Tibetan
ང་བཅས་པ་ཡིན་ནོ། །ཏིང་འཛིན་ཁྱམས་སུ་བཤད་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་བསྐོར་བ་དེ་ནི་ཁྱམས་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་འདིའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ་ཞེས་བཤད་ཅིང་བསྟན་ཏོ། །ཁྱམས་ལ་བརྟེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྲྭ་བཞིར་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚུལ་གྱི་གཟུངས་རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་གཟུངས་རྣམས་སོ། །ཁྱམས་ལ་བརྟེན་པ་ལ་ཡང་ཡིན་ལ། རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་གཟུངས་རྣམས་ཀྱང་ཡིན་པས། ཁྱམས་ལ་བརྟེན་པའི་རྡོ་རྗེ་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་གཟུངས་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ཉིད་ལྷ་མོ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པའོ། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་དང་གདུགས་ལ་སོགས་པས་བཀྲ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པས་ན་ཀུན་དུ་འགྲོ་བ་སྟེ་ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པའོ། །འདིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམས་འདུལ་བས་ན་འདུལ་བ་སྟེ། སངས་རྒྱས་དང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་སོགས་པའོ། །བསྐྱོད་ནི་གཡོ་བར་བྱས་པའོ། །འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བསྟན་པའི་ཆོས་རྣམས་སྣ་ཚོགས་པའོ། །དམ་པ་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་ཡིན་པས་ན། འདུལ་བས་བསྐྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་མཆོག །དམ་ཆོས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་མཆོག་ཀྱང་ཡིན་ལ། དེ་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བ་ཡང་ཡིན་པས་ན། འདུལ་བས་བསྐྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་མཆོག ། དམ་ཆོས་མཆོག་སྟེ་ཀུན་དུ་འགྲོ། །ཞེས་བྱའོ། །ཡོན་ཏན་འདི་གསལ་བར་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་པའོ། །བ་དན་རྩེར་བཏགས་དྲིལ་སྒྲ་སྒྲོགས། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་བྲིས་པ་ཡིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡི་ ཤེས་རྟག །ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མེ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བ་དུས་ཐམས་ཅད་པའི་མེ་ཏོག་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་མེ་ཏོག་ཕྲེང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་ནི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བའི་མཚན་ཉིད་ཅན་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་གསལ་བར་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །དྲ་བ་མེ་ལོང་མེ་ཏོག་ཆེ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱན་གྱིས་བསྐོར། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་བྲིས་པ་ཡིན་ནོ། །ཀུན་གྲུབ་མི་འགྱུར་བདེ་བ་ནི། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བཤད་དོ། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་མི་འགྱུར་བའི་བདེ་བ་དེ་ཉིད་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བཤད་ཅིང་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ།
Chinese
我们是。 在禅定回廊中宣说。 所谓的“回廊”，是指围绕坛城外围一圈的檐廊，被称为“回廊”，这里指的是禅定。 “依赖回廊”等等，坛城四角安住着半月形金刚宝的明咒，是金刚自性的明咒。 既是依赖回廊，也是金刚自性的明咒，所以称为“依赖回廊的金刚自性明咒”。 这本身就是天女，是她们供养的。 所谓的“以一切庄严”，是指用衣物、伞盖等装饰，能圆满一切众生的所有心愿。 因为遍布一切处，所以是普行，即遍布一切虚空。 因为以此调伏一切众生，所以是调伏，即佛和金刚持等。 “转动”即摇动。 世间和出世间的教法是多种多样的。 因为是圣者佛陀等的法，所以说： “以调伏转动种种胜，圣法”。 因为既是殊胜，又遍及一切处，所以说： “以调伏转动种种胜，圣法殊胜且普行”。 为了清楚地显示此功德，用风吹动种种。 “旗幡顶端悬挂铃铛声”，这句写在这里。 般若波罗蜜多是： “如镜般的智慧常”。 这就是所谓的般若波罗蜜多。 方便波罗蜜多是花，是永时的花。 “菩提分花鬘”，指的是七菩提分是花鬘的特征。 为了清楚地显示这些： “网、镜、大花，花鬘以庄严围绕”。 这句写在这里。 一切成就、不变的安乐是： 被称为“大乐”。 这指的是一切成就的自性，不变的安乐，即被称为大乐，并加以显示。
English
We are. It is explained in the meditation cloister. The so-called "cloister" refers to the eaves corridor that surrounds the outside of the mandala, which is called "cloister," and here it refers to meditation. "Relying on the cloister" and so on, the Vajra Jewel mantras residing in the half-moon shape at the four corners of the mandala are the mantras of the Vajra nature. Since it is both relying on the cloister and the mantras of the Vajra nature, it is called "Vajra nature mantras relying on the cloister." This itself is a goddess, and it is what they offer. The so-called "with all ornaments" refers to the decoration with clothes, umbrellas, etc., which can fulfill all the wishes of all sentient beings. Because it pervades everywhere, it is universally traveling, that is, pervading all of space. Because it tames all sentient beings with this, it is taming, that is, Buddhas and Vajradhara, etc. "Moving" means shaking. The teachings of the mundane and supramundane are diverse. Because it is the Dharma of the holy Buddhas, etc., it is said: "Moving various victories with taming, the holy Dharma." Because it is both supreme and pervades everywhere, it is said: "Moving various victories with taming, the holy Dharma is supreme and universally traveling." In order to clearly show this merit, various things are moved by the wind. "The sound of bells hanging on the top of the banner," this sentence is written here. The Prajnaparamita is: "Mirror-like wisdom is constant." This is the so-called Prajnaparamita. The Upaya Paramita is a flower, a flower of all times. "Bodhi limb flower garland" refers to the fact that the seven limbs of Bodhi are the characteristics of a flower garland. In order to clearly show these: "Net, mirror, big flower, flower garland surrounded by ornaments." This sentence is written here. All accomplished, unchanging bliss is: Called "Great Bliss." This refers to the nature of all accomplishments, the unchanging bliss, which is called Great Bliss and is shown.
Tibetan
།ཚུལ་དེ་ལྟར་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བཞུགས་གནས་དང༌། དང་པོའི་གནས་བྲི་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཐར་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དེ་ལེགས་པར་བྲིས་ནས་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་བསམ་ཞིང་མངོན་དུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་འདི་ཡན་ཆད་ཀྱི་གཞུང་གིས་ནི་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟོན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་ནང་དུ་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐིག་གདབ་པ་ནི་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་པ་ལྟ་བུ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་པའི་ཐིག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་པ་ལྟར་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་པ་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེས་བྱའོ། །ཅི་ཞིག་གི་རང་བཞིན་ཡིན་ཞེ་ན། འདི་ནི་རྣམ་ཐར་བརྒྱད་པོ་སྟེ།། དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བདེ་བ་སྟེར། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དེའི་རང་བཞིན་ཡིན་པ་ཉིད་ཀྱིས་འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྟེར་བ་ཡིན་ནོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལམ་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པའི་མདོ་སྡེའི་འཁོར་ལོ་གདུལ་བྱའི་སྐྱེ་བོའི་རྒྱུད་ལ་བསྐོར་ཞིང་སྐྱེད་པར་མཛད་པས་ན། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མདོ་སྡེའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་རྒྱུ་དེས་ན། རྡོ་རྗེ་ཐིག་གིས་ཡོངས་ བསྐོར་བར། །ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་ཕྱི་རོལ་ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱའོ། །དེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྟེ་བའི་ཕྱོགས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཆེན་པོ་བྲིས་པར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགོད་པར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། ལུགས་མ་འམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྣོས་ཏེ། གསེར་དངུལ་ལ་སོགས་པ་བཞུ་ནས་བླུགས་ཏེ་སྐུ་གཟུགས་སུ་བྱས་པ་ནི་ལུགས་མའོ། །ཤེལ་ལ་སོགས་པ་ལ་འབུར་དུ་བརྐོས་ཏེ་བྱས་པ་ནི་བསྐོར་པའོ། །ཤིང་མཁན་གྱི་བཟོ་བོས་བྱས་པ་ནི་བྱས་པའོ། །རས་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཚོན་གྱིས་བྲིས་པ་ནི་བྲིས་པའོ། །འཛུམ་བཅས་ཟླ་བའི་མདོག་ཅན་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་བར་ཟད་དོ། །དམར་ཞིང་སྣ་ཚོགས་འོད་འབར་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམར་བ་སྟེ་ཁ་དོག་དམར་པོའི་མཐར་དཀར་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། སྔོན་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། དམར་པོའི་རི་མོ་སྣ་ཚོགས་ཤིང་འབར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དམར་ཤིང་ཁ་དོག་འབར་བ
Chinese
如是，大乐金刚萨埵之住处，最初之位当书写。如是，解脱之城善书写后，以无始无终故，当思惟一切方平等性而令现前。如是，此以上之经文乃是显示外之坛城。彼外之坛城中，中央安置名为金刚轮之线，是为内之坛城。如何耶？如八瓣莲花坛城。如是说，以八瓣莲花坛城之线，如八瓣莲花坛城般所作，彼即是如八瓣莲花坛城。何者之自性耶？此乃八解脱，赐予一切成就之乐。如是说，八解脱已说竟。以彼之自性之故，此乃极赐予世间及出世间一切之乐。大乘等所化诸有情之菩提心自性之菩萨道果俱之经部法轮，于所化众生之相续中旋转及增长故。大乘菩提心经部法轮旋转之因，金刚线所周遍围绕。如是说，以金刚鬘于外周遍围绕，当书写内之坛城。于彼，是说于内坛城之中央方向，书写各种大莲花，其上安置金刚萨埵。如何耶？如铸造等，如是说。融化金银等而铸造为身像，是为铸造。于水晶等上雕刻凸起而作，是为雕刻。木匠之工匠所作，是为所作。于白布等上以颜料书写，是为书写。含笑具月色。如是说，是易解。赤红且各种光芒炽燃。如是说，是赤红色，于赤红色之边际，白色及黄色及蓝色及绿色及红色之纹路各种且炽燃者，彼即是赤红且颜色炽燃。
English
Thus, the abode of great bliss Vajrasattva, the initial place should be written. Thus, having well written the city of liberation, since it is without beginning or end, one should contemplate all directions as equality and manifest them. Thus, the scriptures up to this point serve to show the outer mandala. Within that outer mandala, placing a line called the Vajra Wheel in the center is the inner mandala. How is it? Like an eight-petaled lotus mandala. Thus it is said, whatever is made like an eight-petaled lotus mandala with the lines of an eight-petaled lotus mandala, that is like an eight-petaled lotus mandala. What is its nature? This is the eight liberations, bestowing the bliss of all accomplishments. Thus it is said, the eight liberations have been explained. Because of its very nature, this greatly bestows all the bliss of the world and beyond. Because the wheel of the sutra section, which possesses the nature of the mind of enlightenment of the beings to be tamed, such as the Mahayana, and the path and fruit of the Bodhisattva, revolves and increases in the minds of the beings to be tamed. Because of the cause of the wheel of the sutra section of the Mahayana mind of enlightenment, surrounded all around by the vajra line. Thus it is said, the inner mandala should be drawn with a vajra garland completely surrounding the outside. There, it is said that in the central direction of the inner mandala, a variety of large lotuses should be drawn, and Vajrasattva should be placed upon them. How is it? Like casting, etc., it is said. Melting gold, silver, etc., and casting it into a body image is casting. Carving in relief on crystal, etc., is carving. What is made by the craftsman of a carpenter is what is made. What is painted with colors on white cloth, etc., is what is written. Smiling with the color of the moon. Thus it is said, it is easy to understand. Red and various lights blazing. Thus it is said, it is red, at the edge of the red color, white and yellow and blue and green and red lines are various and blazing, that is red and the color is blazing.
Tibetan
་ཞེས་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱང་ཡིན་ལ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིན་པས་ན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔའོ། །དེ་དང་ལྡན་པའི་ཅོད་པན་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའོ། །དེ་ཉིད་ལ་སོགས་པ་ནི་གདུ་བུ་དང༌། སྙན་ཆ་དང༌། དཔུང་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་དང༌། ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་ཤིང་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་མངའ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དབང་བསྐུར་སོགས། །རྒྱན་དང་ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་པ། །ཞེས་བྱའོ། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ནི། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའོ། །དེས་བཞུགས་པས་ན། སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས། །ཞེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ། །དེས་འཛིན་པར་མཛད་བས་ན། རྡོ་རྗེ་སྙེམས་ཚུལ་འཆང་བའི་མཆོག །ཅེས་བྱ་སྟེ། མཆོག་ནི་དང་པོའོ། །སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཞེས་བརྗོད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨོཾ་སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །དམ་ཚིག་མཆོག་ནི་འདི་རྣམས་ཀྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཛཿ་བཛྲ་དྲྀཥིཊ་ ས་མ་ཀེ་མ་ཊ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བཛྲ་གྷ་ཎྚི་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱས་འདའ་བར་མི་བྱ་བའི་རང་བཞིན་ཅན་ནི་མཆོག་སྟེ། དམ་པར་གྱུར་པ་ནི་འདི་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་དང༌། གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་བཞུགས་པ་བརྟག་པ་ནི་དགོངས་པ་བརྟག་པ་ཞེས་བྱའོ། །གང་གིས་དེ་རྣམས་དགོངས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ལ་སོགས་ཚོགས། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་ལ་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་དགོངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་འགྱུར་བའོ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་ལ་གྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ལ་སོགས་པ་དགོངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་དེ་རྣམས་སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མ་དེ་ཇི་ལྟར་མངོན་པར་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་རྣམས་གྲུབ་པར་མཛད་པའོ། །དེ་ནས་སྐུ་མཆོག་ལ་སོགས་པ། །མངོན་བྲིས་ཡང་དག་བསྒྲུབ་པར་བྱ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་རྗེས་ཐོགས་ལ་བཤད་མ་ཐག་པའི་དགོད་པའི་ཆོ་གས་ཀུན་མཆོག་ལ་སོགས་ཏེ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་ནས། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མའི་བར་གྱི་ལྷ་རྣམས་བཀོད་པ་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཅི་ཞིག་ཟློས་ཤིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞེ་ན། དམ་ཚིག་མཆོག་ནི་བཅིངས་ནས་སུ། །ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་བརྗོད་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་
Chinese
被稱為。因為既是佛也是一切，所以一切佛即是五如來。與之相應的冠冕是一切如來所灌頂的。彼等及其他，如手鐲、耳環、臂環等，以及具有各種各樣的服飾，那是什麼呢？「諸佛皆灌頂等，裝飾及服飾各異。」被稱為。菩薩的跏趺坐是金剛跏趺坐的一半。因為以此坐姿安住，所以被稱為「以菩薩跏趺坐而安住」。金剛慢是金剛薩埵的大手印。因為以此執持，所以被稱為「持有金剛慢之殊勝者」。殊勝者是第一。念誦「蘇拉達薩特瓦姆」是指念誦「嗡 蘇拉達 薩特瓦姆 吽」並祈請安住。其方向是所有。「以彼方向於一切」等很容易理解。「誓言殊勝即由此等」是指從「札ḥ 瓦日拉 德里希提 薩瑪 凱瑪 塔」到「瓦日拉 嘎ṇṭི་ 霍ḥ」之間，以語之手印不可違越的自性即是殊勝，成為誓言即是觀察此等之身、語、意金剛安住，觀察即是觀察意。以何者能令彼等歡喜呢？「金剛天女等眾。」如是說，對於欲貪金剛母等的身像，欲貪金剛母等天女之眾皆歡喜並加持。「於一切悉地皆得成就。」是指金剛天女等歡喜並加持，彼等上師與弟子如其所欲顯現之悉地皆能成就。此後「身殊勝等，如實描繪當成就。」是指在其後，以剛才所說之嬉笑儀軌，從一切殊勝等，即從吉祥金剛薩埵等，到金剛鈴女之間的所有本尊，如實地描繪並成就。應當念誦並成就什麼呢？「誓言殊勝既已束縛，當念誦札ḥ 吽 邦 霍ḥ。」如是說，最初的金剛等
English
It is called. Because it is both Buddha and everything, all Buddhas are the five Tathagatas. The crown associated with it is the empowerment by all the Tathagatas. Those and others, such as bracelets, earrings, armlets, etc., and whatever possesses various kinds of clothing, that is: "All Buddhas empower, etc., various ornaments and clothing." It is called. The Bodhisattva's lotus posture is half of the vajra posture. Because it dwells in this posture, it is called "Dwells in the Bodhisattva's lotus posture." Vajra Pride is the great mudra of Vajrasattva. Because it holds this, it is called "The supreme holder of Vajra Pride." The supreme is the first. Reciting "Surata Satvam" means reciting "Om Surata Tvam Hum" and requesting to abide. Its direction is all. "In all its directions" etc. are easy to understand. "The supreme vow is by these" refers to from "Jah Vajra Drishtih Sama Kema Ta" to "Vajra Ghanti Hoh," the nature of which cannot be transgressed by the mudra of speech is supreme, becoming a vow is to examine the body, speech, and mind vajra dwelling of these, examination is to examine the intention. By what can they be pleased? "Vajra Goddess and other assemblies." Thus it is said, for the body images of Desire Vajra Mother and others, the assembly of goddesses such as Desire Vajra Mother and others are all pleased and blessed. "All accomplishments will be accomplished." It means that the Vajra Goddess and others are pleased and blessed, and all the siddhis that the teachers and disciples desire to manifest will be accomplished. Thereafter, "Supreme body and others, should be accurately depicted and accomplished." It means that after that, with the laughing ritual just described, from all the supreme and others, that is, from the auspicious Vajrasattva and others, to all the deities up to Vajra Bell Woman, should be accurately depicted and accomplished. What should be recited and accomplished? "The supreme vow is already bound, one should recite Jah Hum Bam Hoh." Thus it is said, the first vajra etc.