网状的镜子，大镜子，都用鲜花花环来装饰。无尽的喜乐，被称为大喜乐。如此绘制坛城之线后，用各种珍宝的粉末，或各种元素的粉末，或大麦和稻米的粉末，或者用油菜籽的粉末，用藏红花、姜黄、蓝色和绿色的四种颜色染色，与香粉混合，来填充那些线条。用珍宝的粉末能获得王位，用元素的粉末能找到更多的黄金，用谷物的粉末能生长更多的谷物，用油菜籽能实现既定的目标。此外，外坛是用红色、绿色、蓝色、黄色和白色的五种颜色来绘制五条线。在七条线上，用一条黄色的线来绘制燃烧的轮子。如前所述的燃烧的轮子，是神圣的铁轮。如是说。其余的应该理解。颜色的运用应该从前面所说的来理解。五种颜色的颜料和
English
The ground should be leveled. Then, fill the holes of the pegs with five kinds of powder and make them even. Then, uttering "ഹി" (Tibetan: ཧི་, Sanskrit Devanagari: हि, Sanskrit Roman transliteration: hi, Chinese literal meaning: ഹി), generate the sun and moon in the left and right eyes, look around with wrathful eyes, and open all the doors. Now, the characteristics of the mandala lines as described in the scriptures will be explained: Then, double the thread, and with that, the lines should be drawn. It is equal to the entire sky, so its measurement is immeasurable. The square has four doors, adorned with four stirrups, surrounded by an eave, and awakened by goddesses at the corners. The corners of the mandala, the doors, the door frames, and the intersections are adorned with vajras and jewels in the shape of half-moons. There are four corners without unevenness, which are the four mindfulnesses and the four sense faculties as doors. Contemplation is the stirrup, and the samadhis are said to be the corridors. The Vajradhara residing in that corridor is offered to by the goddesses with dharanis. Because it accomplishes all wishes, it is adorned with all kinds of ornaments. All the parts of the supreme Dharma are moved in various ways by those to be tamed. Various kinds of banners and bells are moved by the wind, making sounds. The mirror is wisdom, the eternal flowers, the garlands of flowers of the limbs of enlightenment, the net-like mirrors, the great mirrors, are all adorned with garlands of flowers. The inexhaustible bliss is called great bliss. After drawing the mandala lines in this way, fill those lines with powders of various jewels, or powders of various elements, or powders of barley and rice, or similarly, powders of mustard seeds, dyed with four colors of saffron, turmeric, blue, and green, mixed with fragrant powders. Obtaining kingship with jewel powder, finding more gold with element powder, growing more grains with grain powder, and definitely accomplishing the intended purpose with mustard seeds. Furthermore, the outer mandala is to draw five lines with five colors of red, green, blue, yellow, and white. On the seven lines, make a burning wheel with one line of yellow color. The burning wheel as described before is the sacred iron wheel. Thus it is said. The rest should be understood. The skillful use of colors should be understood from what was said before. Five kinds of paint and