Tibetan
དང༌། ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཡང་དག་པར་གཟེངས་བསྟོད་པ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་དྲིས་དྲི། མེ་ཏོག་གིས་མེ་ཏོག །རྡོ་རྗེ་བདུག་པས་དེ་ལ་བདུག་སྤོས་སྦྱིན་ཞིང༌། རྡོ་རྗེ་མར་མེས་མར་མེ་སྣང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨུ་དུམྺཱ་ར་དང༌། ཨ་ཤྭ་ཏྠ་ལས་བྱས་པའི་སོ་ཤིང་དྲིས་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་བཅིངས་པས་རྡོ་རྗེ་བཞད་པའི་ཁྲོ་བོ་བཟླས་ཤིང་བསྲུང་བར་བྱས་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཀུ་ཤ་སར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་ཁྲོ་བོ་བཟླས་པ་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་སྲུང་སྐུད་མདུད་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ་དཔུང་པ་གཡོན་པར་རང་ཉིད་ཀྱིས་བཅིང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ས་ཀྲོ་དྷ་ཧཱ་ཧཱ་ཧཱ་ཧཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་ནི་སོ་ཤིང་ལ་བཟླ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཥྛ་ཀྲོ་དྷ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཀུ་ཤ་ལ་ བཟླ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྲུང་སྐུད་ལ་བཟླ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བུདྡྷ་མཻ་ཏྲི་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ། ཞེས་བྱ་བ་བྱམས་པའི་གོ་ཆས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྲུང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨུཥྵི་ཥེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པས་ཀྱང་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། བཞིན་བཟངས་རྣམས་ལོངས་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚོལ་ཅིག །ནང་པར་ཐར་པ་ཆེན་པོ་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །སློབ་མ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ། །ཡང་མཆོད་པ་བྱས་ལ་བདུག་སྤོས་གཏུལ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྟར་འབར། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་ལ་བརྩེ་བར་གྱུར་ནས་སུ། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་བརྩེ་བ་དང༌། །ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་འཚལ་ལགས་ན། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ནི་གུས་པ་ལ། །དེ་བས་གནང་བ་མཛད་པར་རིགས། །སངས་རྒྱས་མགོན་པོ་བརྩེར་ལྡན་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགྲ་བཅོམ་དང༌། །གསང་སྔགས་ལྷ་གཞན་གང་ལགས་དང༌། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། །གང་ཡང་འབྱུང་པོ་མཐུ་ཆེན་དང༌། །གང་སུ་ལྷ་ཡི་སྤྱན་མངའ་བའི། །སེམས་ཅན་བསྟན་ལ་དགའ་བ་རྣམས། །བདག་ལ་དགོངས་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཡི། །སང་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོའི་མིང༌། །འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཅི་ནུས་ཀྱིས། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བྲི་ལགས་ན། །བདག་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་ལ། །ཐུགས་ནི་བརྩེ་བར་དགོངས་ནས་སུ། །ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ནས། སྙིང་ནས་དད་པས་ཕྱག་བྱའོ། །བསྟོད་པའི་ཆོ་ག་ཉིད་ཀྱང་བྱ། །དེ་ནས་ཆོ་ག་འདི་བྱའོ། །འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་དང་ལྡན་པའི། །ཆོས་ནི་སློབ་མ་ལ་བཤད་པ། །བྱས་ནས་དང་པོ་བློ་ལྡན་གྱིས། །ཀུ་ཤའི་སྟན་ལ་ཉལ་དུ་གཞུག །རྨི་ལམ་སངས་རྒྱས་མཐོང་བ་ནི། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་ མཚོ་མངོན་སུམ་བཞིན། །མཆོད་པ་དང་ནི་སྐུ་གཟུགས་མཐོང༌། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྩོམ་པ་དང༌། །དགེ་སློང་དག་ལས་ཆོས་ཉན་དང༌། །ཡང་ན་གཞན་ལས་ཉན་ཀྱང་རུང༌། །ཆོས་ནི་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་དང༌། །དེ་བཞིན་གླེགས་བམ་བཀླག་པ་དང༌། །རྨི་ལམ་དགེ་འདུན་མཐོང་བ་དང༌། །ཡང་ན་དགེ་སློང་གཅིག་མཐོང་བ་དང༌། །དེ་དང་འགྲོགས་ཤིང་གཏམ་ཟེར་དང༌། །ཡང་ན་དགེ་སློང་དངོས་བོར་འགྱུར། །གཙུག་ལག་ཁང་དག་མཐོང་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་དགེ་སློང་རྣམ་དག་མཐོང༌། །རྒྱལ་བའི་སྲས་རྣམས་མཐོང་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་ཕ་མ་བླ་མ་དང༌། །མཛའ་བོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་རྣམས། །རྨི་ལམ་དུ་ནི་མཐོང་ན་ཤིས། །རིག་སྔགས་དང་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །དེ་བཞིན་བསླབ་པ་འཛིན་པ་དང༌། །ཀུན་དགའ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌། །འབབ་ཆུ་རྣམས་དང་རྒྱ་མཚོ་དང༌། །རི་དང་གླང་པོ་ཆེ་དག་དང༌། །མཐོང་ན་ཡང་ནི་དགེ་བར་གྲགས། །རྒྱལ་པོ་དག་ནི་མཐོང་ན་ཤིས། །བདེ་གཤེགས་སྤྱོད་པ་མཐུན་པ་ཡི། །དཀའ་ཐུབ་ཅན་དང་བྲམ་ཟེ་དང༌། །ཕྱུག་པོ་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དང༌། །བ་ལང་རྟ་དང་ངང་པ་དང༌། །སེང་གེ་དང་ནི་རི་དྭགས་རྣམས། །རྨི་ལམ་དུ་ནི་མཐོང་ན་ཤིས། །བཀྲ་ཤིས་པ་ཡི་བྱ་རྣམས་དང༌། །གསེར་དག་དང་ནི་གཏེར་རྣམས་དང༌། །རིན་པོ་ཆེ་དང་དངུལ་དག་དང༌། །ནོར་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌། །མདོར་ནི་འབྱུང་ཁུངས་རྣམ་པ་དང༌། །མཚོན་ཆ་རྣམས་དང་འབྲུ་རྣམས་དང༌། །འབྲས་བུ་རྣམས་དང་མེ་ཏོག་དང༌། །རྒྱན་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌།། ཁ་ཟས་དང་ནི་གོས་རྣམས་དང༌། །བྱིས་པ་དག་ནི་གཞོན་ནུ་དང༌། །བུད་མེད་གཟུགས་ནི་བཟང་མོ་དག །རྨི་ལམ་དུ་ནི་མཐོང་ན་བཟང༌། །ཡང་ན་ཐོབ་ཅིང་རེག་སྨྲ་དང༌། །རྨི་ལམ་དུ་ནི་དབང་བསྐུར་དང༌། །རྒྱལ་པོར་གྱུར་ཅིང་འབྱོར་པ་དང༌། །དམག་དཔོན་དུ་ནི་གྱུར་པ་དང༌། །གཡུལ་ལས་རྒྱལ་ཞིང་དགྲ་སོད་དང༌། གཉེན་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས་པ་དང༌། །ལྷ་རྣམས་ཀྱང་ནི་མཐོང་བ་དང༌། །ཐེག་པ་དང་ནི་ཤིང་རྟ་ཞོན། །དེ་བཞིན་རི་དང་ཡང་ཐོག་འཛེག །ངོ་མཚར་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག །རྨི་ལམ་དུ་ནི་མཐོང་ན་དགེ །ཡམ་ཤིང
Chinese
并且，对于完全的欢喜和完全的赞扬，必须进行结合。然后，用金刚忿怒尊的香水涂抹弟子的手。用花献花，用金刚香供奉，用金刚灯点亮灯。然后，用乌昙跋罗和阿湿波他树制成的牙木涂抹香水，并用鲜花缠绕，念诵金刚欢笑忿怒尊并进行守护，然后给予。用吉祥草念诵金刚锐利忿怒尊，然后给予。然后，自己将带有三个结的护身线系在左臂上。嗡 班匝 哈哈 卓达 哈哈 哈哈 哈哈 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这被称为念诵牙木的咒语。嗡 班匝 德叉 卓达 钦达 钦达 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这被称为念诵吉祥草的咒语。嗡 班匝 惹叉 吽 卓达 惹叉 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这被称为念诵护身线的咒语。嗡 布达 麦德里 班匝 惹叉 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这被称为用慈爱的盔甲完全守护一切。嗡 班匝 萨埵 乌什尼舍 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这也用金刚萨埵的顶髻手印进行守护。然后，应该这样说：善良的人们，享受吧，向所有如来顶礼。明天将会看到伟大的解脱，伟大的城市。这是弟子特别安住的仪式。再次进行供养，焚烧香，使薄伽梵特别安住。薄伽梵金刚如火般燃烧。向忿怒尊之王顶礼。从对我慈爱开始，对弟子们慈爱，也为了对你们进行供养，如果我想要绘制坛城，薄伽梵，我以恭敬之心，因此应该给予允许。诸佛怙主，慈爱者，菩萨，阿罗汉，以及其他密咒本尊，以及世间守护神，以及任何强大的鬼神，以及任何拥有天眼的神灵，所有喜欢教义的众生，请垂听我的请求。我的名字是某某，明天是吉祥坛城的日子，我将尽我所能，按照仪式进行绘制，请对我和我的弟子们慈悲。
English
And, for perfect joy and perfect praise, it must be combined. Then, anoint the disciple's hand with Vajra Krodha perfume. Offer flowers with flowers, offer incense with Vajra incense, and illuminate the lamp with Vajra lamp. Then, anoint the toothbrush made of Udumbara and Ashvattha with perfume, and wrap it with flowers, recite Vajra Smiling Krodha and protect it, and then give it. Recite Vajra Sharp Krodha from Kusha Sarpa, and then give it. Then, tie the protection cord with three knots on your left arm yourself. Om Vajra Hasa Krodha Ha Ha Ha Ha Hum Phat. This is called the mantra for reciting the toothbrush. Om Vajra Tistha Krodha Chinda Chinda Hum Phat. This is called the mantra for reciting Kusha. Om Vajra Raksha Hum Krodha Raksha Hum Phat. This is called the mantra for reciting the protection cord. Om Buddha Maitri Vajra Raksha Hum. This is called completely protecting everything with the armor of loving-kindness. Om Vajra Sattva Ushnishe Hum Phat. This is also protected by the mudra of Vajrasattva's crown. Then, it should be said like this: Good people, enjoy, pay homage to all Tathagatas. Tomorrow you will see great liberation, a great city. This is the ritual for the disciple to especially abide. Again, make offerings and burn incense to make the Bhagavan especially abide. Bhagavan Vajra burns like fire. Homage to the King of Wrathful Ones. Starting from being kind to me, being kind to the disciples, and also for offering to you, if I want to draw the mandala, Bhagavan, I am respectful, so permission should be granted. Buddhas, protectors, compassionate ones, Bodhisattvas, Arhats, and any other secret mantra deities, and the world-protecting deities, and any powerful spirits, and any deities with divine eyes, all beings who like the teachings, please listen to my request. My name is so-and-so, tomorrow is the day of the auspicious mandala, and I will do my best to draw according to the ritual, please be compassionate to me and my disciples.
Chinese
降临于何处？所有眷属于坛城中，祈请加持！如是说三遍后，从内心深处以虔诚之心顶礼。也应作赞颂之仪轨，之后作此仪轨。为弟子宣说离贪且具足之法，之后首先由具慧者，安置于吉祥草垫上令其躺卧。梦中见佛陀，如实显现功德海。见供品及佛像，于彼造作供养等，从比丘处听闻佛法，或者从其他人处听闻亦可。如法行持佛法，如是读诵经卷等，梦中见僧众，或者见一比丘，与之交往并交谈，或者比丘变为实物。见寺庙等，如是见清净比丘，见诸佛子，如是见父母、上师，以及各种朋友们，若于梦中得见则吉祥。获得明咒及成就，如是受持学处等，各种欢喜，以及河流和海洋，山和象等，若得见亦称善妙。见国王等则吉祥，与善逝行持相合之，苦行者和婆罗门，富人和殊胜士夫，牛、马和天鹅，狮子和各种鹿，若于梦中得见则吉祥。吉祥之鸟类等，黄金以及宝藏等，珍宝和白银等，各种财物，总之各种来源，武器和谷物等，果实和鲜花，各种装饰品，食物和衣服等，孩童和青少年，以及容貌姣好的女子，若于梦中得见则善妙。或者获得并触摸言说等，梦中灌顶等，成为国王并富裕，成为将军等，战胜敌人并杀仇敌，与亲友一同相处，以及得见诸天，乘坐车辆和马车，如是攀登高山和楼顶，各种奇妙景象，若于梦中得见则善妙。阎摩树。
English
Where do you descend from? May all the retinues be blessed in the mandala! Having said this three times, prostrate with sincere faith from the depths of your heart. The ritual of praise should also be performed. Then perform this ritual. For the disciple, explain the Dharma that is free from attachment and endowed with qualities. Then, first of all, the intelligent one should place him on a cushion of kusha grass and have him lie down. Seeing the Buddha in a dream is like the actual manifestation of the ocean of virtues. Seeing offerings and images of the Buddha, making offerings to them, listening to the Dharma from monks, or listening from others is also acceptable. Practicing the Dharma according to the Dharma, such as reading scriptures, seeing the Sangha in a dream, or seeing a single monk, associating with him and talking to him, or the monk turning into a real object. Seeing temples, etc., likewise seeing pure monks, seeing the sons of the Buddhas, likewise seeing parents, gurus, and various friends, it is auspicious to see them in a dream. Obtaining mantras and accomplishments, likewise upholding the precepts, various joys, as well as rivers and oceans, mountains and elephants, it is said to be good to see them. Seeing kings, etc., is auspicious, ascetics and Brahmins who are in accordance with the conduct of the Sugatas, rich people and noble men, cows, horses, and swans, lions and various deer, it is auspicious to see them in a dream. Auspicious birds, gold and treasures, jewels and silver, various kinds of wealth, in short, various sources, weapons and grains, fruits and flowers, various ornaments, food and clothing, children and youths, and women with beautiful appearances, it is good to see them in a dream. Or obtaining and touching speech, empowerment in a dream, becoming a king and becoming wealthy, becoming a general, conquering enemies and killing foes, being together with relatives and friends, and seeing the gods, riding vehicles and chariots, likewise climbing mountains and rooftops, various wonderful sights, it is good to see them in a dream. Yama tree.