Tibetan
རྡོ་རྗེ་མཆོག་གི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཏེ། དེ་ལས་བྱུང་བའི་སྐྱེ་བ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དག་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་བའོ། ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་འཇིགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས་གྲུབ་པའོ། །གང་ལ་ཞེ་ན་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ལྟར་ལས་བརྒྱ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུད་བསྟན་ནས། ད་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་བརྗོད་ཅིང་ལས་བརྒྱ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། དེའི་རྗེས་ལ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་མི་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་ཅིང་ལས་བརྒྱ་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོ་ག་འདི་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པའི་གསང་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་སྔར་བཤད་པའི་དེ་མ་ཐག་པའི་དོན་སྟོན་པར་བྱེད་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཡང་ཡིན་ལ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་ཉིད་ཡིན་པས་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་དེ་ལས་བརྒྱ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་རྣམས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ནི་རྫོགས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུ་སྟེ། དེ་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་གསང་བའི་རྒྱུད་འདི་ཡིན་ཏེ། ལས་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཚེ་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱེད་པར་འདོད་པས་དང་པོ་ཁོ་ནར་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་བརྗོད་ཅིང་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་མི་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླ་ཞིང་ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །རྒྱུད་ཕྱི་མའི་ཆོག་རྒྱས་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་ཆོག་རྒྱས་པ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང༌། སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུན་ཏེ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ནི་མཐར་ཐུག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་དུ་མ་བུ་གཉིས་པ་རྩ་བའི་རྒྱུད་དང་རྒྱུད་ཕྱི་མ་རྒྱས་པར་བཤད་པ་བྱས་ནས་ད་ནི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྲིས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ནས། སློབ་དཔོན་གྱིས་སྤྲུལ་བ་རང་གི་ལུས་ལ་བཅུག་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟོག་པ་འདི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཕྱིར་བདག་ཉིད་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱེད་པར་རྣམ་པར་བསམས་ལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་མཐར་ཐུག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་ནས་བདག་ཉིད་བསྲུང་པར་བྱས་ལ་ལྡང་བར་བྱའོ་ཞེས་
Chinese
是金刚殊胜的大乐，是无上的圆满正等觉的自性，是无始无终的法界。从那里面产生的任何生，就称它为那个。清净是指远离贪欲等。所谓极度成就，是指以无畏的成就所成就。对谁而言呢？对一切众生而言。对于没有进入坛城的人，也有“也”这个词。这样，在讲述了成就百种事业的手印续之后，现在念诵字ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），结成就百种事业的手印。在那之后，念诵ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་མི་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），并极力成就百种事业。为了充分展示这个仪轨，从那之后，宣说了名为成就一切手印的秘密续。从那之后的“的”字，是表示之前所说的紧接着的意义。手印也是，一切也是它本身，因此一切手印都从那里面成就百种事业。成就那些，是圆满的因，这是显示那个的秘密续。所谓想要事业，因为想要做增长寿命等事业，所以首先仅仅念诵字ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），并结最初的金刚。在那之后，念诵ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་མི་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），并成就一切事业。大乐的作为等已经说过了。所谓后续的仪轨广大，吉祥金刚萨埵的秘密坛城续的自性的仪轨广大，是要成就的，是成就的连续，也就是圆满是究竟的。这样，母续和子续，根本续和后后续都做了广大的讲述之后，现在如实地迎请所绘制的坛城，上师将化身融入自己的身体，为了加持一切如来的这个思，心想自己做祈请，念诵圆满和究竟加持的偈颂，守护自己之后就起身。
English
It is the great bliss of the supreme Vajra, the nature of unsurpassed, perfectly complete enlightenment, the Dharma realm without beginning or end. Whatever birth arises from that, it is called that. Purity means being free from desire and so on. What is called 'extremely accomplished' means accomplished by the accomplishment of fearlessness. To whom? To all sentient beings. Even to those who have not entered the mandala, there is the word 'also.' Thus, after explaining the tantra of hand seals that accomplish a hundred activities, now, reciting the syllable Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and binding the hand seal that accomplishes a hundred activities. After that, reciting Anu-rāga-ya-mi-hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and diligently accomplishing a hundred activities. In order to fully explain this ritual, from then on, the secret tantra called 'Accomplishing All Hand Seals' was spoken. The word 'of' after that indicates the meaning of immediately following what was said before. The hand seal is also, and everything is also that itself, therefore all hand seals accomplish a hundred activities from that. Accomplishing those is the cause of completion, this is the secret tantra that shows that. The so-called wanting activities, because one wants to do activities such as increasing life, therefore, first, only recite the syllable Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and bind the first Vajra. After that, recite Anu-rāga-ya-mi-hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and accomplish all activities. The activities of great bliss and so on have already been explained. The so-called extensive ritual of the later tantra, the extensive ritual of the nature of the secret mandala tantra of glorious Vajrasattva, is what is to be accomplished, the continuous stream of accomplishment, that is, completion is ultimate. Thus, after the mother and son tantras, the root tantra and the later tantra, have been extensively explained, now, after inviting the mandalas that have been drawn as they are, the teacher absorbs the emanation into his own body. Thinking that he is making a request himself in order to bless this thought of all the Tathagatas, reciting the verses of complete and ultimate blessing, protecting himself, and then rising.