Tibetan
མས་ཅད་བྱ། །རྟོག་པ་ཀུན་ལ་མཉམ་འཇུག་པས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དམ་ཚིག་ཆེ་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ། །རྒྱ་འདི་གསང་སྔགས་སྒྲུབ་བྱེད་པའོ། །དངོས་གྲུབ་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་ལ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རབ་བསྐུལ་བས། །ཆོ་ག་ལྷག་གམ་མ་ཚང་བ། །འགྲུབ་འགྱུར་སྨད་པར་མི་བྱའོ། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དང་པོའི་རྡོ་རྗེས་ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ་བཛྲོ་ད་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་མཎྜལ་ལཾ་ཨུ་པ་སྠཱནཱ་ཡ་ཞེས་བརྗོད་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་སྟེང་དུ་ནམ་མཁར་བཞག་ལ། བདག་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་ཡང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ལ་བཛྲ་དྲཥྚི་མ་ཊ་ཞེས་བྱ་བ་མིག་གཉིས་སུ་བཀོད་ལ། དེ་བཞིན་འདུག་ལ་དེ་བཞིན་ལངས། །ཀུན་དུ་རྣམ་པར་བལྟས་ནས་ནི། །སྙིང་པོ་ཀུན་དུ་རྗོད་བྱེད་ཅིང༌། །བསྒྱིངས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །ཡི་གེ་ཨཿལས་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱི་མཐིལ་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསམས་ལ་རྐང་པའི་མཐིལ་ནས་ཡོངས་སུ་ བཟུང་སྟེ། ནམ་མཁའི་ཁམས་རབ་འབྱམ་མ་ལུས་པའི་ཚད་ཙམ་གྱི་སའི་ཆ་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པ་ལྷག་པར་མོས་པར་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་བལྟ་བས་གཡོན་ནས་བསྐྲད་པར་བྱས་ལ་གཡས་ནས་འོག་བཅིང་བ་དང་ནམ་མཁའ་དང་ཕྱོགས་དང་མཚམས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བཅིང་བ་དང་རྡོ་རྗེ་དྲ་བ་བྱའོ། །དེ་ནས་སྒོ་དབྱེ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་སྒོ་ཕྱེ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱུའི་ངོ་བོ་ཞལ་བཞི་དང་ཕྱག་བཞི་པའི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་དང་ལྡན་པས་དགུག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུཾ་ཛཿ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོ་རྡོ་རྗེར་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་བྱེད་པའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཨདྷི་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་མགལ་མེ་འཁོར་བའི་ཚུལ་དུ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི་འདིའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་སེང་ལྡེང་ལས་བྱས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་སྟོད་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ལ་སྨད་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ལྟ་བུ་མཐའ་ཡས་དང༌། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང༌། སྤྲིན་སྒྲ་དང༌། གསུས་པོ་ཆེ་དང༌། རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་ལ་ཙནྡན་དམར་པོས་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དམར་པོས་བརྒྱན་ལ་སྲད་བུ་དམར་པོས་བཅིང་བ་བྱས་ལ་ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་མ་ཧཱ་ཏྲི་ཏི་མ་ཊ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔ
Chinese
一切都要做。以平等进入一切分别念，成办一切坛城。所谓的三大誓言，这个手印是成办秘密真言的。在一切成就仪轨中，以金刚铃大力摇动，仪轨有余或不足，都能成就，不要诽谤。这是薄伽梵大金刚所说。然后最初的金刚念诵：嗡 玛哈苏卡 班杂萨埵 匝 吽 班 霍（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ महासुख वज्र सत्त्व जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：oṃ mahāsukha vajra sattva jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，大乐，金刚，萨埵，匝，吽，班，霍）。苏惹达 斯瓦班 班卓 达地 斯扎 玛哈 曼达拉 蓝 乌巴 斯塔那亚（藏文：སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ་བཛྲོ་ད་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་མཎྜལ་ལཾ་ཨུ་པ་སྠཱནཱ་ཡ་，梵文天城体：सुरत स्त्वं वज्रोद तिष्ठ महा मण्डल ल उपस्थानाय，梵文罗马拟音：surata stvaṃ vajroda tiṣṭha mahā maṇḍala la upasthānāya，汉语字面意思：苏惹达，你，金刚，起立，大，坛城，蓝，供养），这样念诵，将坛城放在上面虚空中，自己被它加持，又结大印，名为金刚眼印，安在双眼上。像那样坐着，像那样站起。到处都观视，念诵一切心要，以舒展的姿势遍绕。从阿字（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿）在双脚的脚底观想各种金刚，从脚底完全抓住，对于如同无余的无边虚空界限的土的部份变成金刚，特别信解，以金刚眼从左边驱逐，从右边下缚，以及束缚虚空、方、隅、坛城，做金刚网。然后以开门的印打开门，以具足四面四臂的金刚种姓自性的秘密坛城，以真言和手印来勾招。嗡 班杂 曼达拉 拉 吽 匝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུཾ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ वज्र मण्डल ल हुं जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇḍala la hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，坛城，拉，吽，匝）。两个金刚拳，将食指和拇指做成金刚，这是名为金刚轮的手印，能勾招一切坛城。嗡 玛哈 班杂 匝格拉 阿迪 提斯扎 悉地 吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཨདྷི་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ महा वज्र चक्र अधि तिष्ठ सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra cakra adhi tiṣṭha siddhi huṃ，汉语字面意思：嗡，大，金刚，轮， अधि，提斯扎，悉地，吽），这个具足手印，能加持坛城。两个金刚拳，像火把旋转般地旋转轮，这是这个的印。然后用桑丹木做的金刚橛，从吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）上面生起忿怒尊的形象，下面像独股金刚杵，依次生起无边、极胜、云音、大腹、胜者，用红旃檀涂抹，用红花的花鬘装饰，用红线缠绕，念诵 阿 郭扎 亚 玛哈 哲哲 玛扎（藏文：ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་མ་ཧཱ་ཏྲི་ཏི་མ་ཊ་，梵文天城体：अ कोटय महा त्रिति मट，梵文罗马拟音：a koṭaya mahā triti maṭa，汉语字面意思：阿，郭扎亚，大，哲哲，玛扎）的咒语。
English
Everything must be done. By equally entering all discriminations, accomplish all mandalas. The so-called three great vows, this mudra is for accomplishing secret mantras. In all accomplishment rituals, by vigorously shaking the vajra bell, whether the ritual is excessive or incomplete, it will be accomplished, do not slander. This was spoken by the Bhagavan Great Vajra. Then, the first vajra recites: Om Maha Sukha Vajra Sattva Jah Hum Bam Hoh (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ महासुख वज्र सत्त्व जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：oṃ mahāsukha vajra sattva jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：Om, Great Bliss, Vajra, Sattva, Jah, Hum, Bam, Hoh). Surata Tvam Vajrodatistha Maha Mandala Lam Upasthanaya (藏文：སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ་བཛྲོ་ད་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་མཎྜལ་ལཾ་ཨུ་པ་སྠཱནཱ་ཡ་，梵文天城体：सुरत स्त्वं वज्रोद तिष्ठ महा मण्डल ल उपस्थानाय，梵文罗马拟音：surata stvaṃ vajroda tiṣṭha mahā maṇḍala la upasthānāya，汉语字面意思：Surata, You, Vajra, Arise, Great, Mandala, Lam, Offering), recite this, place the mandala above in the sky, be blessed by it, and again form the great mudra, called the Vajra Eye Mudra, place it on both eyes. Sit like that, stand up like that. Everywhere look around, reciting all the essence, circumambulate in a relaxed manner. From the letter Ah (藏文：ཨཿ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：Ah) visualize various vajras on the soles of both feet, completely grasp from the soles of the feet, especially believe that the earth part, as vast as the boundless space realm, has become vajra, with the vajra gaze, expel from the left, and bind below from the right, and bind the sky, directions, intermediate directions, and mandala, and make the vajra net. Then, open the door with the door-opening mudra, with the secret mandala of the Vajra lineage nature with four faces and four arms, invoke with mantra and mudra. Om Vajra Mandala La Hum Jah (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུཾ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ वज्र मण्डल ल हुं जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇḍala la hūṃ jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Mandala, La, Hum, Jah). Two vajra fists, making the index finger and thumb into vajras, this is the mudra called the Vajra Wheel, which invokes all mandalas. Om Maha Vajra Chakra Adhitistha Siddhi Hum (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཨདྷི་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ महा वज्र चक्र अधि तिष्ठ सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra cakra adhi tiṣṭha siddhi huṃ，汉语字面意思：Om, Great, Vajra, Wheel, Adhi, Tistha, Siddhi, Hum), this, possessing the mudra, blesses the mandala. Two vajra fists, rotating the wheel like rotating a torch, this is its mudra. Then, the vajra kila made of sengdeng wood, from the letter Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) above, generate the form of a wrathful deity, below like a single-pointed vajra, generate in order Infinite, Supreme Victory, Cloud Sound, Large Belly, Victorious, smear with red sandalwood, decorate with garlands of red flowers, bind with red thread, and recite the mantra Akoṭaya Maha Triti Mata (藏文：ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་མ་ཧཱ་ཏྲི་ཏི་མ་ཊ་，梵文天城体：अ कोटय महा त्रिति मट，梵文罗马拟音：a koṭaya mahā triti maṭa，汉语字面意思：A, Kotaya, Great, Triti, Mata).
Tibetan
གས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ། གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བཟུང་ལ་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚམས་བཞིར་དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ། གཡས་ནས་བསྐོར་ཞིང་རྡོ་རྗེའི་ཐོ་བས་བརྡུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱིས་བགེགས་བསལ་ལ་བསྲུང་བ་བྱས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སྒོ་རྣམས་བཅད་ལ། རྡོ་རྗེ་སྲུང་བས་བསྲུང་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྲུངས་ལ། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྔགས་བཟླས་པའི་བུམ་པས་བསང་གཏོར་གྱི་དོན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པའི་སྒོར་བཞག་ལ་རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བ་ཡང་ཡོངས་སུ་བཟླས་པའི་སྤོས་ཆབ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྔགས་ཟློས་བཞིན་དུ་དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ། གཡས་ནས་བསྐོར་བའི་རིམ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་གཞི་བྱུག་པའམ། བྱུག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ སུ་དྲིའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ལ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་སྙིང་པོས་ལག་པས་རེག་པ་དང་རེ་རེ་ཞིང་ལན་བདུན་བདུན་བཟླས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་རྣམས་སུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་ནས། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་བར་དུ་བཀོད་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ་ཕྱི་རོལ་དུ་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང༌། རྡོ་རྗེ་མེ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཟླས་ལ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྤྱན་སྔར་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཞག་ལ་བསྙེན་པ་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཞག་ལ་ཡང་བཟླས་བརྗོད་ཐུན་གསུམ་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང་སེམས་དཔའ་དང༌། སངས་རྒྱས་སྤྱན་ལ་སོགས་པས་རེ་རེ་ཞིང་མར་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ཏེ། འདི་ནི་ལྷག་པར་གནས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པས་བསྟོད་ལ། རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་མ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཕྱག་བྱས་ལ་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ཏེ་སྔར་བཤད་པའི་ཆོ་གས་སློབ་མ་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྷ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་ག་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པས་བསྟོད་ལ། མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ནས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ་ཕྱག་བྱས་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་བཤད་ལ་ཡང་དག་པར་སྤྲོ་བར་བྱས་ལ། སློབ་དཔོན་སློབ་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སའི་མཐར་ཇི་སྐད་དུ་བཤ
Chinese
念诵一百零八遍，左手握金刚拳，从外坛的四个方位中具力者的方位开始，从右绕行，用金刚杵敲击。然后金刚夜叉（藏文：རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་，梵文天城体：वज्र यक्ष，梵文罗马拟音：Vajra Yaksha，汉语字面意思：金刚夜叉）遣除障碍并作守护，用金刚拳封闭诸门，用金刚守护（藏文：རྡོ་རྗེ་སྲུང་བ་，梵文天城体：वज्र रक्षा，梵文罗马拟音：Vajra Raksha，汉语字面意思：金刚守护）完全守护一切守护，念诵金刚夜叉（藏文：རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་，梵文天城体：वज्र यक्ष，梵文罗马拟音：Vajra Yaksha，汉语字面意思：金刚夜叉）的咒语的宝瓶，为了清扫布施的缘故，放置在坛城房屋的门口，并且也完全念诵金刚守护（藏文：རྡོ་རྗེ་སྲུང་བ་，梵文天城体：वज्र रक्षा，梵文罗马拟音：Vajra Raksha，汉语字面意思：金刚守护）的香水，如同念诵金刚夜叉（藏文：རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་，梵文天城体：वज्र यक्ष，梵文罗马拟音：Vajra Yaksha，汉语字面意思：金刚夜叉）的咒语一样，从具力者的方位开始，以从右绕行的次第涂抹坛城的地基，或者让人涂抹。然后于诸天众的处所 制作香的坛城，用吉祥金刚萨埵（藏文：རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ，梵文天城体：वज्र सत्त्व，梵文罗马拟音：Vajra Sattva，汉语字面意思：金刚萨埵）等的心咒用手触摸，并且每一个念诵七遍，在那些坛城中从吉祥金刚萨埵（藏文：རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ，梵文天城体：वज्र सत्त्व，梵文罗马拟音：Vajra Sattva，汉语字面意思：金刚萨埵）等，到金刚降临（藏文：རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་，梵文天城体：वज्र अवतार，梵文罗马拟音：Vajra avatāra，汉语字面意思：金刚降临）之间安放，用五种供品如法供养，并且在外施舍食子。然后于尊胜宝瓶念诵金刚夜叉（藏文：རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་，梵文天城体：वज्र यक्ष，梵文罗马拟音：Vajra Yaksha，汉语字面意思：金刚夜叉）、金刚火（藏文：རྡོ་རྗེ་མེ་，梵文天城体：वज्र अग्नि，梵文罗马拟音：Vajra Agni，汉语字面意思：金刚火）和金刚萨埵（藏文：རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ，梵文天城体：वज्र सत्त्व，梵文罗马拟音：Vajra Sattva，汉语字面意思：金刚萨埵）如其所应，在吉祥金刚萨埵（藏文：རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ，梵文天城体：वज्र सत्त्व，梵文罗马拟音：Vajra Sattva，汉语字面意思：金刚萨埵）的面前如其相状安放，并且作修持。在坛城的期间也作念诵三座。然后用金刚夜叉（藏文：རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་，梵文天城体：वज्र यक्ष，梵文罗马拟音：Vajra Yaksha，汉语字面意思：金刚夜叉）和萨埵（藏文：སེམས་དཔའ，梵文天城体：सत्त्व，梵文罗马拟音：Sattva，汉语字面意思：萨埵）以及佛眼（藏文：སངས་རྒྱས་སྤྱན，梵文天城体：बुद्ध लोचन，梵文罗马拟音：Buddha Locana，汉语字面意思：佛眼）等每一个作酥油等的火供一百零八次，这是特别安住的火供仪轨。然后用一百零八名赞颂，用金刚武器母（藏文：རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་མ་，梵文天城体：वज्र आयुध माता，梵文罗马拟音：Vajra āyudha mātā，汉语字面意思：金刚武器母）等的十二手印供养如法供养后，向坛城的诸神顶礼，献上供养资具，以先前所说的仪轨使弟子特别安住。然后诸神特别安住的仪轨也同样作，向薄伽梵顶礼，用一百零八名赞颂，献上供养资具后如法供养，顶礼后为弟子们宣说深广之法，并且如法欢喜，上师与弟子眷属一起在坛城地的边缘如所说
English
Recite one hundred and eight times, hold the vajra fist with the left hand, and starting from the direction of the powerful one in the four directions of the outer mandala, circumambulate from the right and strike with the vajra hammer. Then, Vajra Yaksha dispels obstacles and provides protection. Seal the doors with the vajra fist, and Vajra Raksha completely protects all protections. Place the vase with the mantra of Vajra Yaksha recited at the door of the mandala house for the purpose of cleansing and offering, and also sprinkle the fully recited incense water of Vajra Raksha, starting from the direction of the powerful one, just as reciting the mantra of Vajra Yaksha, and in the order of circumambulating from the right, smear the base of the mandala, or have it smeared. Then, in the place of all the deities, create a mandala of incense. Touch with the hand the essence of glorious Vajrasattva and others, and recite each one seven times. In those mandalas, from glorious Vajrasattva and others to Vajra Descent, arrange them and offer them properly with the five offerings, and give torma offerings outside. Then, on the victorious vase, recite Vajra Yaksha, Vajra Fire, and Vajrasattva as appropriate, and place it in front of glorious Vajrasattva as it should be, and practice the approach. During the period of the mandala, perform three sessions of recitation. Then, perform one hundred and eight fire offerings of butter and the like for each of Vajra Yaksha, Sattva, and Buddha Eye, etc. This is the ritual for the fire offering of special abiding. Then, praise with the one hundred and eight names, and offer properly with the twelve mudra offerings of Vajra Weapon Mother and others. After that, prostrate to the deities of the mandala, offer the offerings, and make the disciple abide especially with the previously described ritual. Then, the ritual of the deities abiding especially is also performed in the same way. Prostrate to the Bhagavan, praise with the one hundred and eight names, offer the offerings, and after offering properly, prostrate and explain the profound and vast Dharma to the disciples, and make them rejoice properly. The teacher, together with the assembly of disciples, at the edge of the mandala ground, as described