Tibetan
རྒྱ་བཅིངས་ལ་ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ལྔའི་རིམ་པས་བདག་ཉིད་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །བཛྲ་རཏྣ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ནོར་བུ་ཆེན་པོས་བདག་ཉིད་ལ་དབང་བསྐུར་ལ། བཛྲ་དྷརྨཱ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཛྲ་ཀརྨ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་དོན་ཡོད་པར་གྲུབ་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། སེམས་ཅན་ལོག་པར་སྤྱོད་པ་དང༌། ཡོངས་སུ་དགའ་བ་རྣམས་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིང་དོ་བྱས་ནས་བདག་ཉིད་བྱ་བ་བྱས་པ་ལྟ་བུར་བསམས་ལ། རང་གི་ལྷའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཟླ་བ་གཅིག་བཟླས་བརྗོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་ཟླ་བ་གཉིས་པ་ལ་ཡང་མཐར་ཟླ་བ་ཉ་ལ་མཚན་ཐོག་ཐག་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ནི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱལ་སོགས་པ་སྒྲུབ་པའོ། །དེའི་ཆོ་ག་ནི་བྱ་བ་རྣམས་སོ། །དེའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ནི་ཆོས་ ཀྱི་ཕྱག་རྒྱལ་སོགས་པ་སྒྲུབ་པའི་རྒྱུན་ནོ། །དེ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་སྒྲའི་ཚོགས་ནི་རྒྱུད་དོ། །སློབ་མ་འཇུག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཡང་འདིའི་དོན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཡང་བདག་བསྲུང་བ་དང༌། བགེགས་གཞོམ་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ་བསང་གཏོར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྤོས་ཆབ་ཀྱིས་བཀང་བའི་སྣོད་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། ལྷའི་ཁང་པའི་སྒོར་བཞག་ལ། མཆོད་ཡོན་དང་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་ལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མངོན་པར་བཟླའོ། །མཆོད་ཆེན་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང༌། བདག་ལ་བྱིན་རླབས་ལ་སོགས་བསྒྲུབ། །རྟག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཆད་ཞིང༌། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ལུགས་མའམ་ཡང་ན་བརྐོས་པའམ། བྱས་པའམ་ནི་བྲིས་པ་ཡི། །དང་པོའི་འཁོར་ལོ་བཞག་ནས་ནི། །དེས་ནི་སླར་ཡང་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་མ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲུལ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གལ་ཏེ་འབོར་པ་ཡོད་ན་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་པྲ་ཎ་མེ་ན་བཛྲ་བནྡྷ་ནཾ་ཀ་རོ་མི། ཞེས་ཟློས་ཤིང་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་བཞི་བྱས་ནས་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས
Chinese
束缚时念诵 ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），并以五种显现菩提的次第，观想自己显现成佛。念诵བཛྲ་རཏྣ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以珍宝部的自性，用菩提萨埵的大宝珠给自己灌顶。念诵བཛྲ་དྷརྨཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），束缚无量光佛的事业手印，转法轮。然后念诵བཛྲ་ཀརྨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），束缚有意义成就的事业手印。调伏作恶的众生和完全欢喜的众生，并加以控制，观想自己如同做了事业一般。束缚自己的本尊手印，如前一样念诵一个月，做无数的念诵。在那之后，第二个月也一样，最后在月圆之夜，彻夜念诵。这样就能成就所有事业手印的悉地。所有如来成就之最胜，就是修持事业手印等。它的仪轨就是各种事业。它的广大仪轨就是修持法手印等的次第。宣说它的声音集合就是续部。摄受弟子等的广大仪轨圆满了。 再次宣说此义：再次做好自护和他摧毁障碍等事后，为了做扫除和布施食子，在充满香水的器皿中，念诵圆满金刚夜叉，放在神殿的门口。如理念诵供水和五种供品。勾招所有大供品，成办加持自己等。恒时宣讲金刚铃，成办最胜悉地。无论是铸造的，还是雕刻的，或者制作的，或者是书写的。放置最初的轮，由此再次得以成就。以吽字和金刚轮手印，幻化出薄伽梵毗卢遮那佛的坛城。然后，如果有多余的财物，就用鲜花等供养坛城。念诵 ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་པྲ་ཎ་མེ་ན་བཛྲ་བནྡྷ་ནཾ་ཀ་རོ་མི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），从四面八方以五种坛城向薄伽梵毗卢遮那佛及其眷属顶礼四次，然后进行所有仪轨。
English
While binding, recite Oṃ Bhukhaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and contemplate yourself manifesting as a Buddha through the five stages of manifest enlightenment. Recite Vajra Ratna (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and with the nature of the Jewel family, empower yourself with the great jewel of the Bodhisattva. Recite Vajra Dharma (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and bind the karma mudra of Amitabha, turning the wheel of Dharma. Then recite Vajra Karma (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and bind the karma mudra of meaningful accomplishment. Subdue and control sentient beings who act wrongly and those who are completely joyful, and contemplate yourself as if you have done the work. Bind your own deity's mudra, and recite immeasurably for one month as before. After that, in the second month as well, finally recite throughout the night on the full moon night. In this way, the siddhi of all karma mudras will be attained. The supreme accomplishment of all Tathagatas is the accomplishment of karma mudras and so on. Its ritual is the activities. Its extensive ritual is the continuous practice of Dharma mudras and so on. The collection of sounds that reveals it is the Tantra. The extensive ritual of admitting disciples and so on is complete. Again, the meaning of this will be explained: Again, after performing self-protection and destroying obstacles, and so on, in order to perform sweeping and scattering, fully recite Vajra Yaksha into a vessel filled with incense water, and place it at the door of the deity's house. Recite the offering water and the five types of offerings as they are. Summon all great offerings, and accomplish blessings for oneself and so on. Always explain the vajra bell, and accomplish the supreme siddhi. Whether it is cast, or carved, or made, or written. After placing the first wheel, it will be greatly accomplished again. With the letter Hūṃ and the vajra wheel mudra, emanate the mandala of the Bhagavan Vairochana. Then, if there are extra offerings, offer the mandala with flowers and so on. Recite Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Vāka Citta Praṇamena Vajra Bandhanaṃ Karomi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and prostrate four times from all directions with the five mandalas to the Bhagavan Vairochana and his retinue, and then follow all the rituals.
Tibetan
་སུ་སྤྱད་ཅིང༌། སྡོམ་པ་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་རང་གི་སྙིང་གར་དྲལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་བསྐྱེད་ལ། ཏིཥྛ་བཛྲ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཟློས་ཤིང་རང་གི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དགྲོལ་བས་དབབ་པ་བརྟན་པར་བྱས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་མུཥྚ་བཾ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་དགྲོལ་བར་བྱས་ལ་སྡིག་པ་དྲལ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སྡིག་པ་རྣམ་པར་དྲལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཀན་ཏེ་བཞག་ལ། སྙིང་གར་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་བཀོད་དེ། འཕགས་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྡུས་པ་ལས་གསུངས་ པའི་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ལྔའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧཾ། ཞེས་བསྒོམས་ལ། ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཾ། ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྙིང་ག་དང་དཔྲལ་བ་དང་ལྐོག་མ་དང་སྤྱི་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྣམ་པ་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སྦྱོར་བས་རང་གི་སྙིང་གར་ཡིད་ཀྱིས་ཞུགས་ལ། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱས་དེ་ཉིད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མངོན་པར་སྤྲུལ་ལ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་བར་གྱི་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཆོ་ག་རྣམས་རྗེས་སུ་སྤྱད་དེ། རང་གི་སྙིང་གར་ཟླ་བའི་ནང་དུ་འདྲེས་པར་བསམས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ནས། ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་ཨ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་མདུན་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་བསམས་ལ། བཛྲ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེའི་ང་རྒྱལ་དུ་བསྒོམས་ཏེ། བཻ་རོ་ཙ་ན་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་བདག་ཉིད་བསམས་ནས་དེ་ཉིད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྔར་བཤད་པའི་སྙིང་པོ་དང་བཅས་པས་དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང༌། དབང་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཞེས་བྱ་བས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བལྟ་བར་བྱས་ལ། ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། གསང་བའི་ལྕགས་ཀྱུ་མས་རང་གི་ལུས་ལ་བཅུ
Chinese
应当使用，并受持律仪。然后结金刚合掌，以及金刚缚印，之后将金刚缚印在自己的心间解开。然后生起金刚降印，念诵“底瑟扎 瓦日拉(藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚)”等，在自己的心间以解开金刚降印的手印来稳固降临，并以金刚拳结誓言印，念诵“嗡 瓦日拉 穆什扎 瓦姆(藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཥྚ་བཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra muṣṭa vaṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 拳 瓦姆)”。然后解开手印，以破除罪业的手印来破除罪业。然后结金刚跏趺坐，在跏趺坐之上放置金刚缚印，在心间安立心母金刚，修习《圣者彼性总集》中所说的五种现证菩提的次第。然后结薄伽梵遍照如来的手印，观想“萨玛雅 斯瓦姆 杭(藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ haṃ，汉语字面意思：誓言 你 吽)”，以及“萨玛雅 萨瓦 阿迪 迪瑟 斯瓦芒(藏文：ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya satva adhi tiṣṭha svamaṃ，汉语字面意思：誓言 萨埵 祈请 安住 梭芒)”，并以同样的誓言印加持心间、额头、喉咙和头顶。然后结遍照如来的大手印。然后以与虚空同等的结合，以意入于自己的心间，以金刚轮的手印，在那里面现薄伽梵遍照如来的大坛城，之后实行成就金刚苦行的之间的自性进入仪轨，观想融入自己心间的月亮之中，结薄伽梵遍照如来的大手印，念诵“嗡 布康 阿(藏文：ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་ཨ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhu khaṃ a，汉语字面意思：嗡 布康 阿)”，并在前方各种莲花之上，观想如来金刚，以“瓦日拉 吽(藏文：བཛྲ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：वज्र हुं，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽)”来观想金刚慢，以“贝若扎那 吽(藏文：བཻ་རོ་ཙ་ན་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vairo cana hūṃ，汉语字面意思：遍照 吽)”来观想自身为金刚遍照如来，在那里面薄伽梵遍照如来金刚钩等事业手印，以之前所说的心咒来勾招、引入、系缚和控制。然后以如来誓言手印，以及念诵“嗡 布康 德里舍亚(藏文：ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་དྲྀ་ཤྱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhu khaṃ dṛśya，汉语字面意思：嗡 布康 看见)”来观看遍照如来，以及念诵“嗡 布康(藏文：ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhu khaṃ，汉语字面意思：嗡 布康)”，并以秘密的铁钩母钩住自己的身体。
English
It should be used and the vows should be kept. Then form the vajra añjali and the vajra-bandha mudra, and then untie the vajra-bandha mudra at your heart. Then generate the vajra-avatara mudra, and recite "Tiṣṭha Vajra (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：Stay Vajra)" etc., and stabilize the descent by dissolving the vajra-avatara mudra at your heart, and form the samaya mudra with the vajra fist, and recite "Oṃ Vajra Muṣṭa Vaṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཥྚ་བཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra muṣṭa vaṃ，汉语字面意思：Om Vajra Fist Vaṃ)". Then dissolve the mudra and dissolve the sins with the mudra of breaking sins. Then sit in the vajra posture, place the vajra-bandha on top of the posture, and place the heart-mother vajra in the heart, and meditate on the five stages of Abhisambodhi as taught in the Condensed Perfection of the Blessed One. Then form the mudra of the Bhagavan Vairocana, and contemplate "Samaya Svaṃ Haṃ (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ haṃ，汉语字面意思：Vow You Hūṃ)", and "Samaya Satva Adhi Tiṣṭha Svamaṃ (藏文：ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya satva adhi tiṣṭha svamaṃ，汉语字面意思：Vow Sattva Please Stay Svamaṃ)", and bless the heart, forehead, throat, and crown with the same samaya mudra. Then form the great mudra of Vairocana. Then, with the union equal to the sky, enter your heart with your mind, and with the vajra-cakra mudra, manifest the great mandala of the Bhagavan Vairocana in it, and then practice the rituals of entering the nature between the siddhi vajra asceticism, and contemplate merging into the moon in your heart, and form the great mudra of the Bhagavan Vairocana, and recite "Oṃ Bhu Khaṃ A (藏文：ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་ཨ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhu khaṃ a，汉语字面意思：Om Bhu Khaṃ A)", and in front of you, on top of various lotuses, contemplate the Tathagata Vajra, and contemplate the vajra pride with "Vajra Hūṃ (藏文：བཛྲ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：वज्र हुं，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：Vajra Hūṃ)", and contemplate yourself as the Vajra Vairocana with "Vairo Cana Hūṃ (藏文：བཻ་རོ་ཙ་ན་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vairo cana hūṃ，汉语字面意思：Vairo Cana Hūṃ)", and in it, the Bhagavan Vairocana Vajra hook and other karma mudras, with the essence of the previously mentioned, hook, introduce, bind, and control. Then, with the Tathagata samaya mudra, and reciting "Oṃ Bhu Khaṃ Dṛśya (藏文：ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་དྲྀ་ཤྱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhu khaṃ dṛśya，汉语字面意思：Om Bhu Khaṃ See)", look at Vairocana, and reciting "Oṃ Bhu Khaṃ (藏文：ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhu khaṃ，汉语字面意思：Om Bhu Khaṃ)", and with the secret iron hook mother, hook your own body.